হে রাজন, দেবতার মূর্তিকে নানাবিধ বাদ্যযন্ত্রের সাথে সারা নগরীতে পরিভ্রমণ করানো উচিত; শোভাযাত্রার শেষে নগরের সকল মানুষের সঙ্গে দেবতাকে স্নান করানো বিধেয়। প্রথমে ব্রাহ্মণদের ভোজন করিয়ে এবং শাণ্ডিল্য বংশধরকে সম্মান জানিয়ে, দেবতাকে মঙ্গলময় বাদ্যধ্বনির মধ্যে রথে স্থাপন করতে হয়। এরপর নির্ধারিত নিয়মে শাণ্ডিল্যপুত্রকে রথের সম্মুখে পূজা করে, ব্রাহ্মণদের আমন্ত্রণ জানিয়ে, সমস্ত মঙ্গলকার্য ও অনুষ্ঠান সম্পন্ন করতে হয়। দেবতাকে রথে স্থাপন করার পর, রাতভর জাগরণ পালন করতে হয়; সেই সময়ে নানারকম নাট্য ও ব্রহ্মস্তুতির প্রচুর পাঠের আয়োজন করা হয়। জাগরণ শেষে সকালে, সাধ্যানুযায়ী বহুপ্রকার খাদ্য ও সুস্বাদু পদ্য দিয়ে ব্রাহ্মণদের ভোজন করানো উচিত। এরপর যথাযথ মন্ত্রপূর্বক নাগরিকদের পূজা করে, ঘৃত, দুধ ও ক্ষীর নিবেদন করতে হয়। আবার মঙ্গলকার্য ও পুণ্যশ্লোক উচ্চারণ করে ব্রাহ্মণদের আমন্ত্রণ জানিয়ে, রথ নগরীতে শোভাযাত্রায় নিয়ে যেতে হয়। ব্রহ্মার রথ যেন চতুর্বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণরা টানেন—যাঁরা ঋগ্বেদ, অথর্ববেদ, সামবেদ ও যজুর্বেদে পারদর্শী। দেবাদিদেব ব্রহ্মার রথকে শহরের চারিদিকে দক্ষিণাবর্ত পথে পরিভ্রমণ করানো উচিত। কোনো রুদ্রভক্ত রথ টানতে পারবে না; কোনো জ্ঞানী ব্যক্তি রথে আরোহণ করবে না, শুধু একজন সেবক ব্যতীত। ব্রহ্মার দক্ষিণ পাশে গায়ত্রীমূর্তি, বামে সেবক এবং সম্মুখে পদ্ম রাখতে হয়। এভাবে বাদ্যযন্ত্র ও শঙ্খধ্বনির মধ্যে বীরোচিতভাবে রথকে দক্ষিণাবর্তে নগরীতে পরিভ্রমণ করাতে হয়। শেষে আরতির দ্বারা দেবতাকে যথাস্থানে প্রতিষ্ঠা করতে হয়; যে এই শোভাযাত্রা পরিচালনা করে বা ভক্তিভরে দর্শন করে—সে মহাপুণ্য লাভ করে। যে রথ টানে, সে ব্রহ্মার ধামে গমন করে; আর কার্তিক অমাবস্যায় যে দীপ জ্বালে— যে ব্যক্তি ব্রহ্মার সভায় নিজেকে সুগন্ধি ফুল, নতুন বস্ত্র ও নৈবেদ্য দিয়ে পূজা করে, সে সর্বোচ্চ গতি লাভ করে। সেই প্রথম দিনে সে ব্রহ্মার ধামে পৌঁছে যায়; এ এক মহৎ ও মঙ্গলময় অতিথি দিবস, যা বলি রাজা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এই দিনটি "বালেয়ী" নামে পরিচিত, এবং ব্রহ্মার নিকট সর্বদা বিশেষ প্রিয়; এই দিনে যে ব্রহ্মা ও নিজেকে পূজা করে, সে প্রশংসিত হয়। সে বিষ্ণুর সর্বোচ্চ, অসীম তেজস্বী ধামে পৌঁছে যায়; চৈত্রমাসের প্রথম দিনটি সর্বাধিক মঙ্গলময়। সেই দিনে, যে শ্বপচকে স্পর্শ করে স্নান করে, তার কোনো পাপ, দুঃখ বা রোগ থাকে না। অতএব, হে কুরুশ্রেষ্ঠ, স্নান করা উচিত; সেই দেবীয় আরতি সমস্ত রোগ বিনাশ করে। গাভী, মহিষ প্রভৃতি যা কিছু আছে, সব সংগ্রহ করতে হয়; সেইসব বস্ত্র ও সামগ্রী দিয়ে প্রবেশদ্বারে মালা রাখতে হয়। ব্রাহ্মণদের জন্য ভোজনেরও আয়োজন করা উচিত, হে কুরুদের আনন্দ; এই তিনটি অতিথি দিবস প্রাচীনকাল থেকে ঘোষিত হয়েছে। কার্তিক, আশ্বিন ও চৈত্র মাসে স্নান ও দান বিশেষ ফলদায়ক; বিশেষত কার্তিক দিবসে এই কর্ম শতগুণ বেশি ফল দেয়। বলি রাজার দিবস পশুদের জন্যও মঙ্গল ও কল্যাণ আনে; গায়ত্রী বললেন: "যা সavit্রী তোমাকে বলেছেন, হে পদ্মজন্মা। সেই ব্রাহ্মণরা কখনও পূজা করবে না; কিন্তু যারা আমার বাক্য শুনে অনুষ্ঠান সম্পন্ন করে, তারা ভোগ ভোগ করে পরে মুক্তি লাভ করবে। এই সর্বোচ্চ দর্শন জেনে, সন্তুষ্ট ব্যক্তি বর প্রদান করেন। ইন্দ্র বললেন: "আমি তোমাকে বর দেবো যুদ্ধক্ষেত্রে শত্রু বিনাশের জন্য; তারপর ব্রহ্মা তোমাকে শত্রুর গৃহ থেকে মুক্তি দেবেন। শত্রুকে বিনাশ করে তুমি হারানো নগরী পুনরুদ্ধার করবে এবং পরম আনন্দ পাবে; তিনটি লোকেই তোমার মহারাজ্য কণ্টকমুক্ত হবে। জগতে তুমি বিষ্ণুরূপে অবতার গ্রহণ করবে, ভাইয়ের সঙ্গে স্ত্রী-হরণের কারণে মহাদুঃখ ভোগ করবে। শত্রুকে বধ করে দেবতাদের সম্মুখে স্ত্রী পুনরুদ্ধার করবে; তাঁকে নিয়ে পুনরায় রাজত্ব করবে এবং পরে স্বর্গে গমন করবে। এগারো হাজার বছর তুমি আবার স্বর্গে বাস করবে; পৃথিবীতে তোমার খ্যাতি বিস্তৃত হবে, আর প্রজাদের স্নেহ লাভ করবে। তাদের লোকেরা, যারা শান্তানিক নামে পরিচিত, তারা প্রতিষ্ঠিত থাকবে; তোমার দ্বারা, হে দেব, রামেরূপে মানুষ উদ্ধার পাবে। পরে গায়ত্রী রুদ্রকে বললেন, বরদানকারীকে: "যখন তোমার লিঙ্গ পতিত হবে, যারা তা পূজা করবে— তারা পবিত্র, সৎকর্মপরায়ণ ও স্বর্গলোকে অধিকারী হবে; এই অবস্থায় অগ্নিহোত্র বা যজ্ঞেও কেউ পৌঁছাতে পারে না। যারা গঙ্গাতীরে বিল্বপত্র দ্বারা সদা তোমার লিঙ্গ পূজা করে, তারা প্রভাতে পূজা করলে রুদ্রলোকে অংশীদার হয়; আর শর্বদেবের প্রতি ভক্তি লাভ করে, হে অগ্নি, তারা পবিত্র হয়। যখন তুমি সন্তুষ্ট হও, সকল দেবতাই সন্তুষ্ট হন—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই; তোমার দ্বারা দেবতারা আহুতিতে তুষ্ট হন, এবং তোমার সন্তুষ্টিতেই তারা তুষ্ট হন। তারা আহুতি ভাগ পায়—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই; যেমন বেদবাক্যে ঘোষিত হয়েছে। গায়ত্রী এই কথা ব্রাহ্মণ ও সকলকে বললেন। ব্রাহ্মণদের সন্তুষ্ট করলে, সমস্ত তীর্থস্থানে মানুষ বৈরাজ্য নামে যে ধাম, তা লাভ করবে—এ নিয়ে সন্দেহ নেই। নানাবিধ খাদ্য ও বহু দান দিয়ে, এবং শ্রাদ্ধে ব্রাহ্মণদের সন্তুষ্ট করলে, তারা দেবাদিদেবদের মতো হয়ে ওঠে।