জ্যেষ্ঠ কুণ্ডে একবার ডুব দিলে, মানুষ সমস্ত তীর্থে স্নানের ফলে যে ফল লাভ করে, তা একবারেই অর্জিত হয়। দীর্ঘ বর্ণনার দরকার নেই—ক্ষেত্র, তীর্থ ও শুভপথ এই তিনটি অর্জন করলে, মানুষ সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছে যায়। যথাযথ সময়ে, ক্ষেত্র ও তীর্থে স্নান, হোম এবং ব্রাহ্মণকে দান করলে, সে অসীম সুখ ভোগ করে। কার্তিক মাসে, শুক্লপক্ষের সময়, চন্দ্রশোভিত বৈশাখে, চন্দ্র বা সূর্যগ্রহণের সময় এবং কুরুদের ভূমিতে—এই সব ক্ষেত্র ও মহর্ষিদের বর্ণিত তীর্থের মধ্যে, পিতামহ সর্বশ্রেষ্ঠ তীর্থ হিসেবে এই স্থানকে ঘোষণা করেছেন। কার্তিক মাসে মধ্য কুণ্ডে স্নান করে ব্রাহ্মণকে ধন দান করলে, অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়। তেমনি, ছোট কুণ্ডেও মনোযোগ সহকারে স্নান করে ব্রাহ্মণকে সুন্দর চাল দান করলে, সে দ্রুত অগ্নির আনন্দময় লোক লাভ করে এবং একুশ পুরুষসহ মহান পুরস্কার ভোগ করে। তাই, সর্বশক্তি দিয়ে মানুষকে শুভ পুষ্কর যাওয়ার সংকল্প করা উচিত। পূর্ববর্তী সরস্বতী প্রবাহিত পুষ্কর অরণ্যে পৌঁছালে, মানুষ শুদ্ধ সংকল্প, স্মৃতি, জ্ঞান, বুদ্ধি ও শ্রেষ্ঠ করুণার অধিকারী হয়। সরস্বতীর ছয়টি নাম আছে—যেখানেই সরস্বতী পূর্বদিকে প্রবাহিত হয়েছে, সেখানে নদীর তীরে দাঁড়িয়ে জল দর্শন করলেও অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়, এতে সন্দেহ নেই। যদি কেউ নদী পার হয়ে আবার মনোযোগ সহকারে স্নান করে, সে ব্রহ্মার সেবক হয়ে যায়। এমনকি সেখানে শাক-সবজি দিয়ে পূর্বপুরুষদের সম্মান জানালেও, তাদের প্রভাবে সে মহান ভোগ লাভ করে। কিন্তু যাঁরা নিয়মমাফিক শ্রাদ্ধ করেন, তাঁরা তাদের পূর্বপুরুষদের স্বর্গে নিয়ে যান, এমনকি নরকের যন্ত্রণাও মুক্ত করেন। সেখানে স্নান করে কুশ ও তিল মিশ্রিত শুদ্ধ জল অর্ঘ্য দিলে, পূর্বপুরুষরা তৃপ্ত হন। সমস্ত তীর্থের মধ্যে এইটি সর্বোচ্চ—তাই এটি মূল তীর্থ হিসেবে পৃথিবীর সকল তীর্থের মধ্যে বিখ্যাত। ধর্ম ও মুক্তির ধনভাণ্ডার হিসেবে প্রতিষ্ঠিত, সরস্বতীর এই মিলনস্থলে এর চেয়ে শ্রেষ্ঠ তীর্থ নেই। এটি জীবনের চারটি লক্ষ্য—ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ—প্রদান করে, যারা অপবিত্রতা দূর করতে তার জলে প্রবেশ করে। তাদের জন্য ফল গোমাতার দানের সমান; জ্ঞানীরা বলেন, সোনার দানের সমানও। পিণ্ড ও