পুলস্ত্য বলেন, “হে রাজন, তুমি যে প্রশ্ন করেছ, তা সত্যিই গভীর ও গম্ভীর, ব্রহ্মতত্ত্ব-সংক্রান্ত। আমি আমার সাধ্য মতো তোমাকে এই মহিমান্বিত কাহিনী শুনাবো, মনোযোগ দিয়ে শোনো। যাঁর কথা তুমি জানতে চেয়েছ, তিনি সহস্র মুখ, সহস্র চোখ, সহস্র পা, সহস্র কর্ণ এবং সহস্র বাহুর অধিকারী—অবিনশ্বর। তাঁর সহস্র জিহ্বা, অসংখ্য শক্তি, তিনি সহস্রের অধিপতি, সহস্র দাতা, সহস্রের উৎস এবং সহস্র বাহুবান সেই চিরন্তন পুরুষ। তিনি নিজেই আহুতি, স্বাহা, হোমদ্রব্য, ঘৃতপাতকারী পুরোহিত, যজ্ঞপাত্র, শুদ্ধকারী, বেদী, দীক্ষা, সিদ্ধ আহুতি এবং যজ্ঞের কাঠের চামচ। তিনি চামচ, সোম, অবসানস্নান, ছিটানোর পাত্র, দক্ষিণা, ধন, অধ্বর্যু পুরোহিত, সামগানকারী, পাণ্ডিত্যশালী ব্রাহ্মণ, সহকারী, সভা এবং যজ্ঞশালা। তিনি যজ্ঞস্তম্ভ, কাঠের ইন্ধন, কুশ, চামচ, চামচের আধার, মুসল, পূর্বাবরণ, যজ্ঞভূমি, পুরোহিত এবং যজ্ঞের জন্য ব্যবহৃত সমস্ত বন্ধনরূপ বস্তু। তিনি ক্ষুদ্র ও বিশাল পরিমাপ, নির্ধারিত মান, প্রায়শ্চিত্তের কর্ম, অশ্ব, যজ্ঞবেদি এবং কুশও। তিনি মন্ত্র, যজ্ঞ, আহুতি, অগ্নির অংশ, সত্তার আধার, প্রথম গ্রাহক, আহুতির ভোক্তা, মঙ্গলময় অগ্নিশিখা এবং শস্ত্রধারী। বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণরা বলেন, এই চিরন্তন ঈশ্বরই যজ্ঞ; হে মহারাজ, এই পবিত্র ও দিব্য কাহিনীই তুমি জানতে চেয়েছ। এই উদ্দেশ্যে, দেবতা ও মানুষের কল্যাণ, জগতের সমৃদ্ধির জন্য, পুণ্যশ্লোক ব্রহ্মা ধরাতলে এক মহাযজ্ঞ সম্পাদন করেন। এরপর ব্রহ্মা, কপিল, সর্বোচ্চ ঈশ্বর, দেবগণ, সপ্তর্ষি এবং বিখ্যাত ত্র্যম্বক; সনৎকুমার, মহানাত্মা মনু, প্রজাপতি এবং প্রাচীন দেবতারা সকলেই সেই যজ্ঞে অংশ নেন, তাঁদের দীপ্তি প্রজ্জ্বলিত অগ্নির মতো। বহু পূর্বে, পদ্মের গহ্বরে, যেখানে পদ্মযোগী ব্রহ্মা নিদ্রিত ছিলেন, সেখানেই দেবতা ও ঋষিগণ উদ্ভূত হন। এই মহাত্মার যে প্রকাশ, তাকে পৌষ্করক বলে, সেটি প্রাচীন কাহিনী, যেখানে বেদ ও স্মৃতি সুপ্রতিষ্ঠিত। সেই সময়, বরাহ—বেদের মুখ—ব্রহ্মা থেকে প্রকাশিত হন; দেবতাদের শ্রেষ্ঠ, বরাহরূপ ধারণ করে তাঁকে সাহায্য করতে আবির্ভূত হন। তিনি পুষ্করে কোকামুখ নামক তীর্থকে বিস্তৃত করেন; তাঁর পদ বেদ, দন্ত যজ্ঞস্তম্ভ, হাত যজ্ঞকর্ম, মুখ বেদী—এইভাবে তিনি প্রকাশমান হন। তাঁর জিহ্বা অগ্নি, চুল কুশ, মস্তক ব্রহ্মা, তিনি তপস্যারত, চোখ দিন ও রাত, তিনি দেব, অঙ্গ বেদ, শাস্ত্রধ্বনিতে অলঙ্কৃত। তাঁর নাসা ঘৃত, ঠোঁট যজ্ঞচামচ, কণ্ঠে সামগান, তিনি মহান, সত্য ও ধর্মে পূর্ণ, কীর্তিমান, বীরত্বে বিখ্যাত। তাঁর নখ প্রায়শ্চিত্ত, দৃঢ়, হাঁটু যজ্ঞপশু, রূপ যজ্ঞ, অন্ত্র উদ্গাতা পুরোহিত, চিহ্ন অগ্নিহোত্র, তিনি ফল, বীজ ও