এরপর ব্রহ্মা, কপিল মুনি, সর্বশ্রেষ্ঠ ঈশ্বর, দেবতাগণ, সপ্তর্ষি এবং মহিমান্বিত ত্র্যম্বক একত্রিত হলেন। তাদের সাথে ছিলেন মহানুভব সনৎকুমার, মহাত্মা মনু, পুণ্যশালী প্রজাপতি এবং প্রাচীন দেবতারা; সকলেই দীপ্তিময়, যেন দাহ্য অগ্নিশিখার মতো উজ্জ্বল, এবং তারা একত্রে মহাযজ্ঞ সম্পাদন করলেন। অনেক কাল আগে, পদ্মফুলের গহ্বরে, যেখানে পদ্মজ ব্রহ্মা বিশ্রাম করছিলেন, সেখানেই দেবতাগণ ও ঋষিগণ আবির্ভূত হয়েছিলেন। এই যে মহাত্মার পৌষ্করক অবতারণা, তা প্রাচীন কাহিনি হিসেবে বলা হয়, যেখানে বেদ ও স্মৃতি সুপ্রতিষ্ঠিত। তখন বেদমুখ বরাহ ব্রহ্মা থেকে প্রকাশিত হলেন; দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বরাহরূপ ধারণ করে তিনি ব্রহ্মাকে সহায়তা করতে আবির্ভূত হলেন। তিনি পুষ্করে কোকামুখ নামক পুণ্যক্ষেত্রকে বিস্তৃত করলেন। তাঁর পা বেদ, দন্ত যজ্ঞস্তম্ভ, হাত যজ্ঞ, মুখ বেদীরূপে প্রকাশ পেল। তাঁর জিহ্বা অগ্নি, চুল দুর্বা ঘাস, মস্তক ব্রহ্মা, দৃষ্টি দিবা-রাত্রি, তিনি তপস্যার মহিমায় দীপ্তিমান, তাঁর অঙ্গ বেদসমূহ, এবং তিনি শাস্ত্রের ধ্বনিতে অলংকৃত। তাঁর নাসা ঘৃত, ঠোঁট হল যজ্ঞচামচ, কণ্ঠে সামবেদের সুর, তিনি সত্য ও ধর্মে পরিপূর্ণ, কীর্তিমান, বীর্যবান। তাঁর নখ প্রায়শ্চিত্ত, তিনি স্থির, হাঁটু যজ্ঞপশু, দেহ যজ্ঞরূপ, অন্ত্রে উদ্গাতৃ, চিহ্ন অগ্নিহোত্র, তিনি ফল, বীজ ও মহাঔষধ। তাঁর অন্তঃসত্ত্বা বায়ু, মন্ত্রসমূহ দৃঢ়, নিতম্ব জল, রক্ত সোম, কাঁধ বেদ, গন্ধ হোম, তিনি দেবতা ও পিতৃপুরুষদের অর্ঘ্যে শ্রেষ্ঠ। তাঁর দেহ পূর্ববেদী, দীপ্তিমান, নানা দীক্ষায় পূজিত, হৃদয় দক্ষিণ, তিনি যোগী, মহাযজ্ঞের মূর্তিমান প্রকাশ। প্রারম্ভিক ক্রিয়ায় তিনি উজ্জ্বল, প্রবর্গ্যপাত্রের অলংকারে বিভূষিত, তাঁর ছায়ারূপ পত্নীসহ, তিনি যেন রত্নশিখরের মতো উচ্চ। তাঁর আত্মা সমস্ত জগতের মঙ্গলের জন্য নিবেদিত; তিনি তাঁর দন্তে ধরিত্রীকে উত্তোলন করলেন এবং যথাস্থানে স্থাপন করে পৃথিবীর ধারক রূপে প্রতিষ্ঠিত হলেন। এরপর হরি, পৃথিবীকে ধারণ করে, মুক্তিলাভ করলেন; এইভাবেই আদিকালীন বরাহ, ব্রহ্মার মঙ্গলের জন্য, পৃথিবীকে ধারণ করেছিলেন। অতীত কালে, যখন পৃথিবী সাগরে নিমজ্জিত হয়েছিল, তখন পদ্মে তিনি তাঁকে উত্তোলন করেন; শান্তি ও সংযমে পরিবেষ্টিত হয়ে, তিনি ঐশ্বর্যশালী কোকামুখে স্থিত হলেন। তাঁর সঙ্গে ছিলেন আদিত্য, বসু, সাধ্য, মরুত ও অন্যান্য দেবগণ; রুদ্র, বিশ্ব-সহায়ক, যক্ষ, রাক্ষস ও কিন্নরগণও উপস্থিত ছিলেন। দিক ও বিদিক, পৃথিবী, নদী ও সমুদ্রসহ, ব্রহ্মা, যিনি সর্বচরাচরের আচার্য ও ব্রহ্মজ্ঞ, তিনি সকলের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। ব্রহ্মা বললেন, "হে প্রভু, কোকামুখ তীর্থ সর্বদা তোমার দ্বারা সংরক্ষিত হবে; এখানে যজ্ঞ চলাকালীন এটি গোপন ও সুরক্ষিত রাখতে হবে।" ব্রহ্মার এই বাক্যে, তিনি সম্মত হলেন—"তাই হবে, হে