অর্ঘ্য দিলে, এমনকি যারা নরকে বাস করেন, পূর্বপুরুষরা তাদের পুত্রের দ্বারা স্বর্গে পৌঁছে যান। পুষ্করে সরস্বতীর জল পান করলে, তারা অবিনশ্বর লোক লাভ করে, ব্রহ্মা ও বিশ্বেশ্বর দ্বারা সম্মানিত হয়। পুষ্করে সরস্বতী স্বর্গের সিঁড়ি হয়ে যায়; সেই মহান নদী কেবল পুণ্যবানদের দ্বারা অর্জিত হয়। সেখানে ধর্মজ্ঞ ঋষিরা সর্বত্র সরস্বতীর কাছে যান, তাই দেবী সর্বত্র বিশুদ্ধ। কিন্তু পুষ্করে তিনি সর্বাধিক বিশুদ্ধ; পবিত্র সরস্বতী সহজেই পৃথিবীতে পাওয়া যায়। কুরুক্ষেত্র, প্রভাস ও পুষ্করে তিনি দুর্লভ; এই তীর্থ পৃথিবীর সর্বশ্রেষ্ঠ তীর্থ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত। পূর্ব সরস্বতী অর্জন করলে চারটি লক্ষ্য সিদ্ধ হয়; কেউ যদি তা পেয়ে অন্য তীর্থের খোঁজ করে— সে হাতে অমৃত রেখে বিষ চায়; তীর্থের মধ্যে পূর্ব তীর্থ শ্রেষ্ঠ, মধ্য তীর্থ মধ্যম। এরপর, জ্ঞানীরা ছোট তীর্থকে ডানদিকে রেখে দক্ষিণাবর্তে পরিক্রমা করেন; তিনটি তীর্থেই স্নান ও পরিক্রমা করা উচিত। তিল মিশ্রিত জল পূর্বপুরুষদের অর্ঘ্য দিলে, তারা তুষ্ট হয়ে অসীম পুরস্কার দেন। প্রতিদিন স্নান করে শুদ্ধ হয়ে, পূর্বপুরুষদের প্রত্যক্ষ ও বিপরীত, পৃথক ও একত্রে দর্শন করা উচিত। ব্রহ্মলোকের কামনায় প্রতিদিন পুষ্করে স্নান করা উচিত; সেখানে তিনটি পবিত্র শিখর ও তিনটি কুণ্ড আছে। পুষ্করগুলি বিখ্যাত, তবে কারণ অজানা; ছোট, মধ্য ও তৃতীয়—বড় পুষ্কর। এগুলি শিখর ও শুভ কুণ্ড নামে পরিচিত; ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষের উদ্দেশ্যে গেলে ফল নিশ্চিতভাবে পাওয়া যায়। যিনি সেখানে দেহ ত্যাগ করেন, তিনি নিঃসন্দেহে মুক্তি লাভ করেন; শুদ্ধ ও সংযত হয়ে স্নান করে ব্রাহ্মণকে শুভ দান করা উচিত। মন্ত্রে শুদ্ধ একটি গোমাতা দান করলে তিনি লোক লাভ করেন; অনেক কথা বলার দরকার নেই—রাত্রেও ইচ্ছুকের জন্য ফল হয়। স্নান করে ধন দান করলে অসীম সুখ লাভ হয়; সেখানে তিল দানের প্রশংসা করেন ঋষিরা। কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে স্নান সর্বদা বিধান; সেখানে আটা বা গুড়ের পিণ্ড দান করলে— পূর্বপুরুষদের জন্য শুদ্ধ হয়ে, তিনি পূর্বপুরুষদের লোক লাভ করেন; পুষ্কর অরণ্যে পৌঁছে, সেখান থেকে সরস্বতীতে যান। সরস্বতী গোপনে পশ্চিমমুখী হয়ে চলে যান; সেই পুষ্করের কাছে, খুব সুন্দর একটি স্থান আছে।