সুবর্ণ কর্মে ব্যস্ত ছিলেন রাজা, তখন নদী তাঁর জন্য বিষণ্ন হয়ে পড়ে। উদ্বেগে ভরা নদী এক সিদ্ধান্তে পৌঁছাল—'আমি নারী রূপে রাজার কাছে যাব, যাতে এমন এক পুত্র জন্ম নিতে পারে; আজ আমি তাঁর জন্য পুত্রদাতা হব।' এরপর নদী অপূর্ব সৌন্দর্যময়ী কুমারী রূপে রাজার কাছে গেলেন এবং রাজাকে জানালেন। রাজা তাঁর প্রতি আকৃষ্ট হলেন। সেই সর্বোত্তম কুমারী এক গুণবান পুত্রের জন্ম দিলেন, যার নাম ছিল বাবৃ, তিনি দেবাবৃদ্ধের চেয়েও শ্রেষ্ঠ। এই বংশে, যারা প্রাচীন কাহিনী জানেন, তারা মহান দেবাবৃদ্ধের গুণাবলি বর্ণনা করে বিখ্যাত। বাবৃ ছিলেন মানবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবাবৃদ্ধ ছিলেন দেবতুল্য; তাঁর ছিল এক লক্ষ ষাট হাজার পুত্র। এরা অমরত্ব লাভ করেছিল, বাবৃ ও দেবাবৃদ্ধকে ছাড়িয়ে; তারা যজ্ঞ, দান, তপস্যা, জ্ঞান, ব্রহ্ম এবং দৃঢ় ব্রত পালনেই নিবেদিত ছিল। বহুজ্ব নামে এক উজ্জ্বল ও সুদর্শন ব্যক্তি, শারকান্তের কন্যা মৃতকাবতীকে বিয়ে করেন, এবং তাঁর চার পুত্র জন্ম নেয়—কুকুর, ভজমান, শ্যাম ও কম্বলবার্ষ। কুকুরের পুত্র ছিল ঋষ্টি, ঋষ্টির পুত্র ধৃতি। তাঁর পুত্র ছিল কাপোতারোমা, এবং তাঁর পুত্র তিত্তিরি। তাঁর বহু পুত্র ছিল, তাদের মধ্যে একজন ছিলেন জ্ঞানী নরি। তাঁদের নাম বিখ্যাত: চন্দন, উদক, দুণ্ডুভি। অভিজিৎ-এরও এক পুত্র ছিল, তার নাম পুনর্বসু। অভিজিৎ পূর্বে নিঃসন্তান ছিলেন; ঋষিরা আনন্দিত হয়ে তাঁকে উৎসাহিত করেন, পুত্রের জন্য তিনি অশ্বমেধ যজ্ঞ করেন। সেই যজ্ঞের মাঝে, সভার কেন্দ্র থেকে পুনর্বসু জন্ম নেন—তিনি ছিলেন অন্ধ, কিন্তু জ্ঞানী, ধর্মপরায়ণ, এবং যজ্ঞদাতা। পুনর্বসুর যমজ সন্তান ছিল—বাসু ও অরিজিত, এবং আহুক ও আহুকি, যাঁরা জ্ঞানীদের মধ্যে বিখ্যাত। এখানে তাঁরা নেতাদের ও রক্ষকদের নিয়ে বিশেষ চরিত্রের শ্লোক পাঠ করেন। দশ হাজার রথ বজ্রঘর্ষণের মতো ধ্বনি করছিল; বহুজরা মিথ্যা বলতেন না, যজ্ঞ করতেন না, হাজার হাজার দান দিতেন না। তারা অপবিত্র বা অজ্ঞ ছিলেন না, বহুজদের কেউ ছাড়িয়ে যেতে পারেনি; এভাবেই আহুকদের বংশ বর্ণনা করা হয়। আহুক তাঁর বোন আহুকিকে অবন্তি অঞ্চলে বিয়ে দেন; আহুকের নিজের কন্যারও দুই পুত্র জন্ম নেয়—দেবক ও উগ্রসেন, উভয়েই দেবী গর্ভে জন্মেছিলেন। দেবকের