রাজা, আজ থেকে এই পুণ্যস্থানে তোমার ধর্ম বৃদ্ধি পাবে। যে কেউ এখানে এসে প্রথমে শরীরের যেকোনো অঙ্গ দিয়ে জলে প্রবেশ করবে, সে জলে ভেসে থাকবে এবং তীর্থযাত্রা সম্পন্ন করে নিঃসন্দেহে এই পবিত্র স্থানের প্রভাবে গঠিত হবে—এই পরিধি এক যোজনের বৃত্তের মধ্যে সীমাবদ্ধ। এর প্রস্থ অর্ধ-যোজন এবং দৈর্ঘ্য দেড় যোজন; বহু ঋষিদের দ্বারা এই পবিত্র স্থানের এই পরিমাপ নির্ধারিত হয়েছে। হে রাজন, শুধু পুষ্করে এসে শত্রুদের দমনকারী এই স্থানে গমন করলেই মানুষ রাজসূয় ও অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে। মহাপবিত্র সরস্বতী নদী প্রধান পুষ্করে প্রবেশ করেছেন; সেখানে ব্রহ্মা, অন্যান্য দেবতা, ঋষি, সিদ্ধ ও চারণগণ একত্রিত হন চৈত্র মাসের শুক্লপক্ষের চতুর্দশী তিথিতে। সেই সময় পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের উদ্দেশ্যে স্নান করা উচিত। এতে গো-দান যজ্ঞের ফল লাভ হয় এবং নিজের বংশকে উন্নীত করা যায়; এইভাবে মহর্ষিগণ পবিত্র স্থানের বিভাজন করেছিলেন। পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের তুষ্ট করে মানুষ বিষ্ণুর ধামে সম্মানিত হয়; সেখানে স্নান করলে মানুষ চন্দ্রের মতো নির্মল হয়ে ওঠে। সে ব্রহ্মার লোক লাভ করে এবং সর্বোচ্চ পথ অর্জন করে; দেবতাদের দেবতার এই তীর্থস্থান তিনটি লোকেই প্রসিদ্ধ। পুষ্কর নামক এই স্থানে মহাপাপ নষ্ট হয়; হে রাজন, দশ হাজার কোটি তীর্থের মধ্যে পুষ্কর সর্বশ্রেষ্ঠ। দিনের তিন সন্ধিক্ষণে, হে বংশের আনন্দ, পুষ্করে অধিষ্ঠান করেন আদিত্য, বসু, রুদ্র, সাধ্য ও মরুদের সমূহ। গন্ধর্ব ও অপ্সরাগণও সর্বদা ভগবানের সেবায় এখানে উপস্থিত থাকেন; যেখানে দেবতারা তপস্যা করেছেন, অসুর ও ব্রহ্মর্ষিগণও সেই স্থানে, ঐশ্বরিক যোগে ও মহাপুণ্য নিয়ে উপস্থিত হন। যাঁরা কেবল মনের মধ্যে পুষ্করের কামনা করেন, সেই জ্ঞানীরাও সমস্ত পাপ থেকে পবিত্র হয়ে স্বর্গে আনন্দ ভোগ করেন। সেই স্থানে পূর্বপুরুষ সর্বদা পরম সন্তুষ্ট হয়ে দেবতা ও অসুরদের দ্বারা পূজিত হন। পুষ্করে, ঋষিদের নেতৃত্বে দেবতারা মহাসিদ্ধি অর্জন করেছেন; সেখানে যারা পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের উদ্দেশ্যে স্নান করেন, জ্ঞানীগণ বলেন, তারা অশ্বমেধ যজ্ঞের দশগুণ ফল লাভ করেন। পুষ্কর অরণ্যে বসবাসকারী কোনো ব্রাহ্মণকে যদি কেউ অল্প আহার্যও দান করেন, তবে এক কোটি ব্রাহ্মণ তুষ্ট ও সম্মানিত হন; এই কর্মের ফলে, হে ভীষ্ম, সে ইহলোকে ও মৃত্যুর পরে সুখ ভোগ করে। যে যাই আহার্য গ্রহণ করে—সবজি, কন্দ, ফল—বিশ্বাস ও ঈর্ষাহীন মনে তা ব্রাহ্মণকে দান করা উচিত। এর দ্বারাই জ্ঞানী ব্যক্তি অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে, সে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য বা শূদ্র—যেই হোক না কেন, হে শ্রেষ্ঠ রাজন। পুষ্কর নামে যে পবিত্র পিতৃকুণ্ড, তা বৈখানস সিদ্ধ ও ঋষিদের জন্য পুণ্যদানকারী তীর্থরূপে প্রসিদ্ধ। সরস্বতী সর্বাপেক্ষা পবিত্র, কারণ তিনি মহাসাগরে প্রবাহিত হন; আদ্য দেবতা, মহাযোগী মধুসূদনও সেখানে অধিষ্ঠান করেন। আদি-বরাহ নামে এই স্থান দেবতাদের দ্বারা পূজিত; এবং যারা অধম জাতিরও হন, তারাও যদি এই পিতৃতীর্থে পৌঁছান এবং মহাত্মার তীর্থে স্নান করেন, তবে পুনর্জন্ম তাদের হয় না। বিশেষত, যে কেউ কার্তিক মাসে পুষ্করে আগমন করেন, শুনেছি সেখানে প্রাপ্ত ফল অবিনাশী। সন্ধ্যা ও প্রাতে ভক্তিপূর্ণভাবে পুষ্করের স্মরণ করলে, হে কৌরব, সমস্ত তীর্থের ফল লাভ হয়; জন্ম থেকে সঞ্চিত সব পাপ, নারী বা পুরুষ যেই হোক, কেবল পুষ্করে স্নান করলেই তা নষ্ট হয়ে যায়। যেমন ব্রহ্মা সকল অসুরের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তেমনই পুষ্কর সকল তীর্থের মধ্যে সর্বোৎকৃষ্ট। পুষ্কর দর্শনের পর দশ বছর ধরে সেখানে নিয়মিত ও পবিত্র জীবনযাপন করলে সে সমস্ত যজ্ঞের ফল লাভ করে এবং ব্রহ্মার লোক লাভ করে। কেউ যদি শতবর্ষ ধরে অগ্নিহোত্র পূজা করে অথবা কার্তিক মাসে একমাস পুষ্করে বাস করে, দুই ক্ষেত্রেই সমান ফল লাভ হয়। পুষ্করে যজ্ঞ, তপস্যা, দান, এমনকি বাস করাও অত্যন্ত দুর্লভ ও কষ্টসাধ্য। বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণ যদি জ্যেষ্ঠ পুষ্করে যান, স্নান করলে মুক্তি পান, শ্রাদ্ধ করলে পূর্বপুরুষগণ উদ্ধার হন; এমনকি কেবল গমন করে যদি নামমাত্র সন্ধ্যা পূজা করেন, বারো বছর ধরে সন্ধ্যা পূজা করলে কোনো সন্দেহ নেই ফল নিশ্চিত। এই কথা প্রাচীনকালে স্বয়ম্ভূ নিজেই বলেছিলেন। তাঁর বংশে কখনোই সাবিত্রী দোষ আসে না; যে স্ত্রী স্বামীর সন্ধ্যা পূজায় সহায়তা করেন, তিনি তামার পাত্রে জল ঢেলে স্বর্গে আরোহণ করেন; ব্রহ্মার লোক লাভ করে ব্রহ্মার একদিনকাল পর্যন্ত সেখানে অবস্থান করেন। কেউ একাই গেলেও, যথানিয়মে সন্ধ্যা পূজা করা উচিত এবং লোহার পাত্রে পুষ্করের জল রাখা উচিত। হে শ্রেষ্ঠ রাজন, দক্ষিণ দিকে মুখ করে গায়ত্রী মন্ত্র পাঠ করলে, পূর্বপুরুষগণ বারো বছর ধরে পরম সন্তুষ্টি পান। শ্রাদ্ধে পিণ্ড দান করলে, পূর্বপুরুষদের জন্য হাজার যুগ পর্যন্ত অক্ষয় পুণ্য লাভ হয়; এজন্যই জ্ঞানীগণ পত্নী গ্রহণ করেন। তীর্থে গিয়ে যথাযথ শ্রাদ্ধে পিণ্ড দান করলে, তাঁদের সন্তানদের ধন, শস্য ও বংশ কখনো ক্ষয় হয় না। এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই—এমনটাই ব্রহ্মা বলেছেন। পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের তুষ্ট করে, অগ্নিষ্ঠোম যজ্ঞের ফল লাভ হয়।