একদিন, শক্র ইন্দ্রের সঙ্গে পুরুরবা একত্রে ছিলেন। তখন তারা আকাশে উর্বশীকে দেখতে পেলেন, যাকে দানবদের অধিপতি কেশিন চিত্রলেখার সঙ্গে নিয়ে যাচ্ছিল। পুরুরবা যুদ্ধে নানা অস্ত্রের দ্বারা কেশিনকে পরাজিত করলেন—যিনি পূর্বে বজ্রধারী ইন্দ্রকেও যুদ্ধে জয় করেছিলেন। এরপর কেশিনের সঙ্গে তাঁর বন্ধুত্ব গড়ে উঠল এবং উর্বশীকে ইন্দ্রকে ফিরিয়ে দিলেন। সেই থেকে ইন্দ্র তাঁর বন্ধু হয়ে গেলেন। বজ্রধারী ইন্দ্র, অত্যন্ত সন্তুষ্ট হয়ে, সকল জগতের ঊর্ধ্বে থাকা পুরুরবাকে বললেন, “তোমার কাছে উর্বশী থাকুক।” পুরুরবার আনন্দের জন্য উর্বশী এক মহান কাহিনী গাইলেন—লক্ষ্মীর স্বয়ংবরের গল্প, যা ভরত দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এরপর ইন্দ্র মেনকা, উর্বশী ও রম্ভাকে নৃত্য করার নির্দেশ দিলেন; সেখানে উর্বশী লক্ষ্মীর রূপে সুন্দরভাবে নৃত্য করলেন। নৃত্যরত অবস্থায়, উর্বশী পুরুরবাকে দেখে আকাঙ্ক্ষায় অভিভূত হয়ে গেলেন, এবং প্রাচীন কাল থেকে শেখানো সমস্ত অঙ্গভঙ্গি ও নৃত্যভঙ্গি ভুলে গেলেন। ভরত, উর্বশীর এই বিচ্ছিন্নতার কারণে ক্রুদ্ধ হয়ে তাঁকে অভিশাপ দিলেন: “পঞ্চান্ন বছর পৃথিবীতে তুমি লতা হয়ে থাকবে।” এরপর উর্বশী তাঁর স্বামীর কাছে চলে গেলেন এবং দীর্ঘ সময় তাঁর সঙ্গে কাটালেন। অভিশাপের পর, উর্বশী বুধের পুত্রের সঙ্গে একত্র হন। তিনি তাঁর জন্য আটটি পুত্রের জন্ম দেন। তাদের নাম শুনুন: আয়ু, দৃঢ়ায়ু, বশ্যায়ু, বলায়ু, ধৃতিমত, বসু, দিব্যজয়ু ও শতায়ু—সবাই দেবতুল্য শক্তি ও উজ্জ্বলা সম্পন্ন। আয়ুর পুত্র ছিল নাহুষ ও ঋদ্ধশর্মা। রাজি, দন্ড ও বিশাখ—এই পাঁচজন ছিলেন মহাবীর; রাজির শতটি পুত্র ছিল, তারা রাজেয় নামে পরিচিত। রাজি নিষ্পাপ নারায়ণকে পূজা করতেন; তাঁর তপস্যায় সন্তুষ্ট হয়ে বিষ্ণু তাঁকে বর প্রদান করেন। এরপর রাজি দেবতা, অসুর ও মানুষের ওপর জয়ী হন; দেবতা ও অসুরদের মধ্যে তিনশ বছর ধরে যুদ্ধ চলতে থাকে। প্রহ্লাদ ও ইন্দ্রের মধ্যে তীব্র সংঘর্ষে কেউ জয়ী হতে পারছিল না; তখন দেবতা ও অসুররা পৃথকভাবে চতুর্মুখী ব্রহ্মার কাছে গেলেন। তাঁরা জানতে চাইলেন, “এই দুইয়ের মধ্যে কে জয়ী হবে, যেখানে রাজি আছেন?” বিজয়ের অনুরোধে রাজিকে তাঁদের সহচর হতে বলা হল। রাজি অসুরদের বললেন, “আমি যদি তোমাদের অধিপতি হই, তাহলে ঠিক আছে।” কিন্তু অসুররা রাজি হল না, দেবতারা তখন রাজি হলেন। তারা বলল, “তুমি আমাদের অধিপতি হও এবং শত্রুদের শক্তি নষ্ট করো।” এরপর বজ্রধারী ইন্দ্র যাদের হত্যা করার কথা ছিল, তাদের সবই ধ্বংস হল। ইন্দ্র, রাজির কর্মে সন্তুষ্ট হয়ে, তাঁকে পুত্ররূপে গ্রহণ করলেন; পূর্বে রাজি