মহৌষধি। অন্তরাত্মা বায়ু, মন্ত্র দৃঢ়, পশ্চাৎদেশ জল, রক্ত সোম, কাঁধ বেদ, গন্ধ আহুতি, তিনি দেব ও পিতৃপুরুষের শ্রেষ্ঠ ভোক্তা। তাঁর দেহ পূর্ববেদী, দীপ্তিমান, নানা দীক্ষায় পূজিত, হৃদয় দক্ষিণ, তিনি যোগী, মহাযজ্ঞস্বরূপ, মহান। তিনি পূর্বকার্যাদি শোভিত, প্রবর্গ্যপাত্রের বাঁকে অলঙ্কৃত, ছায়াপত্নীসহ, রত্নশৃঙ্গ সদৃশ উচ্চ। তাঁর আত্মা সকল লোকের মঙ্গলের জন্য, তিনি দন্তে পৃথিবী উত্তোলন করেন এবং যথাস্থানে প্রতিষ্ঠা করে পৃথিবীর ধারক হন। এরপর হরি পৃথিবীকে স্থাপন করে মুক্তি লাভ করেন; এইভাবে আদ্য বরাহ ব্রহ্মার মঙ্গলের জন্য পৃথিবীকে ধারণ করেন। বহু পূর্বে, যখন পৃথিবী সাগরে নিমজ্জিত ছিল, তখন তিনি পদ্মে উত্তোলন করেন; তিনি শান্তি ও সংযমে পরিবেষ্টিত, কোকামুখ তীর্থে স্থিত হন। তাঁর সঙ্গে ছিলেন আদিত্য, বসু, সাধ্য, মরুদ্গণ, অন্যান্য দেবতা, রুদ্রগণ, বিশ্বশক্তি, যক্ষ, রাক্ষস ও কিন্নরগণ। দিক ও বিদিক, পৃথিবী, নদী ও সমুদ্রসহ, ব্রহ্মা—চলমান ও অচল সত্তার শিক্ষক, ব্রহ্মজ্ঞানে শ্রেষ্ঠ—উপস্থিত ছিলেন। ব্রহ্মা বলেন, ‘হে ঈশ্বর, কোকামুখ তীর্থ সর্বদা তোমার দ্বারা সংরক্ষিত হতে হবে, এটি গোপন ও যজ্ঞকালে রক্ষা করতে হবে।’ ব্রহ্মার এই বাক্য শুনে তিনি বললেন, ‘ঠিক তাই হবে, হে ভাগ্যবান।’ এরপর ব্রহ্মা আবার তাঁর সামনে দাঁড়ানো বিষ্ণুকে বললেন— ‘তুমি আমার পরম দেবতা, তুমি আমার পরম গুরু, তুমি আমার শ্রেষ্ঠ আশ্রয়, হে দেবশ্রেষ্ঠ, ইন্দ্র ও অন্যান্যদের থেকেও তুমি মহান। হে নির্মল, সম্পূর্ণ বিকশিত পদ্মনয়ন, শত্রুদলের বিনাশকারী, যেমন আমার যজ্ঞ দানবদের ধ্বংস করে, তেমনই তুমিও করো।’ ‘যে তোমায় প্রণাম করে, তার জন্য তুমিও ব্যবস্থা করো; আমিও তোমায় প্রণাম করি।’ বিষ্ণু বললেন, ‘ভয় ত্যাগ করুন, হে দেবতাদের পিতামহ; আমি দানবদের ধ্বংস করব।’ ‘যারা অন্তে বাধা দেয়—যাতুধান, অসুর—তাদের সকলকেই আমি বধ করব; নিশ্চিন্ত থাকুন, পিতামহ।’ এভাবে বলে তিনি সহায়তার জন্য প্রস্তুত থাকলেন; তখন শুভ পবন বইতে লাগল, দশ দিক পরিষ্কার হয়ে উঠল। দীপ্তিমান আলো ও চন্দ্র প্রদক্ষিণ করল; গ্রহগণ কোনো অশুভতা আনল না, এমনকি সমুদ্রও শান্ত হল। পৃথিবী ধূলিমুক্ত, জল সকলের জন্য আনন্দদায়ক, নদী স্বাভাবিক গতিতে প্রবাহিত, সমুদ্র অশান্ত ছিল না। মানুষের বাহ্য ও অন্তর্মুখী ইন্দ্রিয় শুভ হয়ে উঠল; মহর্ষিগণ, শোকমুক্ত, উচ্চস্বরে বেদপাঠ করতে লাগলেন। যজ্ঞে আহুতি দেওয়ার সময় অগ্নি শুভ ছিল; ধর্ম ও সদাচারে প্রতিষ্ঠিত মানুষ আনন্দে পরিপূর্ণ ছিল। বিষ্ণুর শত্রুনাশী প্রতিশ্রুতির কথা শুনে, দেবগণ, দানব ও রাক্ষসরা একত্রে সেখানে উপস্থিত হলেন। সেই সঙ্গে সমস্ত ভূত, প্রেত, পিশাচ, গান্ধর্ব, অপ্সরা, নাগ ও বিদ্যাধরগণও সেখানে সমবেত হলেন।