অজাতা-র পুত্রের দুই পুত্র জন্মেছিল—তাদের নাম ছিল সমৌজা। সেই সমৌজা-র আবার তিন পুত্র হয়েছিল, যাঁরা ছিলেন খ্যাতিমান ও ধর্মপরায়ণ—সুদংশ, সুবংশ ও কৃষ্ণ। যে কেউ এই অন্ধক বংশের বংশপরম্পরা নিয়মিত পাঠ করে, সে নিজেও বৃহৎ বংশ ও সন্তানের অধিকারী হয়। কৃষ্ণের বংশে, ক্রোষ্টুর দুই স্ত্রী হয়েছিলেন—গান্ধারী ও মাদ্রী। গান্ধারী জন্ম দিয়েছিলেন সুনিত্রকে, যিনি বন্ধুদের প্রতি অত্যন্ত স্নেহশীল ছিলেন। মাদ্রী জন্ম দিয়েছিলেন যুধাজিত, দেবমীধুষ, অনমিত্র ও শিনিকে—এই পাঁচজনই ছিলেন বিশেষ কৃতিত্বের অধিকারী। অনমিত্র-র পুত্র ছিলেন নিঘ্ন। নিঘ্ন-র দুই পুত্র—প্রসেন, যিনি ছিলেন পরাক্রমশালী, এবং শক্তিসেন। প্রসেনের ছিল এক অতুলনীয় রত্ন—স্যমন্তক, যাকে পৃথিবীর সমস্ত রত্নের রাজা বলা হত। প্রসেন প্রায়ই সেই রত্ন বুকে ধারণ করে দীপ্তিমান হয়ে উঠতেন। তখন শৌরি, অর্থাৎ কৃষ্ণ, সেই রত্ন রাজ্যের মঙ্গলের জন্য চেয়েছিলেন। কিন্তু, শক্তিশালী হয়েও গোবিন্দ সেই রত্ন পাননি, তিনি জোর করেও তা নেননি। একদিন প্রসেন সেই রত্ন পরে শিকারে বেরিয়েছিলেন। এক গুহায় প্রসেন কোনো প্রাণীর শব্দ শুনতে পান। গুহায় প্রবেশ করে তিনি এক ভাল্লুকের মুখোমুখি হন। প্রসেন, প্রসেনজিত এবং সেই ভাল্লুক—তিনজনেই একে অপরের সঙ্গে সংঘর্ষে লিপ্ত হন, প্রত্যেকেই জয়লাভের আশায়। শেষমেশ প্রসেনকে হত্যা করে ভাল্লুক সেই রত্ন নিয়ে নেয়। পরে গোবিন্দ শুনলেন প্রসেন নিহত হয়েছেন, এতে তাঁর মনে সন্দেহ জাগে। প্রসেনের ভাই সতরাজিত, যাদবগণ এবং অন্যান্যরা বললেন—নিশ্চয়ই গোবিন্দ স্যমন্তক রত্নের জন্য প্রসেনকে হত্যা করেছেন। প্রসেন, সেই রত্ন পরে বনে গিয়েছিলেন এবং রত্ন ছাড়তে না চাওয়ায় তিনি নিহত হন। তিনি রত্ন না দেওয়ায় নিহত হন, আর কেশবের (কৃষ্ণের) প্রতি শত্রুতার বাতাস ছড়িয়ে পড়ে—এমন গুজব সতরাজিত ছড়িয়ে দেন। এরপর, অনেক দিন পরে, কৃষ্ণ আবার শিকারে বেরিয়ে এক গুহার দ্বারে পৌঁছান। সেই সময়, আগের মতোই, শক্তিশালী ভাল্লুকরাজ গর্জন করেন। সেই শব্দ শুনে কৃষ্ণ হাতে তলোয়ার নিয়ে গুহায় প্রবেশ করেন। তিনি দেখেন, সেখানে আছেন জ্যাম্ববান—মহাশক্তিশালী ভাল্লুকরাজ। কৃষ্ণ দ্রুতগতিতে তাঁর দিকে এগিয়ে যান। ক্রোধে চোখ লাল হয়ে কৃষ্ণ জ্যাম্ববানকে ধরেন। বিষ্ণুর সেই দিব্যরূপ ও কর্ম দেখে, ভাল্লুকরাজ দ্রুত বিষ্ণুর স্তব করেন। প্রসন্ন হয়ে ভগবান তাঁকে বর