এক মহৎ ধর্মকথা প্রবাহিত হয় এই সকল ব্রত ও দানের মাহাত্ম্যে। যে ব্যক্তি স্বর্ণের বৃক্ষ দান করেন, তিনি অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করেন; এই ব্রত ‘কীর্তি ব্রত’ নামে পরিচিত, যা সমৃদ্ধি ও খ্যাতি প্রদান করে। শম্ভু বা কেশবকে ঘৃত দিয়ে স্নান করিয়ে, গোবর, অক্ষত ও ফুল দিয়ে বৃত্ত নির্মাণ করলে, ব্রতের শেষে স্বর্ণের পদ্ম ও তিলসহ গাভী দান করতে হয়। আট আঙুল দীর্ঘ ত্রিশূল দান করলে শিবলোকে সম্মান লাভ হয়। এখানে ‘সাম’ নামে একটি ব্রতের বর্ণনা দেওয়া হয়েছে, যেখানে সামবেদ পাঠসহ গান হয়; নবম দিনে একবার আহার এবং কন্যাদের যথাশক্তি সম্মান করতে হয়। তাদের সমভাবে আহার করিয়ে, ব্রাহ্মণদের স্বর্ণবস্ত্র ও স্বর্ণসিংহ দান করলে শিবলোকে গমন হয়। শত কোটি জন্মধরে সে সুন্দর ও অজেয় থাকে; এই ব্রত ‘বীর ব্রত’ নামে সুখদায়ক। চৈত্র মাস থেকে চার মাস ধরে দয়ার সঙ্গে মুষ্টিমেয় দান করতে হয়; শেষে রত্ন, আহার ও বস্ত্র দান করতে হয়। তিল ও স্বর্ণের পাত্র দান করলে ব্রহ্মার লোকে সম্মান লাভ হয়; কল্পান্তে এটি ‘ভূতিজনন মানন্দ ব্রত’ নামে পরিচিত। এক বছর ধরে পঞ্চামৃত দিয়ে ভগবানকে স্নান করিয়ে, শেষে পঞ্চগব্যযুক্ত গাভী দান করতে হয়। শঙ্খ দান করলে শিবলোকে গমন ও কল্পশেষে রাজত্ব লাভ হয়; এটি ‘ধৃতি ব্রত’ নামে খ্যাত। মাংস ত্যাগ করে ব্রত শেষে গাভী ও স্বর্ণের হরিণ দান করলে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়। এটি অহিংসা ব্রত, কল্পান্তে রাজা হয়। প্রত্যুষে স্নান করে দিব্য দম্পতিকে পূজা করতে হয়। যথাশক্তি আহার করিয়ে, মাল্য, বস্ত্র ও অলংকারে সম্মান দিলে সূর্যলোকে এক কল্পকাল বাস করা যায়; এটি সূর্য ব্রত। আষাঢ় মাস থেকে চার মাস ভোরে স্নান করে, ব্রাহ্মণকে আহার করিয়ে, কার্তিকীতে গাভী দান করলে বিষ্ণুত্ব লাভ হয়; এই ব্রত ‘বিষ্ণু ব্রত’ নামে পরিচিত। উত্তরায়ণ পর্যন্ত ফুল ও ঘৃত বর্জন করতে হয়। শেষে ফুল, আহার, ঘৃতসহ গাভী ও দুধে সিদ্ধ ভাত ব্রাহ্মণকে দান করলে শিবত্ব লাভ হয়। এটি চরিত্র ব্রত, যা ধর্ম ও স্বাস্থ্য প্রদান করে; যারা বছরব্যাপী পঞ্চদশীতে দুধ ব্রত পালন করেন, তাদের বছর শেষে শ্রাদ্ধ, পাঁচ দুগ্ধবতী গাভী, পীতবর্ণ বস্ত্র ও জলপাত্র দান করতে হয়। এতে বিষ্ণু লোক প্রাপ্তি ও শত পূর্বপুরুষের উদ্ধার হয়। কল্পশেষে এটি ‘পিতৃব্রত’ নামে পরিচিত; সন্ধ্যায় ঘৃত