বিষণ্ণ দৃষ্টিতে, চোখে অশ্রুর মেঘ জমে, সেই কন্যার মুখ যেন ছিল জলছিটা পড়া সাদা, পূর্ণ বিকশিত পদ্মফুলের মতো দীপ্তিময়। তার এই অবস্থায় প্রজাপিতি ব্রহ্মার নেতৃত্বে সকল দেবতাই গভীর দুঃখে ভরে উঠলেন। তখন ব্রহ্মা নিজে তার শোকাক্রান্ত হৃদয়কে শান্ত করে বললেন, “কাঁদো না, তোমার কোনো বিপদ নেই। দেবতাদের শক্তিতে তোমার সম্মান ও কল্যাণই হবে। হে কন্যা, তুমি অগ্নিকে ধারণ করো এবং তা লবণাক্ত সাগরের মাঝে নিক্ষেপ করো।” ব্রহ্মার এই আদেশ পেয়ে, অশ্রুসজল নয়নে, সেই তরুণী পদ্মযোনিকে প্রণাম করে বললেন, “আমি যাচ্ছি,” এবং বিদায় নিলেন। আবার তার পিতা ও অন্যরাও বললেন, “ভয় পেও না।” কন্যা তখন ভয় ত্যাগ করে আনন্দিত মনে যাত্রার প্রস্তুতি নিলেন। তার বিদায়ের সময়, পৃথিবী জুড়ে শঙ্খ, ঢোল, আশীর্বাদের ধ্বনিতে শুভলক্ষণ ছড়িয়ে পড়ল। তিনি সাদা বস্ত্রে বিভূষিত, সাদা চন্দন মেখে, শরৎকালের পদ্মের মতো দীপ্ত, তার গলায় তারকামালার শোভা। তার মুখ ছিল পূর্ণিমার চাঁদের মতো, চোখ দুটি প্রসারিত পদ্মপত্রের মতো, দেবরাজের শুভ খ্যাতি দশ দিক জুড়ে ছড়িয়ে দিচ্ছিলেন। নিজ দীপ্তিতে তিনি সকলের হৃদয় থেকে বিদায় নিয়ে, জগৎকে আলোকিত করতে চললেন। তখন গৌরবর্ণা গঙ্গা তার উদ্দেশে বললেন, “আবার দেখা হবে; কোথায় যাচ্ছো, বন্ধু?” গঙ্গা স্নিগ্ধ ভাষায় বললেন, “তুমি যখনই পূর্বদিকে আসবে, আমায় দেখতে পাবে, হে শুভ্রা। দেবতাদের পরিবেষ্টিত হয়ে আমি তোমার দর্শন চাইব।” “তুমি উত্তরমুখী হয়ে তোমার শোক ত্যাগ করো, হে হাস্যময়ী। আমি উত্তরদিকে পবিত্র, আর তুমি, সরস্বতী, পূর্বমুখী। সেখানে শত শত পবিত্র কর্ম—স্নান, দান, পিতৃ-তর্পণ—অনন্ত ফল দেয়। যারা তিন ঋণের বন্ধন থেকে মুক্ত, তারা মুক্তির পথে অগ্রসর হয়, এতে সন্দেহ নেই।” এরপর গঙ্গা তাকে বললেন, “আবার তোমার সঙ্গে সাক্ষাৎ হোক; এখন নিজ গৃহে যাও, হে পুণ্যবতী, এবং আমায় স্মরণ রেখো, হে নিষ্পাপা।” একইভাবে যমুনা, সুন্দর গায়ত্রী ও সভিত্রীও তাদের সখীকে বিদায় জানালেন। তখন দেবীদের কাছ থেকে বিদায় নিয়ে, মহৎ মনোবৃত্তির অধিকারিণী সরস্বতী নদীরূপে উত্তরঙ্কের আশ্রমে প্রকাশিত হলেন। প্লক্ষ বৃক্ষের নিচ থেকে অবতরণ করে, নিজের রূপ সেখানে রেখে, তিনি দেবতাদের সামনে প্রকাশিত হলেন। সেই স্থানে, বিষ্ণু-রূপী বৃক্ষকে সকল দেবতা পূজা