দিতে বলেন। জ্যাম্ববান বলেন—'আমার ইচ্ছা, আপনার চক্র দ্বারা মৃত্যুবরণ করা, সেটাই আমার জন্য শুভ মৃত্যু; এবং আমার কন্যা যেন আপনার পত্নী হন।' তিনি আরও বলেন—'প্রসেনকে বধ করে যে রত্ন আমি পেয়েছি, প্রভু, আপনি সেটি নিয়ে যান, এই রত্ন এখানে।' এইভাবে কথা বলার পর, কেশব চক্র দ্বারা জ্যাম্ববানকে বধ করেন; কাজ সম্পন্ন করে, তিনি সেই কন্যাকেও গ্রহণ করেন। পরে, সেই রত্ন যাদবদের সম্মুখে সতরাজিতকে ফিরিয়ে দেন, যেটি ভাল্লুকরাজের কাছ থেকে পাওয়া গিয়েছিল। মিথ্যা অপবাদে জনার্দন (কৃষ্ণ) কষ্ট পেয়েছিলেন। তখন যাদবরা বাসুদেবকে বললেন—'আমরা মনে করেছিলাম, প্রসেনকে আপনি হত্যা করেছেন। সতরাজিতের দশজন সুন্দরী কন্যা রয়েছে। তাঁর সত্যা-র গর্ভে জন্মানো পুত্রদের সংখ্যা একশো; তারা খ্যাতিমান, পরাক্রমশালী, আর ভঙ্গকার তাদের জ্যেষ্ঠ। সত্যা, যিনি ব্রতনিষ্ঠা, ভঙ্গকারের বড় বোন; তিনি পুত্র জন্ম দিয়েছেন, তাদের মধ্যে শিনীবালা সবচেয়ে বলবান। অভঙ্গ ও যুবুধান, এবং শিনি-র পুত্র; তাঁর থেকে জন্মেছেন যুগন্ধর, এবং তাঁরও একশো পুত্র ছিল বলে বলা হয়।' 'যিনি অনমিত্র নামে পরিচিত, তিনি বৃষ্ণিবংশীয়; তাঁর পুত্র শিনি, যিনি বৃষ্ণিদের আনন্দ। অনমিত্র থেকে জন্মেছিলেন বৃষ্ণিবীর যুধাজিত, এবং আরও দুই বীর—বৃষভ ও চিত্র। বৃষভ বিবাহ করেছিলেন কাশিরাজের নির্দোষ কন্যাকে; জয়ন্ত পেয়েছিলেন শুভ জয়ন্তীকে। জয়ন্তী ও জয়ন্তের পুত্র জন্মেছিলেন, যিনি সদা যজ্ঞে নিয়োজিত, দৃঢ়প্রতিজ্ঞ, পাণ্ডিত্যপূর্ণ ও অতিথিপরায়ণ। তাঁর থেকে জন্ম নেন অক্রূর, সুদক্ষ ও ভূরিদক্ষিণ; অক্রূর বিবাহ করেন রত্নকন্যা ও শৈব্যাকে।' 'অক্রূরের এগারো বলবান পুত্র—উপলম্ভ, সদালম্ভ, উৎকল, আর্যশৈশব, সুধীর, সদায়ক্ষ, শত্রুঘ্ন, বারিমেজয়, ধর্মদৃষ্টি, ধর্ম ও সৃষ্টি মৌলি। তারা সকলেই ধনরক্ষক হন। অক্রূর থেকে শূরসেন বংশে দুই খ্যাতিমান পুত্র জন্মান—দেববান ও উপদেব, যাঁরা দেবতাদের মধ্যেও সম্মানিত। অশ্বিনী থেকে তিন বা চার পুত্র—পৃথু ও বিপৃথু; আরও জন্মান অশ্বগ্রীব, শ্ববাহু, সুপর্শ্বক, গবেষণ, ঋষ্টনেমি, সুবর্তা, সুধর্মা, মৃদু।' 'অভূমি ও বহুভূমি, এবং দুই কন্যা—শ্রবিষ্ঠা ও শ্রবণা—তারা জন্ম নেন। যে এই কৃষ্ণের মিথ্যা অভিশাপের কথা জানে, সে সত্যিই জ্ঞানী।' এইভাবেই এই মহান বংশপরম্পরার কাহিনি প্রবাহিত হয়, যেখানে বংশ, ধর্ম, অপবাদ ও সত্যের জয়গাথা একসূত্রে গাঁথা।