হে পার্থ, সেই দিনটি পালন করতে হলে, ঘুম এবং যৌন সংসর্গ থেকে দূরে থাকতে হয়। সারাদিন ধর্মশাস্ত্রের আনন্দে নিজেকে নিমগ্ন রাখতে হয়। রাতে, গভীর ভক্তি নিয়ে জেগে থাকতে হয়, ব্রাহ্মণদের দান দিতে হয়, নমস্কার করতে হয় এবং ক্ষমা প্রার্থনা করতে হয়। যেমন কৃষ্ণপক্ষের একাদশীতে পালন করা হয়, তেমনি শুক্লপক্ষের একাদশীতেও একইভাবে পালন করতে হয়; দ্বিজগণ যেন কখনও দুই একাদশীর মধ্যে কোনো পার্থক্য না করেন। এভাবে যে পালন করে, সে কী ফল লাভ করে শুনো। শঙ্খোদয়ের সময় স্নান করে, গদাধারী ভগবানের দর্শন লাভ করলে, একাদশীর উপবাসের ষোল ভাগ ফলও সেই দানের ফলের সমান হয় না, এমনকি উত্তরায়ণ বা দক্ষিণায়নে চার লক্ষ দান করলেও। একাদশীর উপবাসের ষোল ভাগ ফলও প্রভাস ক্ষেত্র বা চন্দ্র বা সূর্যগ্রহণে অর্জিত ফলের সমান হয় না। একাদশীতে উপবাস করলে, ক্ষেত্রের মধ্যে জল পান করলে, পুনর্জন্ম আর হয় না। একাদশী মাতৃগর্ভের অবস্থাও নষ্ট করে; পৃথিবীতে অশ্বমেধ যজ্ঞে যে ফল পাওয়া যায়, একাদশীর উপবাস তার চেয়ে শতগুণ বেশি। যার গৃহে সন্ন্যাসী ও শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ অন্ন গ্রহণ করেন, তারও ফল একাদশীর উপবাসের তুলনায় কম। একাদশীর উপবাসের ফল হাজার গরু দান করার ফলের চেয়ে শতগুণ বেশি; যার শরীরে ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বর অবস্থান করেন, একাদশীর উপবাসীরা তাদের সমান। যারা সদাচারী, ভক্ত, হরিভক্ত, তারা একাদশীর উপবাসের মাধ্যমে এই ফল লাভ করেন। একাদশীর ব্রতের ফলের পরিমাণ জানা যায় না; দেবতাদের জন্যও এই ফল লাভ করা কঠিন। রাতে অন্ন গ্রহণ করলে অর্ধেক ফল পাওয়া যায়; দিনে একবার খেলে তারও অর্ধেক। যত pilgrimages, দান, ব্রত আছে, ততদিনই তাদের ফল থাকে, যতদিন কেউ বিষ্ণুর প্রিয় দিনটি পালন না করে। তাই, হে পাণ্ডবশ্রেষ্ঠ, এই ব্রত পালন করো; আমি তার পরিমাণ জানি না, যদিও তুমি জিজ্ঞাসা করছো। হে পার্থ, এই সর্বোচ্চ ব্রতটি গোপন রাখতে হয়; হাজার যজ্ঞ করলেও একাদশীর সমতুল্য কিছু নেই। তখন যুধিষ্ঠির জিজ্ঞাসা করলেন, “হে ভগবান, এই পবিত্র একাদশী দিবস কিভাবে উৎপন্ন হল? কিভাবে এটি পৃথিবীতে পবিত্র এবং দেবতাদের প্রিয়?” ভগবান বললেন, “প্রাচীন কালে, কৃতযুগে, মুর নামে এক অসুর ছিল, অত্যন্ত বিস্ময়কর, ভয়ংকর ও দেবতাদের জন্য আতঙ্কের কারণ। ইন্দ্রও তার কাছে পরাজিত হয়েছিল, সব দেবতারা পরাজিত হয়েছিল সেই মৃত্যুরূপ মহাসুরের কাছে। সে দেবতাদের স্বর্গ থেকে বিতাড়িত করেছিল, তারা পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াতে লাগল, সন্দেহ ও ভয়ে ভীত হয়ে মহেশ্বরের কাছে গেল। ইন্দ্র সব কথা মহেশ্বরের সামনে বললেন; স্বর্গ থেকে বঞ্চিত হয়ে তারা পৃথিবীতে ঘুরছিল। দেবতারা মানুষের মধ্যে বাস করছিল, কিন্তু তারা উজ্জ্বল ছিল না; মহেশ্বরকে বলল, “হে দেব, আমাদের স্বর্গীয় অবস্থায় ফিরে যাওয়ার উপায় বলুন।” মহাদেব বললেন, “যেখানে দেবরাজ ও অসুরদের শ্রেষ্ঠ আছে, সেখানে গরুড়ধ্বজ, সকলের আশ্রয়, বিশ্বনাথ, রক্ষক, পরম লক্ষ্যও আছেন। সেখানে যাও, হে দেবশ্রেষ্ঠ; তিনি তোমাদের রক্ষা করবেন।” মহেশ্বরের কথা শুনে, বুদ্ধিমান দেবরাজ অন্য দেবতাদের নিয়ে সেই স্থানে গেলেন। সেখানে, জলাশয়ের মধ্যে, তারা গদাধারী দেবতাকে শয়ানে দেখতে পেল। ইন্দ্র ভক্তিসহ হাত জোড় করে স্তোত্র পাঠ করতে লাগলেন, “ওম, দেবতাদের দেবতা, দেবতা ও অসুরদের দ্বারা পূজিত, দৈত্যদের শত্রু, পদ্মনয়ন, মধুসূদন, আমাদের রক্ষা করুন। সকল দেবতা এসেছে, মুর অসুরের ভয়ে; হে বিশ্বনাথ, আমরা তোমার আশ্রয় নিয়েছি—আমাদের রক্ষা করুন, হে ভক্তবৎসল। রক্ষা করুন, হে দেবতাদের দেবতা, রক্ষা করুন, রক্ষা করুন, হে জনার্দন; সত্যিই রক্ষা করুন, হে পদ্মনয়ন, দানবনাশক। সকলেই তোমার কাছে এসেছে; তুমি আমাদের একমাত্র আশ্রয়। যারা তোমার আশ্রয় নিয়েছে, তাদের সহায় হন, হে দেবতা। তুমি প্রভু, তুমি বুদ্ধি, তুমি সৃষ্টি ও কারণ; তুমি সকল জগতের মা, তুমি বিশ্বপিতাও। হে ভগবান, আশ্রয়প্রদাতা, ভীত দেবতারা তোমার আশ্রয় নিয়েছে। সকল দেবতা পরাজিত ও স্বর্গ থেকে পতিত হয়েছে, হে ভগবান, মুর নামে ভয়ংকর অসুরের দ্বারা। ইন্দ্রের কথা শুনে, বিষ্ণু বললেন, ‘এই অসুর কেমন, হে শক্র? তার রূপ, শক্তি কি? কোথায় তার বাসস্থান? তার ক্ষমতা, বীর্য কি? সে কী বর লাভ করেছে? বলো, হে বুদ্ধিমান।’ ইন্দ্র বললেন, ‘পূর্বে, হে দেবরাজ, তলাজঙ্ঘ নামে এক শক্তিশালী অসুর ছিল, ব্রহ্মার বংশে জন্ম, অত্যন্ত ভয়ংকর। তার পুত্র মুর নামে বিখ্যাত, সে অত্যন্ত ভয়ংকর, দেবতাদের জন্য আতঙ্কের কারণ। সে চন্দ্রবতী নামে এক নগরে বাস করে; তার দ্বারা সব দেবতা পরাজিত ও স্বর্গচ্যুত হয়েছে। সে অন্য ইন্দ্র, বাত ও অগ্নি স্থাপন করেছে; চন্দ্র ও সূর্য, বায়ু ও বরুণকেও বদলে দিয়েছে। সবই সে একাই করেছে, সত্যিই, হে জনার্দন; দেবলোকের সকল অধিকার সে কেড়ে নিয়েছে।