ভক্তির দ্বারা সন্তুষ্ট হয়ে, পদ্মজ ব্রহ্মা সেখানে উপস্থিত হলেন। তিনি মাথা নিচু করা রুদ্রকে উঠে দাঁড়াতে বললেন এবং আবার বললেন, “তুমি যে দেবতুল্য ব্রত ও অর্ঘ্য পালন করেছ, তাতে তুমি আমাকে পূজা করেছ; গভীর বিশ্বাস ও আমার দর্শনের আকাঙ্ক্ষায়। যারা ব্রত পালনে দৃঢ় থাকেন, তারা আমাকে দর্শন করেন—মানুষ ও দেবতারা সকলেই; এই ইচ্ছার ফলে আমি তোমাকে তোমার চাওয়া সর্বোচ্চ বর প্রদান করব। তুমি এই ব্রত পালন করেছ সমস্ত কামনা পূরণের জন্য—মন, বাক্য, শরীর ও অন্তর দিয়ে সম্পূর্ণ তৃপ্ত হয়ে। বলো, ধন্য রুদ্র, তুমি কী কামনা করো—আমি তা দেব। রুদ্র বিনীতভাবে উত্তর দিলেন, “হে প্রভু, আজ এই বরই আমার জন্য যথেষ্ট। বিশ্ব-স্রষ্টা, সকলের পূজিত, তোমাকে দর্শন করেছি; মহাযজ্ঞ ও দীর্ঘ austerity-এর মাধ্যমে। প্রাণশক্তি নিঃশেষকারী তপস্যায়, হে দেব, তোমাকে দর্শন করেছি; দেবতাদের অধিপতি, এই খোপড়াটি এখনও আমার হাতে পড়েনি। এই আচরণ, হে প্রভু, ঋষিদের মধ্যে লজ্জার কারণ এবং নিকৃষ্ট বলে বিবেচিত হয়; তবু, তোমার কৃপায়, খোপড়া-ধারীর এই ব্রত সম্পন্ন হয়েছে। এই মহান ব্রতকে আশ্রয়গ্রহণকারী ব্যক্তির জন্য সম্পন্ন বলে ঘোষণা করা হোক; বলো, কোন পবিত্র স্থানে আমি এটি ফেলব? যাতে আমি বিশুদ্ধচিত্ত ঋষিদের মধ্যে পবিত্র হয়ে উঠতে পারি।” ব্রহ্মা বললেন, “একটি প্রাচীন স্থান আছে, প্রভুর, নাম অবিমুক্ত। সেখানে তোমার জন্য কপালমোচন নামক তীর্থ হবে; আমি, তুমি এবং বিষ্ণু সেখানে উপস্থিত থাকব। সেখানে তোমার দর্শনে, এমনকি মহাপাপীরা আনন্দ লাভ করেন এবং আমার আবাসে শুদ্ধ হন। দেবতাদের প্রিয় দুই নদী, বরাণা ও অসী, সেখানে প্রবাহিত হয়; তাদের মধ্যবর্তী ক্ষেত্রের মধ্যে, যাদের মৃত্যু নির্ধারিত হয়েছে, তারা প্রবেশ করে না। এটি তোমার জন্য সর্বশ্রেষ্ঠ তীর্থ, সর্বশ্রেষ্ঠ ক্ষেত্র; দেহ পতনের পর থেকে, মানুষ সেই ক্ষেত্রের সেবা করে। যারা সেখানে মৃত্যুবরণ করেন, তারা হংস-রথে স্বর্গে যান, সকল ভয় থেকে মুক্ত; পাঁচ ক্রোশ বিস্তৃত একটি ক্ষেত্র আমি তোমাকে দিয়েছি। যখন গঙ্গা সেই ক্ষেত্রের মধ্য দিয়ে নদীদের অধিপতির কাছে প্রবাহিত হবে, তখন, হে রুদ্র, সেই নগরী সর্বোচ্চ পবিত্র হয়ে উঠবে। গঙ্গা, বিশুদ্ধ ও উত্তরে মুখী, এবং সরস্বতী পূর্বদিকে প্রবাহিত; জাহ্নবী নদী দুই যোজন উত্তরে প্রবাহিত। সেখানে, আমি, ইন্দ্র ও সকল দেবতারা উপস্থিত থাকব; সেখানে তুমি খোপড়াটি মুক্ত করো। যারা সেই পবিত্র স্থানে গিয়ে তাদের পূর্বপুরুষদের জন্য অন্ন ও ক্রিয়া নিবেদন করেন, তাদের স্বর্গীয় জগত অক্ষয়। যে ব্যক্তি বারাণসীর মহান তীর্থে স্নান করেন, তিনি সাত জন্মের পাপ থেকে মুক্ত হন; এমনকি দর্শনেই মুক্তি লাভ হয়। সেই তীর্থকে সর্বোচ্চ পবিত্র স্থান বলে ঘোষণা করা হয়েছে; যারা সেখানে জীবন উৎসর্গ করেন, হে ভক্ত, তারা ধন্য। রুদ্রের অবস্থা লাভ করে তারা তোমার সঙ্গে আনন্দে থাকে; এবং রুদ্র-ভক্ত দ্বারা সেখানে যা কিছু দান করা হয়, তার ফল মহান। বিশুদ্ধচিত্ত ব্যক্তির জন্য সেই কর্মের ফল অপরিমেয়; যারা সেখানে নিজেদের ক্রিয়া স্পষ্টতা ও আন্তরিকতায় সম্পন্ন করেন। তারা রুদ্রের জগৎ লাভ করেন এবং সর্বদা সুখে থাকেন; সেখানে দেহধারী প্রাণীর পূজা, পাঠ ও যজ্ঞ সফল হয়। স্বর্গ অসীম ফল দেয় তাদের, যাদের হৃদয় রুদ্রের প্রতি নিবেদিত; এবং সেখানে প্রদীপ দান করলে জ্ঞানচক্ষু লাভ হয়। যে ব্যক্তি নির্ভেজাল, যুবা, কোমল ও সুন্দর বাছুরকে মুক্ত করে, সে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছায়। সে তার পূর্বপুরুষদের সঙ্গে মুক্তি লাভ করে; এতে কোনো সন্দেহ নেই। কেন দীর্ঘ কথা? সেখানে মানুষ যা কিছু করে—যখন কর্ম ধর্মমতে সম্পন্ন হয়, তার ফল অসীম; সেই তীর্থকে পৃথিবীতে স্বর্গ ও মুক্তির কারণ বলে মনে করা হয়। স্নান, পাঠ ও যজ্ঞ অসীম ফলের মাধ্যম; যারা রুদ্র-ভক্তি নিয়ে বারাণসীর তীর্থে যায়—যারা সেখানে মৃত্যুবরণ করেন, এতে সন্দেহ নেই; তারা বাসু, পূর্বপুরুষ, রুদ্র ও পিতামহ বলে পরিচিত। মহাপিতামহ ও আদিত্যরাও; এটাই বৈদিক প্রথা। আমি তিন ধরণের পূর্বপুরুষদের অন্ন নিবেদন বর্ণনা করেছি, হে নিরপাপ। মানুষরা সেখানে গেলে সর্বদা পূর্বপুরুষদের অন্ন নিবেদন করা উচিত; এবং এই অন্ন তাদের নিজ সন্তানদের দ্বারা শ্রদ্ধার সাথে নিবেদন করা উচিত। ভালো সন্তান পূর্বপুরুষদের সুখ দেয়; আমি যে তীর্থ তোমাকে বর্ণনা করেছি, তার শুধু দর্শনেই মুক্তি হয়। তার জলে স্নান করলে জন্মের বন্ধন থেকে মুক্তি পাওয়া যায়; ব্রাহ্মণ হত্যার পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়, হে রুদ্র, ইচ্ছামতো। আমি অবিমুক্ত দিয়েছি; সেখানে তুমি তোমার স্ত্রীর সঙ্গে অবস্থান করো। রুদ্র বললেন, “পৃথিবীর সকল তীর্থের মধ্যে, আমি সেখানে বিষ্ণুর সঙ্গে অবস্থান করি। আমি সেখানে থাকি, যেমন তুমি অনুরোধ করেছ; এই বর আমি দিয়েছি। আমি মহান দেবতা, সর্বদা তোমার দ্বারা পূজিত। আমি তোমাকে বর দেব, কারণ আমার অন্তরে সন্তুষ্টি; আমি তোমাকে বিষ্ণুর কাছ থেকেও চাওয়া বর দেব। সকল দেবতা ও ঋষিদের মধ্যে যারা আত্মনিষ্ঠ, আমি একমাত্র দাতা ও বরপ্রার্থী; অন্য কাউকে কোনোভাবেই বিবেচনা করা উচিত নয়।” ব্রহ্মা বললেন, “আমি তোমার কথামতোই করব, হে রুদ্র, তোমার শুভ বাক্য; এবং নারায়ণও তোমার অনুরোধ সম্পূর্ণরূপে পূরণ করবেন, এতে সন্দেহ নেই।” এভাবে রুদ্রকে সম্বোধন করে ব্রহ্মা অদৃশ্য হলেন; আর মহাদেব বারাণসীতে গিয়ে সেখানে একটি পবিত্র তীর্থ প্রতিষ্ঠা করলেন।