ভৃগুগোত্রীয় ভৃগু, অর্থাৎ শুক্র, সেই দেবীর সঙ্গে একশো বছর ধরে সকল প্রাণীর দৃষ্টির আড়ালে, নিজের ব্রত ও মায়াবলে অবস্থান করলেন। যখন শুক্র তাঁর উদ্দেশ্য সাধন করে ফিরে এলেন, তখন দিতির সকল পুত্র আনন্দিত হয়ে তাঁর গৃহে ছুটে এলেন, তাঁকে দেখার জন্য অধীর হয়ে। কিন্তু সেখানে এসে তাঁরা তাঁদের আচার্যকে দেখতে পেলেন না, কারণ তিনি মায়াবলে গোপন ছিলেন। তাঁর কোনো চিহ্নও তারা চিনে উঠতে পারল না। তখন তারা বলল, “আজ আমাদের আচার্য আসেননি।” এইভাবে সবাই আবার নিজেদের আসনে ফিরে গেল। এদিকে, দেবতাদের দল অঙ্গিরসের কাছে গিয়ে বলল, “হে ভগবান, আপনি দানবদের গৃহে যান এবং তাদের সেনাবাহিনীকে বিভ্রান্ত করে আপনার ইচ্ছাধীন করুন—এটি এখনই করুন।” ধিষণা তখন দেবতাদের বললেন, “এইভাবেই আমি যাব।” তিনি গিয়ে প্রহ্লাদ, দানবদের অধিপতিকে বশে আনলেন। তিনি শুক্রের রূপ ধারণ করে সেখানে পুরোহিতের কর্তব্য পালন করতে থাকলেন; একশো বছরেরও বেশি সময় ধরে উশনা (শুক্র) অনুপস্থিত থাকলেন, যতক্ষণ না তিনি ফিরে এলেন। তখন সভায় দানুর পুত্ররা বৃহস্পতি-কে দেখতে পেয়ে বলল, “এখানে তো উশনা আছেন, তবে এই দ্বিতীয় জন কে, এবং কেন তিনি এখানে এসেছেন?” এতে সেখানে প্রবল কৌতূহল ও দ্বন্দ্বের সম্ভাবনা দেখা দিল। তারা বলল, “এই দরজার কাছে যে দাঁড়িয়ে, তার বিষয়ে লোকেরা কী বলবে?” আবার বলল, “এই সভায় যে গুরু বসে আছেন, তিনি আমাদের কী বলবেন?” দানবরা এভাবে নিজেদের মধ্যে আলোচনা করছিল, এমন সময় আসল ঋষি সেখানে এসে পৌঁছালেন। নিজের রূপে বৃষস্পতিকে সেখানে বসে থাকতে দেখে শুক্র ক্রুদ্ধ হয়ে বললেন, “তুমি এখানে কী উদ্দেশ্যে এসেছো? আমার শিষ্যদের বিভ্রান্ত করছো; এটা তোমার পক্ষে মানানসই, হে দেবগণের গুরু। নিশ্চয়ই, তারা তোমাকে চিনতে পারছে না, তোমার মায়ায় বিভ্রান্ত হয়ে।” “অন্যের শিষ্যদের কষ্ট দেওয়া তোমার জন্য শোভন নয়, হে ব্রাহ্মণ। তুমি তোমার দেবলোকেই ফিরে যাও; সেখানে থাকলে তুমি ধর্মলাভ করবে। পূর্বে আমার শিষ্য কচ, যিনি তোমার পুত্র এবং জ্ঞানপিপাসু ছিলেন, তাঁকে প্রধান দানবরা হত্যা করেছিল। তোমার এখানে উপস্থিতি অনুচিত।” এই কথা শুনে বৃষস্পতি মৃদু হেসে বললেন, “পৃথিবীতে যেমন চোর আছে যারা অন্যের সম্পদ চুরি করে, তেমনি এমনও আছে যারা রূপ ও দেহ চুরি করে। ইন্দ্র যখন বৃত্রকে বধ করেছিলেন, তখন তিনি ব্রাহ্মণহত্যার পাপে দুষ্ট হন। তোমার ভৌতিক দর্শনে সেই পাপকে লুকানো হয়েছিল। আমি জানি, হে অঙ্গিরসপুত্র বৃষস্পতি, দেবতাদের গুরু, তিনিই আমার রূপ ধারণ করে এখানে এসেছেন—দেখো, হে দানবগণ! তিনি শুধু তোমাদের বিভ্রান্ত করতেই এসেছেন, বিষ্ণুর কৌশলে।” “তাই তাকে শৃঙ্খলে বেঁধে লবণাক্ত