ভগবান।" তখন ব্রহ্মা আবার তাঁর সম্মুখে দাঁড়ানো বিষ্ণুকে বললেন— "তুমি আমার সর্বোচ্চ দেবতা, তুমি আমার সর্বোচ্চ গুরু, তুমি আমার সর্বোচ্চ আশ্রয়, হে দেবেশ, তুমি ইন্দ্র ও অন্যদের থেকেও শ্রেষ্ঠ। হে পূর্ণ বিকশিত নির্মল পদ্মনয়ন, শত্রুদলন, যেমন আমার যজ্ঞ দানবদের বিনাশ করে, তেমনিভাবে তুমিও করো।" "যে তোমায় নমস্কার করে, তার জন্যও তুমি এই ব্যবস্থা করো; আমিও তোমায় নমস্কার করি।" তখন বিষ্ণু বললেন, "ভয় ত্যাগ করুন, হে দেবতাদের পিতামহ; আমি দানবদের বিনাশ সাধন করব।" "যারা শেষে বাধা সৃষ্টি করবে, যাতুধান ও অসুরগণ—তাদের সকলকেই আমি বধ করব; নিশ্চিন্ত থাকুন, পিতামহ।" এভাবে বলার পর, তিনি উপযুক্ত সময়ে সহায়তার জন্য প্রস্তুত হয়ে রইলেন; তখন শুভ পবন বইল, দশ দিক নির্মল হয়ে উঠল। দ্যুতিময় আলো ও চন্দ্র দেবতা প্রদক্ষিণ করলেন; গ্রহগণ কোন অশুভ প্রভাব বিস্তার করল না, এমনকি মহাসাগরও শান্ত হয়ে গেল। পৃথিবী ধূলিমুক্ত, জল সকলকে আনন্দ দান করল, নদী স্বাভাবিক পথে প্রবাহিত, সমুদ্র অশান্ত ছিল না। মানুষের বাহ্য ও অভ্যন্তরীণ ইন্দ্রিয় শুভ হয়ে উঠল; মহর্ষিগণ, শোকমুক্ত, উচ্চস্বরে বেদ পাঠ করতে লাগলেন। সেই যজ্ঞে, আহুতি প্রদানের সময় অগ্নি শুভ ছিল; ধর্ম ও সদাচারে প্রতিষ্ঠিত মানুষ আনন্দিত চিত্তে ছিল। বিষ্ণুর শত্রুনাশী বাক্য শুনে, যিনি প্রতিশ্রুতিতে অবিচল, দেবতাগণ একত্রিত হলেন, দানব ও রাক্ষসদের সঙ্গে নিয়ে। সকল ভূত, প্রেত, পিশাচ, গন্ধর্ব, অপ্সরা, নাগ ও বিদ্যাধরগণও সেখানে এলেন। বৃক্ষ, ঔষধি ও যা কিছু জন্মায় বা জন্মায় না—ব্রহ্মার আদেশে, বাতাস চারদিক থেকে সবকিছু নিয়ে এল। তারা সকলেই যজ্ঞপর্বতের দক্ষিণ দিকে পৌঁছল; দেবতাগণ উত্তর দিকে, পর্বতের সীমানায় অবস্থান করলেন। গন্ধর্ব, অপ্সরা এবং বেদজ্ঞ ঋষিগণ পশ্চিম দিকে স্থান গ্রহণ করলেন সেই মহাযজ্ঞে। দেবতাদের সকল সম্প্রদায় ও দানব-অসুরগণ, হিংসা বিসর্জন দিয়ে, পরস্পরে সন্তুষ্ট ছিলেন। তাঁরা সকলে ঋষিদের সেবা করলেন এবং ব্রাহ্মণদেরও সেবা দিলেন; ব্রহ্মর্ষি, দ্বিজাতি ও দেবর্ষিগণও সেখানে উপস্থিত ছিলেন। সর্বত্র থেকে শ্রেষ্ঠ রাজর্ষিগণ সমবেত হলেন, ভাবতে লাগলেন—এখানে কোন দেবতাকে যজ্ঞে পূজা করা হবে। জানবার কৌতূহলে পশু-পাখিরাও সেখানে এল, এবং সকল বর্ণের ব্রাহ্মণরা আহুতির অংশ পেতে আগ্রহী হয়ে উপস্থিত হলেন। স্বয়ং বরুণ রত্ন দিলেন, দক্ষ নিজে খাদ্য দিলেন; বরুণলোকে গিয়ে তিনি নিজ হাতে রান্না করা অন্ন পরিবেশন করলেন। বাতাস নানান স্বাদ নিয়ে এল, সূর্য রস সিদ্ধ করলেন, সোম খাদ্য প্রস্তুত করলেন, বृहস্পতি বুদ্ধি দান করলেন। ধনাধিপতি নানা রত্ন ও বস্ত্র দান করলেন; সরস্বতী, গঙ্গা ও নর্মদা নদীও সেখানে উপস্থিত ছিলেন। এভাবেই দেবতা, মুনি, প্রাণী, নদী, ঔষধি, এবং সমস্ত জগতের শক্তি একত্রিত হয়ে সেই মহাযজ্ঞে অংশগ্রহণ করলেন, যজ্ঞক্ষেত্র পবিত্র ও মঙ্গলময় হয়ে উঠল।