প্রদীপ দান করলে বছর শেষে প্রদীপ, চক্র, স্বর্ণত্রিশূল ও যুগ্মবস্ত্র দান করলে সে দীপ্তিমান হয় ও রুদ্রলোকে গমন করে; এটি ‘দ্যুতি ব্রত’। কার্তিকী তৃতীয় দিনে গোমূত্র ও যব গ্রহণ করে, বছরব্যাপী রাত্রি উপবাসে, শেষে গাভী দান করে, গৌরীলোকে এক কল্পকাল বাস করে এবং পরে রাজা হয়; এটি ‘রুদ্র ব্রত’, সর্বদা মঙ্গলদায়ক। চার মাস সুবাসিত লেপন বর্জন করতে হয়। ব্রাহ্মণকে অক্ষত, শুভ্র বস্ত্র ও শঙ্খ দান করলে বরুণলোকে গমন হয়; এটি ‘স্থৈর্য ব্রত’। বৈশাখে ফুল ও লবণ বর্জন করে গাভী দান করলে, বিষ্ণু অবস্থায় কল্পকাল থেকে পরে রাজা হয়; এটি ‘শান্তি ব্রত’, যা খ্যাতি ও কামনা পূর্ণ করে। স্বর্ণের ব্রহ্মাণ্ড তৈরি করে তিলে পূর্ণ করে, ঘৃত দান ও অগ্নি ও ব্রাহ্মণকে তুষ্ট করে, মাল্য, বস্ত্র ও অলংকারে ব্রাহ্মণ দম্পতিকে সম্মান করতে হয়। তিন পালা ওজনের অধিক, ‘বিশ্বাত্মা সন্তুষ্ট হউন’ বলিয়া, শুভদিনে দান করলে, পরলোকে ব্রহ্মত্ব লাভ হয় ও পুনর্জন্ম হয় না; এটি ‘ব্রহ্ম ব্রত’, যা মুক্তি প্রদান করে। যে ব্যক্তি দুই মুখবিশিষ্ট পাত্রে বহু দ্রব্য পূর্ণ করে দান করেন, তিনি দুধ ব্রত পালন করলে একদিনেই পরম অবস্থায় উপনীত হন; এটি ‘শুভ ব্রত’, এবং পুনর্জন্ম দুঃসাধ্য। তিনদিন দুধ ব্রত পালন করে স্বর্ণের চয়নবৃক্ষ ও যথাশক্তি পালা ওজনের চাল দান করলে ব্রহ্মত্ব লাভ হয়; এটি ‘ঘোর ব্রত’। মাসব্যাপী উপবাস শেষে সুন্দর গাভী দান করলে বিষ্ণু লোক পাওয়া যায়; এটিও ‘ঘোর ব্রত’। বিশ পালা ওজনের স্বর্ণভূমি দান করলে দুধ ব্রত পালনকারী রুদ্রলোকে গৌরব পায়; সাত শত যুগ ধরে ধনপ্রাপ্ত হয়। মাঘ বা চৈত্র মাসে গুড়-গাভী দান ও তৃতীয় দিনে গুড় ব্রত পালন করলে গৌরীলোকে সম্মানিত হয়; এটি ‘মহাব্রত’, পরম আনন্দদায়ক। পক্ষব্যাপী উপবাস শেষে দুই পীতবর্ণ গাভী দান করলে ব্রহ্মলোকে গমন ও দেব-দানব দ্বারা পূজিত হয়; কল্পশেষে সর্বত্র রাজা হয়; এটি ‘দ্যুতি ব্রত’। যে ব্যক্তি চার ঋতু ধরে ব্রাহ্মণকে ইন্ধন দান করেন এবং শেষে ঘৃতবতী গাভী দান করেন, তিনি পরম ব্রহ্ম লাভ করেন; এটি ‘বৈশ্বানর ব্রত’, সর্বপাপ নাশক। একাদশীতে রাত্রে আহার করে চক্র দান করলে— এইভাবে প্রতিটি ব্রত ও দানের মাধ্যমে ভক্তির সাথে পালনকারী মহৎ ফল, স্বর্গ, মুক্তি ও রাজ্য লাভ করেন। এই ধর্মকথার ধারায় প্রতিটি ব্রত ও দানের মাহাত্ম্য, ফল ও পদ্ধতি সুন্দরভাবে প্রকাশিত হয়েছে।