পুত্ররা দেবতুল্য ছিলেন—দেববন, উপদেব, সুদেব, ও দেবরক্ষিতা; তাঁদের সাত বোন ছিল, যাঁদের বাসুদেবকে বিয়ে দেওয়া হয়। সাত বোনের নাম: দেবকি, শ্রুতদেব, যশোদা, শ্রুতিশ্রবা, শ্রীদেব, উপদেব, ও সুরূপা। উগ্রসেনের নয় পুত্র ছিল, যার মধ্যে কংস ছিলেন জ্যেষ্ঠ; ন্যাগ্রোধ, সুনামা, কঙ্ক, শঙ্খ ও সুবুহ। আরও ছিলেন রাষ্ট্রপাল, বদ্ধমুষ্টি ও সমুষ্টিকা; তাঁদের পাঁচ বোন—কংসা, কংসবতী, সুরভি, রাষ্ট্রপালী, ও কঙ্কা—সবাই বিখ্যাত নারী। উগ্রসেন ও তাঁর সন্তানরা কুকুর বংশের বলে বর্ণিত। ভজমানের পুত্র ছিলেন রথীদের নেতা, বিদুরথ; তাঁর পুত্র রাজাধিদেব ও শূর। রাজাধিদেবের দুই পুত্র ছিল—শোনাশ্ব ও শ্বেতবাহন, যাঁরা বীরত্বে বিখ্যাত। শোনাশ্বের পাঁচ পুত্র ছিল—শামী, রাজশর্মা, নিমূর্ত্ত, শত্রুজিত ও শুচি। শামীর পুত্র প্রতিক্ষত্র; তাঁর পুত্র বহুজ; তাঁর পুত্র হৃদিক; হৃদিকের দশ শক্তিশালী পুত্র ছিল। তাদের মধ্যে কৃতবর্মন ছিলেন জ্যেষ্ঠ, এবং শতধন্বন সর্বশ্রেষ্ঠ; দেবারহ, সুবাহনু, ও ভীষণ ছিলেন শক্তিশালী। আজাতা, বিজাতা, করক ও করন্ধাম; দেবারহর জ্ঞানী পুত্র কম্বলবার্ষ জন্ম নেন। এরপর অসামৌজা ও সমৌজা—দুই পুত্র; আজাতার পুত্রেরও দুই পুত্র, দুজনই সমৌজা নামে। সমৌজার তিন পুত্র ছিল—সুদংশ, সুবংশ ও কৃষ্ণ, সবাই বিখ্যাত ও ধর্মপরায়ণ। যে কেউ এই অন্ধক বংশের বর্ণনা নিয়মিত পাঠ করে, সে নিজেও বিশাল বংশ ও সন্তানের অধিকারী হয়। গান্ধারী ও মাদ্রী ছিলেন ক্রষ্টুর স্ত্রী; গান্ধারী জন্ম দেন সুনিত্রকে, যিনি বন্ধুদের প্রতি স্নেহশীল ছিলেন। মাদ্রী জন্ম দেন যুধাজিত, এরপর দেবমীঢুষ, আরও আনামিত্র ও শিনি—এই পাঁচজন ছিলেন বিশেষ গুণে চিহ্নিত। আনামিত্রের পুত্র ছিলেন নিঘ্ন, নিঘ্নের দুই পুত্র—প্রসেন ও শক্তিসেন, দুইজনই বীরত্বে বিখ্যাত। প্রসেনের অমূল্য রত্ন ছিল স্যমন্তক, যাকে পৃথিবীর সব রত্নের রাজা বলা হয়। সেই রত্ন হৃদয়ে ধারণ করে প্রসেন দীপ্তিমান হয়ে উঠেছিলেন। শৌরি রাজ্যের জন্য সেই শ্রেষ্ঠ রত্নটি চাইতে এসেছিলেন। গোবিন্দ, যদিও শক্তিশালী, রত্নটি পাননি, বা ছিনিয়ে নেননি; একদিন প্রসেন সেই রত্ন পরে শিকার করতে বেরিয়ে পড়েন। এক গুহায়, তিনি কোনো প্রাণীর শব্দ শুনলেন; গুহায় প্রবেশ করে, প্রসেনের দেখা হল এক ভাল্লুকের সঙ্গে।