বনের গভীরে এক ভয়ংকর দৃশ্য দেখা যাচ্ছিল—একটি বাঘ, তার মুখ বড় করে খুলে, ধারালো দাঁত বের করে, বসে আছে। তার চেহারা এতটাই ভয়ানক যে, কেউ তার সামনে দাঁড়াতে সাহস পায় না। ঠিক সেই সময়, গরুর বাছুর, তার লেজ উঁচু করে, দ্রুত ছুটে এসে পৌঁছাল। সে তার মায়ের সামনে এসে দাঁড়াল এবং বনের রাজা, সেই বাঘের সামনে উপস্থিত হল। গরু তার সন্তানকে দেখে বুঝতে পারল, মৃত্যুর ছায়া তার সামনে এসে দাঁড়িয়েছে। তখন গরু বাঘের দিকে তাকিয়ে বলল, “হে বনরাজ, আমি এসেছি, সত্য ও ধর্মে অবিচল। এখন তোমার ইচ্ছা পূর্ণ করো, আমার মাংসে তৃপ্ত হও, তোমার জাতিকে পুষ্ট করো, আমার রক্ত পান করো। আমি মারা গেলে, তখন এই বাছুরকে খাও।'' বাঘ গরুকে অভ্যর্থনা জানিয়ে বলল, “হে সৎ গরু, সত্যভাষিণী, তোমাকে স্বাগতম। যারা সত্যে নিষ্ঠ, তাদের কখনও অশুভ কিছু হয় না। তুমি যা বলেছিলে, তা সত্য ছিল, এবং তুমি আবার ফিরে এসেছ। এজন্য আমি জানতে চেয়েছিলাম, কীভাবে তুমি ফিরে আসতে পারো। তোমার সত্যপরীক্ষার জন্যই আমি তোমাকে আবার পাঠিয়েছিলাম। না হলে, আমার সামনে এসে কেউ জীবিত ফিরে যেতে পারে না। আমার সত্য অনুসন্ধানের কৌতূহল থেকেই এটা হয়েছিল। তাই, এই সত্যের জন্য আমি তোমাকে মুক্তি দিচ্ছি; তুমি আমার বোন, আর তোমার ছেলে আমার ভাগ্নে।'' বাঘ আরও বলল, “হে শুভগরু, তুমি আমাকে শিক্ষা দিয়েছ, যদিও আমার কর্ম পাপময়। এই জগৎ সত্যে প্রতিষ্ঠিত, ধর্মও সত্যে প্রতিষ্ঠিত। সত্যের দ্বারা গরু দুধ দেয়, যা প্রিয় আহার। গরুর দুধে জীবনধারণকারী রাখাল সত্যিই ধন্য। সেই ভূমি ধন্য, যেখানে তোমার ঘাস জন্মায়; যারা সেই ভূমিতে ভালো কাজ করেছে, তারা পূর্ণ ও ধন্য। তোমার দুধ পান করে জন্মের মূল উদ্দেশ্য অর্জিত হয়। আমি আজ সত্য উপলব্ধি করে বিস্ময়ে পূর্ণ। দেবতারা যে সত্য দেখিয়েছেন, সেটাই আমাদের আদেশ; গরুর সত্য দেখে আমার আর বাঁচার ইচ্ছা নেই।'' বাঘ বলল, “তাই আমি এমন কিছু করব, যাতে পাপ থেকে মুক্তি পাই। আমার দ্বারা হাজার হাজার প্রাণী মারা গেছে। আমি সত্যের পথ চেয়ে চলে যাচ্ছি; আমি পাপী, দুর্ব্যবহারী, নিষ্ঠুর, প্রাণনাশকারী। এত ভয়ংকর কর্ম করে আমি কোন জগতে যাব? আমি তীর্থে যাব, পাপ থেকে শুদ্ধ হব। আমি পাহাড়ে উঠে ঝাঁপ দেব, বা আগুনে প্রবেশ করব। হে গরু, আজ আমি কী তপস্যা করব, যাতে পাপ মুক্তি পাই? আমাকে সংক্ষেপে উপদেশ দাও, কারণ দীর্ঘ ব্যাখার সময় নেই।'' গরু