ইন্দ্রকে রাজ্য দিয়েছিলেন, এরপর তিনি তপস্যায় চলে গেলেন। তখন রাজির পুত্ররা ইন্দ্রের শক্তি, যজ্ঞের ভাগ ও রাজ্য কেড়ে নিলেন, তপস্যার গুণে শক্তি ও সদগুণে পূর্ণ হয়ে। রাজ্যহীন ও রাজির পুত্রদের দ্বারা নির্যাতিত ইন্দ্র, কষ্টে ব্রহস্পতির কাছে গেলেন। ইন্দ্র বললেন, “হে ব্রহস্পতি, আমি যজ্ঞের ভাগ ও রাজ্য হারিয়েছি, কষ্টে আছি; হে বিদ্যাধর, এমন চেষ্টা করো যাতে আমি আবার রাজ্য ফিরে পাই।” তখন ব্রহস্পতি গ্রহশান্তি ও পুষ্টি-সংক্রান্ত ক্রিয়া দ্বারা ইন্দ্রকে শক্তিতে গর্বিত করে তুললেন। এরপর ব্রহস্পতি রাজির পুত্রদের বিভ্রান্ত করলেন, জিনদের মতবাদ গ্রহণ করলেন, যা বেদের বাইরে, যদিও তিনি ধর্মে পারদর্শী ছিলেন। ব্রহস্পতি তাঁদের তিন বেদ থেকে বিচ্যুত করলেন, কারণ তারা বেদের বাইরে এবং যুক্তিতে পূর্ণ ছিল। এরপর ইন্দ্র বজ্র দ্বারা ধর্মচ্যুত সকলকে ধ্বংস করলেন। এখন আমি নাহুষের সাত ধার্মিক পুত্রের কথা বলব—যারা হলেন: যতি, যযাতি, শর্যতি, উত্তান, পর, আয়তি ও বিয়তি—এই সাতজন বংশবৃদ্ধি করেছিলেন। যতি, যুবক বয়সেই, বৈখানস যোগী হয়ে যান; যযাতি সর্বদা রাজ্য শাসন করতেন, কেবল ধর্মকে আশ্রয় নিয়ে। ভৃষাপর্ণের কন্যা শর্মিষ্ঠা তাঁর স্ত্রী হলেন; আর ভাগবের কন্যা দেবযানীও তাঁর স্ত্রী। এখন আমি যযাতির পাঁচ পুত্রের নাম বলছি: দেবযানী যযাতিকে যদু ও তুর্বসু নামে দুই পুত্র দেন। শর্মিষ্ঠা জন্ম দেন দ্রুহ্যু ও পুরুকে; যদু ও পুরু, হে ভরত, তাঁদের বংশের উন্নতিসাধন করেন। এখন আমি পুরুর বংশের কথা বলছি, যেখানে তুমি জন্মেছ; যদু থেকে যাদবরা উদ্ভূত, যাদের মধ্যে ছিলেন বলরাম ও কেশব। পৃথিবীর বোঝা লাঘব ও পাণ্ডবদের কল্যাণের জন্য যদুর পাঁচ পুত্র ছিল, দেবপুত্রদের তুল্য। সাহস্রজিত ছিলেন জ্যেষ্ঠ, তারপর ক্রোষ্ঠা, নীল, অঞ্জিকা ও রঘু; সাহস্রজিতের উত্তরাধিকারী ছিলেন শতজিত নামে এক রাজা। শতজিতের তিন উত্তরাধিকারী ছিলেন: হৈহয়, হয় ও তালহয়—তাঁরা অত্যন্ত ধর্মপরায়ণ। হৈহয়ের উত্তরাধিকারী ছিলেন ধর্মনেত্র, যিনি তাঁর সদগুণের জন্য প্রসিদ্ধ; ধর্মনেত্রের পুত্র ছিলেন কুন্তি, আর তাঁর পুত্র ছিলেন সংহত। সংহতের উত্তরাধিকারী ছিলেন মহিষ্মান নামে এক রাজা; মহিষ্মানের পুত্র ছিলেন বীর ভদ্রসেন। বারাণসীতে, যেমন পূর্বে বলা হয়েছে, এক রাজা ছিলেন; ভদ্রসেনের পুত্র ছিলেন ধার্মিক দুর্দম। দুর্দমের পুত্র ছিলেন ভীম, যাকে ধনক বলা হয়, তিনি অত্যন্ত শক্তিশালী ছিলেন; ধনকের চার পুত্র পৃথিবীতে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। তাঁরা হলেন: কৃতাগ্নি, কৃতবীর্য, কৃতধর্মা ও কৃতৌজা; কৃতবীর্য থেকে উদ্ভূত হলেন অর্জুন।