করলেন, আর দ্বিজগণ তার ফলের জন্য সর্বদা সেবা করতেন। অসংখ্য শাখা-প্রশাখা নিয়ে সেই বৃক্ষ যেন আরেক ব্রহ্মা; তার মূলের গহ্বরে অসংখ্য দ্বিজের কুটির। দেবতাদের আনন্দিত কণ্ঠস্বর সেখানে শোনা যায়; বৃক্ষটি ফুলহীন হলেও যেন বিকশিত মনে হয়। সেই শ্রেষ্ঠ নদী ছিল সুন্দর টিয়া-পাখিতে শোভিত, জুঁই, চম্পা ও সুবাসিত কেতকী ফুলে সজ্জিত। কোকিলমালার মতো, ফেনার মতো ফুলে, তিনি জ্বলজ্বল করছিলেন, যেমন গঙ্গা চাঁদের কলঙ্ক বা প্লক্ষ বৃক্ষের সঙ্গে দীপ্ত। সেখানে, জলে দাঁড়িয়ে, তিনি জনার্দন দেবকে বললেন, “সে অগ্নি অর্পণ করুন; আমি দেবতাদের আদেশ পালন করব।” তখন বিষ্ণু বললেন, “তুমি দহনভয়ে ভয় পেও না; এই অগ্নিদেবকে তোমার ত্যাগ করা চলবে না। হে শুভ্রা, এই উপকূল অগ্নিকে পশ্চিম মহাসাগরে নিয়ে যাও; এভাবেই তুমি জলাভিমুখে পৌঁছাবে।” এরপর গোবিন্দ সুবর্ণপাত্রে উপকূল অগ্নি স্থাপন করে মহা নদী সরস্বতীর হাতে দিলেন। তিনি, সুন্দর নিতম্বিনী, তা নিয়ে পশ্চিমদিকে যাত্রা করলেন; নিজের গোপন শক্তিতে সেই মহানদী পুষ্করে পৌঁছালেন। সেই সীমান্ত পর্বতে, পবিত্র নদী উদিত হলেন; পুষ্করের বিস্তীর্ণ অরণ্য দেবতা ও সিদ্ধদের দ্বারা পূজিত। সেখানে ব্রহ্মা মহাযজ্ঞ করলেন; ঋষিদের কল্যাণার্থে মহানদী সেখানে উপস্থিত হলেন। যেখানে যেখানে ব্রহ্মা অগ্নিকুণ্ডে যজ্ঞ করলেন, সরস্বতী তার জলে সেইসব স্থান প্লাবিত করলেন এবং উদিত হলেন। সেই পবিত্র ক্ষেত্রে, পুষ্করে, মহাপুণ্যবতী সরস্বতী উদিত হলেন; বলা হয়, সেই স্থান পূর্ণ করলেন বিশ্বপ্রাণ বায়ু। সেই সর্বশুভ ও পবিত্র নদী, সরস্বতী, সেই ক্ষেত্রে পৌঁছে দেবীরূপে বিরাজমান, মানুষের পাপবিনাশিনী। যারা পুণ্যকর্ম করে এবং পুষ্করে সরস্বতীকে দর্শন করে, তারা কখনও ভয়ঙ্কর অধঃপাতে পড়ে না। সেখানে যে ভক্তিভরে স্নান করে, সে ব্রহ্মার লোক লাভ করে এবং ব্রহ্মার সঙ্গে আনন্দে থাকে। আর যে সেখানে ব্রাহ্মণকে মনোরম দই দান করে, সে অগ্নিলোক পায় এবং অপূর্ব সুখ ভোগ করে। এমনকি যে ভক্তিভরে দ্বিজকে উত্তম বস্ত্র দান করে, সে উত্তম বস্ত্রদানের দশগুণ ফল পায়। যে পবিত্রচিত্তে জ্যেষ্ঠ কুণ্ডে স্নান করে পিতৃদের তর্পণ করে, সে তাদের সকলকে নরক থেকেও উদ্ধার করে। পবিত্র পিতৃক্ষেত্রে, সরস্বতী লাভ করে, আর কী পুণ্যস্থান কামনা করবে মানুষ?—এমনই বলেছিলেন ব্রহ্মার পুত্র।