দক্ষিণ, উত্তর এবং মধ্যভাগে বারবার, বায়ু দেব সকলকে হৃদয়ে ধারণ করে আবারও তাদের উদ্দেশে কথা বললেন। তিনি বললেন, সর্বদা বিরিঞ্চি—অর্থাৎ ব্রহ্মাকে দর্শনের তিনটি উপায় আছে: তা হলো শ্রদ্ধা, জ্ঞান, তপস্যা ও যোগ। যোগীরা উভয় রূপেই—প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য—দেবতাকে দর্শন করেন; তপস্বীরা প্রকাশ্য রূপে দেখেন, আর জ্ঞানীরা সেই সর্বোচ্চ অপ্রকাশ্য রূপকে উপলব্ধি করেন। কিন্তু যখন জ্ঞান উদয় হয়, তখন যার শ্রদ্ধা দুর্বল, সে দেখতে পায় না; অথচ যোগীরা চরম ভক্তির মাধ্যমে দ্রুত ব্রহ্মাকে দর্শন করেন। তাঁকে অপরিবর্তনীয়, প্রধান ও পুরুষের অধীশ্বর রূপে উপলব্ধি করা উচিত; যারা সর্বদা কর্ম, মন ও বাক্যে নিবেদিত, তারা পূর্বপুরুষ ব্রহ্মার সান্নিধ্যে পৌঁছে যায়। অতএব, তোমরা ব্রহ্মার উপাসনায় নিয়োজিত থেকে তপস্যা করো—হে দ্বিজাতির মধ্যে ব্রাহ্মণত্বপ্রাপ্ত ও ভক্তিবানগণ, তোমাদের মঙ্গল হোক। তিনি সর্বদা সব জানেন; আমি অবশ্যই দর্শন দান করব। বায়ুর এই কথা শুনে ও তার উপকার বুঝে, দেবতারা ব্রহ্মার আকাঙ্ক্ষায় মন পূর্ণ করে বাক্যপতির উদ্দেশে বললেন, “আমরা জ্ঞানী ও পণ্ডিত, আমাদের ব্রাহ্মণত্ব দীক্ষা দিন।” গুরু তখন দেবতাদের ব্রহ্মার দীক্ষা দেবার সংকল্প করলেন ও দ্রুত বৈদিক নিয়মে তাদের দীক্ষিত করলেন। তারা বিনয়ী বস্ত্র পরিধান করে, মাথা নত করে শিষ্যত্ব গ্রহণ করল; ব্রহ্মার কৃপা পেয়ে তারা পৌষ্কর নামক জ্ঞান লাভ করল। শ্রেষ্ঠ পুরোহিত ধিষণা বৈদিক নিয়মে যজ্ঞ সম্পাদন করলেন—পদ্মার দীক্ষার জন্য পদ্ম-ডাঁটা দিয়ে পদ্মাসন নির্মাণ করলেন। ঋষি দেবতাদের ইচ্ছায় তাদের গ্রহণ করলেন এবং বৈদিক নিয়মে তাদের সেই জ্ঞান দান করলেন। বৃহস্পতি, মহাত্মা, দীক্ষার বিস্ময় ত্যাগ করে স্বর্গবাসীদের জন্য একাগ্নি প্রস্তুত করলেন। অঙ্গিরা সন্তুষ্টচিত্তে তাদের বৈদিক পাঠ শেখালেন—ত্রিসুপর্ণ, ত্রিমধু ও পবমানি স্তোত্র। তিনি তাদের সকল পাঠ ও সম্পর্কিত আচরণ শিক্ষা দিলেন; ‘আপো হিষ্ঠ’ পাঠসহ যে স্নান, তা ব্রহ্মস্নান নামে পরিচিত। এই ব্রহ্মস্নান পাপ নাশ করে, দুষ্টকে শান্ত করে, পুষ্টি, সমৃদ্ধি ও শক্তি বৃদ্ধি করে; সাফল্য, খ্যাতি প্রদান করে এবং কলিযুগের অশুদ্ধি দূর করে। অতএব, যাঁরা মৈথুনব্রত, সংযমী, দীক্ষিত ও ইন্দ্রিয়জয়ী, তাঁদের মতো সর্বশক্তি দিয়ে ব্রহ্মস্নান করা উচিত। সকলেই জলপাত্র বহন করেন, ঢিলা বস্ত্র পরেন, রুদ্রাক্ষমালা ধারণ করেন, দণ্ডধারী, বাকচর্ম পরিধান করেন ও জটাধারী। তাঁরা স্নানের অনুশীলনে নিয়োজিত, সঠিক আসনে বসেন, ব্রহ্মানুসন্ধানে একাগ্রচিত্ত, ব্রহ্মে মন স্থির করেন এবং নিয়মিত আহারের আকাঙ্ক্ষা রাখেন। তারা মৌনব্রত পালন করেন, চক্ষু, বাক্য, স্পর্শ ও অন্য কিছু ধ্যান এড়িয়ে চলেন; এভাবে ব্রতধারীরা দিনে তিনবার স্নান করেন। চরম ভক্তি ও শ্রেষ্ঠ নিয়ম অনুসরণ করে, যথাসময়ে ধ্যানের মাধ্যমে তাঁদের মন দেবজ্ঞানে অভিষিক্ত হয়। তাঁদের মন বিশুদ্ধ ও একাগ্র হলে, ব্রহ্মধ্যানের অগ্নিতে দগ্ধ হয়ে, স্বয়ং ভগবান সকলের কাছে প্রকাশিত হলেন। তাঁর জ্যোতিতে পূর্ণ হয়ে দেবতাদের মন বিস্ময়ে ভরে গেল; সেই জ্যোতির আশ্রয়ে তারা নিজেকে স্থির করল এবং বিধি অনুসারে চিত্তাকাঙ্ক্ষিত ঈশ্বরকে পূজা করল। ষড়ঙ্গবেদকে উপায় করে, হৃদয়ে আনন্দ ও একাগ্রতা নিয়ে, মাথায় করজোড়ে ও মস্তক ভূমিতে রেখে তারা প্রণতি করল। তারা বিশ্বস্রষ্টা ও পালনকর্তা ভগবান ব্রহ্মার স্তব করল: “ব্রহ্মময় দেহধারী, ব্রহ্মনিষ্ঠ, অজেয় ব্রহ্মাকে আমরা প্রণতি করি। যিনি যজ্ঞবিদ্যা দাতা, যিনি জগতের প্রতি করুণাময়, সৃষ্টির স্বরূপ, তাঁকে আমরা নমস্কার করি। ভক্তদের প্রতি দয়ালু, বেদপাঠ ও স্তোত্রে যিনি বন্দিত, বহুরূপ ও সত্যরূপ, শতশত রূপধারী, তাঁকে নমস্কার। সাবিত্রী ও গায়ত্রীর স্বামী, পদ্মাসনে আসীন, পদ্মা ও পদ্মমুখ, আপনাকে নমস্কার। বরদাতা, বরার্থ, কচ্ছপ ও মৃগরূপী, জটাজুট ও মুকুটধারী, চামস ও চামরধারী আপনাকে নমস্কার। মৃগচিহ্নিত, মৃগস্বভাব, ধর্মচক্ষু, বিশ্বনামধারী, বিশ্বেশ্বর আপনাকে বারবার প্রণাম। তুলনাহীন ধর্মরক্ষার আশ্বাস দিন; বাক্য, মন ও দেহে আমরা আপনার আশ্রয় নিয়েছি, হে পিতামহ।” এভাবে দেবতারা যখন তাঁর স্তব করলেন, ব্রহ্মা, যিনি ব্রহ্মজ্ঞানে শ্রেষ্ঠ, বললেন, “নিশ্চয়ই, আমি তোমাদের চাওয়া দর্শন দান করব, যা অচ্যুত।” তিনি বললেন, “হে সন্তানগণ, যা কিছু চাও, বলো; আমি বর দিতে প্রস্তুত।” তখন দেবতারা বললেন, “হে ভগবান, এই বরই আমাদের জন্য সর্বাপেক্ষা মহান ও যথেষ্ট; আপনি যে পদ্ম ফেলেছেন, আমরা তা মঙ্গলময় নামে অভিহিত করেছি। কিন্তু পৃথিবী কেন কেঁপে উঠল ও লোকসমূহ কেন ব্যাকুল হল? নিশ্চয়ই কোনো কারণ আছে; হে দেব, আমাদের সে কারণ বলুন।” ব্রহ্মা বললেন, “তোমাদের মঙ্গলের জন্যই আমি এই পদ্ম স্থাপন করেছি, দেবতাদের সুরক্ষার জন্যও। এখন শুনো এর কারণ। সেই অসুর বজ্রনাভ, যে শিশুদের প্রাণ হরণ করে, সে পাতাললোকের নিম্নতম স্থানে আসন নিয়েছে। তোমাদের আগমন জেনে, সেই দুষ্ট অস্ত্রধারী ও তপস্বী, ইন্দ্রসহ দেবতাদেরও হত্যা করতে চেয়েছিল। আমি পদ্ম ফেলে তার বিনাশ করেছি; সে তার রাজ্য ও শক্তিতে গর্বিত ছিল, কিন্তু আমার দ্বারাই সে নিহত হয়েছে। এখন যেন এই যুগে বৈদিকজ্ঞ ব্রাহ্মণরা কখনও দুর্ভাগ্যে না পড়ে, বরং পুনরায় সৌভাগ্য অর্জন করে।” এভাবেই দেবতারা ব্রহ্মার কৃপায় দীক্ষিত হয়ে, কঠোর ব্রত ও সাধনার মাধ্যমে ব্রহ্মার দর্শন লাভ করেন এবং তাঁর কাছ থেকে আশ্বাস ও আশীর্বাদ পেয়ে, জগতের মঙ্গল ও কল্যাণের জন্য প্রস্তুত হন।