ব্রহ্মার আদেশে, দিক-বিদিক থেকে বায়ু সমস্ত বৃক্ষ, ঔষধি, এবং যা কিছু জন্মায় বা জন্মায় না—সবকিছু নিয়ে এল। এইভাবে, যজ্ঞপর্বতের দক্ষিণ পাশে দেবতারা সবাই উত্তরে, পর্বতের সীমান্তে দাঁড়ালেন। পশ্চিম দিকে, সেই মহাযজ্ঞে গান্ধর্ব, অপ্সরা ও বেদজ্ঞ ঋষিরা তাঁদের আসন গ্রহণ করলেন। সেই সময় দেবসমূহ, দানব ও অসুরগণ—সব মতবিরোধ ভুলে—পরস্পরের প্রতি সন্তুষ্ট ও সদ্ভাবাপন্ন ছিলেন। তাঁরা সকলে ঋষিদের সেবা করলেন এবং ব্রাহ্মণদেরও যথাযথভাবে সেবা দিলেন—ব্রহ্মর্ষি, দ্বিজ, দেবর্ষি—সবাইকে। চারদিক থেকে শ্রেষ্ঠ রাজর্ষিগণ এসে একত্রিত হলেন, ভাবতে লাগলেন—এই দেবতাদের মধ্যে কে এখানে পূজার যোগ্য হবেন? কৌতূহলবশত নানা প্রাণী ও পাখিরাও সেখানে উপস্থিত হল, আর ব্রাহ্মণরা, সব বর্ণের, যজ্ঞভাগের আশায় সমবেত হলেন। বরুণ স্বয়ং রত্ন দিলেন, দক্ষ স্বয়ং খাদ্য দিলেন; বরুণলোক থেকে এসে তিনি নিজে রান্না করা খাদ্য পরিবেশন করলেন। বায়ু নানা স্বাদ নিয়ে এল, সূর্য রস সিদ্ধ করলেন, সোম খাদ্য প্রস্তুত করলেন, বৃহস্পতি বুদ্ধি দান করলেন। ধনপতিরূপে কুবের নানা ধনরত্ন ও বস্ত্র দিলেন; সরস্বতী, গঙ্গা ও নর্মদা নদীও সেখানে উপস্থিত ছিলেন। অন্যান্য সমস্ত পবিত্র নদী, কূপ, জলাশয়, সরোবর, হ্রদ, ও নানা প্রকার পুকুরও সেখানে উপস্থিত ছিল। প্রধান প্রস্রবণ, অসংখ্য দেবসরোবর, সব জলাধার এবং সপ্তসমুদ্রও সেখানে উপস্থিত ছিল। নুন, আখ, মদ, ঘি, দই, দুধ ও জল—সবকিছু একত্রে ছিল; সপ্তলোক, সপ্তপাতাল, সপ্তদ্বীপ ও তাদের নগরসমূহও উপস্থিত ছিল। সব বৃক্ষ, লতা, ঘাস, শাকসবজি ও ফল; পৃথিবী, বায়ু, আকাশ, জল ও অগ্নি—এই পঞ্চভূতও সেখানে ছিল। সমস্ত জীব, ধর্মশাস্ত্র, বেদভাষ্য, সূত্র ও ব্রহ্মা যা কিছু সৃষ্টি করেছেন—সবকিছুই সেখানে উপস্থিত ছিল। রূপহীন, রূপবান, প্রকাশ্য ও দৃশ্যমান—সবকিছুই সেই পূর্বপুরুষদের যজ্ঞে একত্রিত হয়েছিল। সেই দেবসমাবেশে, ঋষিদের মাঝে চিরন্তন বিষ্ণু ব্রহ্মার ডান পাশে দাঁড়িয়েছিলেন। বাম পাশে ছিলেন পিনাকধারী, শিব—করুণাময় রুদ্র। তখন মহান আত্মা পুরোহিত নির্বাচন করলেন। ভৃগু হলেন হোত্র, পুলস্ত্য শ্রেষ্ঠ অধ্বর্যু, মরিাচি উদ্গাতা, আর নারদ ব্রাহ্মণ পুরোহিত নিযুক্ত হলেন। সনৎকুমার ও অন্যান্যরা সদস্য হলেন; প্রজাপতি দক্ষ প্রমুখ ও বিভিন্ন বর্গ, ব্রাহ্মণরা অগ্রগণ্য হয়ে উপস্থিত ছিলেন। ব্রহ্মার নিকটে পুরোহিতদের সজ্জা নির্ধারিত হল; বৈশ্রবণ তাদের বস্ত্র ও অলংকারে সাজিয়ে দিলেন। দ্বিজেরা আংটি, কঙ্কণ, মুকুটে ভূষিত ছিলেন; চার, দুই ও দশ—মোট ষোলোজন পুরোহিত ছিলেন সেখানে। ব্রহ্মা সকলকে গভীর শ্রদ্ধায় সম্মানিত করলেন; বললেন—তোমরা সবাই এই যজ্ঞে তাঁদের যথোচিত সম্মান দেবে। 