বলল, “কৃত যুগে তপস্যা শ্রেষ্ঠ, ত্রেতায় জ্ঞান, দ্বাপরে যজ্ঞ, আর কলিতে দান। সব দানের মধ্যে সর্বোচ্চ দান হল—সব প্রাণীর ভয়মুক্তি দান। যে প্রাণীকে ভয়মুক্তি দেয়, সে সব ভয় থেকে মুক্ত হয়ে সর্বোচ্চ ব্রহ্ম লাভ করে। অহিংসার চেয়ে বড় দান নেই, অহিংসার চেয়ে বড় তপস্যা নেই। যেমন হাতির পদচিহ্নে সব চিহ্ন মিলিয়ে যায়, তেমনি সব ধর্ম অহিংসায় মিলিয়ে যায়। যোগবৃক্ষের ছায়া তিন প্রকার দুঃখ নাশ করে; তার ফুল হলো ধর্মজ্ঞান, আর ফল হলো স্বর্গ ও মুক্তি। যে তিন দুঃখে দগ্ধ, তার জন্য যোগবৃক্ষের ছায়া স্মরণীয়; সর্বোচ্চ নির্বাণ পেলে তার আর দুঃখ থাকে না। এইভাবে সংক্ষেপে শ্রেষ্ঠ কল্যাণ বর্ণনা করেছি; তুমি সব বুঝেছ, তবু আবার প্রশ্ন করছ।'' বাঘ বলল, “এক সময় আমি এক হরিণের দ্বারা অভিশপ্ত হয়েছিলাম, তাই বাঘরূপে জন্মেছি; প্রাণী হত্যা করে আমার সব স্মৃতি হারিয়ে গিয়েছিল। তোমার সঙ্গ ও শিক্ষা পেয়ে আমার স্মৃতি ফিরে এসেছে; এই সত্যের দ্বারা তুমি সর্বোচ্চ পথ লাভ করবে। তাই আমি আবার তোমাকে সেই প্রশ্ন করছি, যা শত বছর ধরে আমার মনে ছিল। তোমার সৌভাগ্যের দ্বারা কোন এক সময় স্বর্গে ধর্মের ভিত্তি স্থাপিত হয়েছিল, সৎপথে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।'' বাঘ প্রশ্ন করল, “তোমার নাম কী, হে ধন্য? বলো, আমি অজ্ঞ।'' গরু বলল, “আমার মালিক আমাকে 'নন্দা' নাম দিয়েছিলেন। এখন তুমি বলছ, 'নন্দাকে খাব', কেন এমনভাবে দাঁড়িয়ে ছিলে?'' নন্দা নাম শুনে বাঘের অভিশাপ ভেঙে গেল। সে আবার শক্তি ও রূপে রাজত্ব ফিরে পেল। এদিকে ধর্ম, গরুর সত্যতা জেনে, সেখানে এল এবং বলল, “তোমার সত্যে উৎসাহিত হয়ে আমি, ধর্ম, এখানে এসেছি। নন্দা, বর চাও; তুমি ধন্য হও।'' নন্দা বলল, “আপনার কৃপায় আমি সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছাই, আর এই তীর্থস্থান ঋষিদের জন্য ধর্মময় ও শুভ হোক। এই নদী আমার নামে 'নন্দা সরস্বতী' নামে পরিচিত হোক। হে দেবরাজ, আপনি বর দিয়ে আমার ইচ্ছা পূর্ণ করেছেন।'' পুলস্ত্য বললেন, সেই মুহূর্তে দেবী নন্দা সত্যনিষ্ঠদের শুভ আবাসে গেলেন, আর প্রভঞ্জনও তার পূর্ব রাজ্য ফিরে পেল। নন্দা স্বর্গে পৌঁছে 'নন্দা সরস্বতী' নদীতে রূপান্তরিত হলেন, তাই জ্ঞানীরা তাকে 'নন্দা সরস্বতী' বলেন। সরস্বতী আবার খর্জুর নামক বন থেকে দক্ষিণ দিকে প্রবাহিত হয়ে পৃথিবীকে প্লাবিত করলেন।