সমুদ্রে নিক্ষেপ করো।” আবার শুক্র দেবতাদের পুরোহিতকে বললেন, “তোমরা নিশ্চয়ই তার দ্বারা বিভ্রান্ত হয়েছো, আর তোমরা দানবরা ধ্বংসের দিকে এগিয়ে যাচ্ছো। হে দানবদের অধিপতি, আমি এখানে এই কুটিলের দ্বারা প্রতারিত হয়েছি।” “তোমরা আমাকে ছেড়ে অন্য কাউকে পুরোহিত করেছো কেন? এ তো অঙ্গিরসের পুত্র বৃষস্পতি, দেবগণের গুরু।” “নিঃসন্দেহে তোমরা প্রতারিত হয়েছো, তবে তা দেবতাদের মঙ্গলের জন্যই। হে মহাভাগ্যবান, তাকে ত্যাগ করো, কারণ সে শত্রুপক্ষের বিজয় আনে।” “শিক্ষার ভয়ে, হে প্রভু, আমি পূর্বে এভাবে গৃহত্যাগ করেছিলাম; আমি তখন জলে অবস্থানকালে মহাদেব শম্ভুর দ্বারা পান হয়েছিলাম। আমি তাঁর উদরে সম্পূর্ণ একশো বছর ছিলাম; পরে শুক্ররূপে তাঁর দেহ থেকে বাহিত হয়ে বের হয়েছি।” “তখন সেই বরদাতা দেবতা আমায় বললেন, ‘তুমি তোমার কাম্য বর চাও, আমি প্রসন্ন; হে রাজন, দেবতাদের দেবতা, ধনুর্ধর, তোমায় বর দিয়েছেন।’” “যে ইচ্ছা মনে উদিত হয়, যে বর হৃদয়ে বাস করে—সেগুলো যেন আপনার কৃপায় আমার পূর্ণ হয়, হে শঙ্কর।” “‘তথাস্তু,’ বলে তিনি আমায় তোমার কাছে পাঠালেন; ইতিমধ্যে এই বৃষস্পতি এখানে তোমাদের গৃহপুরোহিত হলেন।” “আমি এইসব দেখেছি, হে দানবদের অধিপতি, এবং সত্য বলেছি—শোনো।” এরপর বৃষস্পতি প্রহ্লাদকে বললেন, “আমি জানি না এই ব্যক্তি কে—দেবতা, দানব না মানুষ—যিনি আমার রূপে এসে তোমায় প্রতারণা করতে চেয়েছেন, হে রাজন।” তখন সব দানব বলল, “সত্য কথা, সত্য কথা! পুরোনো পুরোহিত যেই হোক, তাকে বিদায় দেওয়া হোক।” “আমাদের আর তার প্রয়োজন নেই; সে যেমন এসেছে, তেমনই চলে যাক।” তখন ক্রোধে কাব্য (শুক্র) সমবেত দানব অধিপতিদের অভিশাপ দিলেন, “তোমরা যেমন আমায় ত্যাগ করেছো, তেমনি আমিও তোমাদের সকলকে দীর্ঘকাল দুঃখে, ভাগ্য ও প্রাণহীন অবস্থায় দেখতে চাই।” “তোমরা সবাই শীঘ্রই সর্বপ্রকারে ভয়ঙ্কর দুর্দশায় পতিত হও!” এই কথা বলে কাব্য ইচ্ছামতো তপোবনে চলে গেলেন। তাঁর চলে যাওয়ার পর বৃষস্পতি শুক্রের স্থানে থেকে কিছুদিন দানবদের রক্ষা করলেন। তারপর অনেক সময় কেটে গেলে, হে নরেশ, সমস্ত দানব একত্র হয়ে তাঁদের আচার্যকে জিজ্ঞাসা করল, “এই অসার জগতে আমাদের এমন জ্ঞান দাও, যার দ্বারা আপনার কৃপায়, হে স্থিতপ্রজ্ঞ, আমরা মুক্তি লাভ করতে পারি।” তখন দেবতাদের গুরু, যিনি কাব্যের রূপ ধারণ করেছিলেন, বললেন, “তোমরা যে ইচ্ছা প্রকাশ করেছো, সেই একই বাসনা একসময় আমারও ছিল।” “একটু সময় একত্রিত হয়ে, শুদ্ধ ও মনোযোগী হও; আমি তোমাদের, হে দৈত্যগণ, সেই মুক্তিদায়ক জ্ঞান ঘোষণা করব।” “এই হলো বৈদিক জ্ঞান, যা ঋক, যজুঃ ও সাম নামে পরিচিত; বৈশ্বানরের কৃপায়, এটি এখানে জীবদের দুঃখ দেয়।