'এই সাবিত্রী আমার পত্নী; হে দ্বিজগণ, তোমরা আমার আশ্রয়।' তখন বিশ্বকর্মাকে ডেকে ব্রহ্মার মুণ্ডন সম্পন্ন করা হয়। যজ্ঞবিধি অনুসারে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ তা সম্পন্ন করলেন; ব্রাহ্মণরা দম্পতির জন্য সূতিবস্ত্র প্রস্তুত করলেন। বেদপাঠের ধ্বনিতে ব্রাহ্মণরা স্বর্গমণ্ডল ভরিয়ে তুললেন; ক্ষত্রিয়রা অস্ত্রধারী হয়ে পৃথিবী রক্ষা করছিলেন। বৈশ্যরা নানাবিধ সুস্বাদু ও প্রচুর খাদ্য প্রস্তুত করলেন। তখন প্রজাপতি এমন কিছু দেখলেন, যা আগে কখনও শোনেননি বা দেখেননি—তাতে তিনি আনন্দিত হলেন; স্রষ্টা মহাশক্তিমান বৈশ্যদের নাম দিলেন 'প্রাগ্বাট'। শূদ্রদের নির্দেশ দেওয়া হল—তারা সর্বদা দ্বিজদের পদসেবা করবে; পা ধোয়া, খাদ্য পরিবেশন ও অবশিষ্টাংশ পরিষ্কার করা—এইসব কাজ করবে। তারা তখন সেই সময় সে কাজ করল; পরে ব্রহ্মা আবার বললেন—'সেবার জন্য আমি তোমাদের চতুর্থ বর্ণে স্থাপন করেছি।' ব্রহ্মা বললেন—'তোমরা ও তোমাদের মতো অন্যরা দ্বিজ, ক্ষত্রিয়গণ ও আত্মীয়দের সেবা করবে,' এবং তিনি সেই অনুযায়ী ব্যবস্থা করলেন। তিনি দারোয়ান নিযুক্ত করলেন ইন্দ্রকে; বরুণকে জলদাতা, কুবেরকে ধনদাতা, বায়ুকে সুবাসের বাহক করলেন। সূর্যকে আলোকদাতা, মাধবকে কর্তৃত্বশালী, সোমকে সোমদাতা করে তাঁদের পথের বাম পাশে স্থাপন করলেন। সেই সময়, পুরোহিত সাবিত্রী দেবীকে ডেকে বললেন—'এসো, দেবী, দ্রুত এসো।' উৎসর্গের আগুন জ্বালানো হয়েছিল; কিন্তু সাবিত্রী তাঁর নারীত্বজনিত কার্যব্যস্ততায় সময়মতো উপস্থিত হতে পারেননি। তিনি বললেন—'এখানে আমি দ্বারে কোনো শোভা করিনি, দেয়ালে কোনো অলঙ্কার বা মঙ্গলচিহ্ন আঁকিনি, আঙিনায় কোনো শুভ চিহ্ন রাখিনি।' 'এখানে কোনো পাত্রও ধুইনি; এমনকি লক্ষ্মী, নারায়ণের পত্নীও এখনো আসেননি।' স্বাহা হলেন অগ্নির পত্নী, ধূমর্ণা যমের, বারুণী বরুণের, গৌরী বায়ুর, এবং সুপ্রভাও উপস্থিত। ঋদ্ধি কুবেরের পত্নী, গৌরী শিবের প্রিয়; মেধা, শ্রদ্ধা, বিভূতি, অনসূয়া, ধৃতি, ও ক্ষমাও সেখানে উপস্থিত। কিন্তু গঙ্গা ও সরস্বতী তখনও আসেননি, কন্যারাও নয়; ইন্দ্রাণী, চন্দ্রের পত্নী ও রোহিণীও তখন অনুপস্থিত ছিলেন।