যারা সরস্বতীর জলে স্নান করে, মাধবের পূজা করে এবং জগতের অধীশ্বরকে প্রণাম জানায়, তারা সর্বোচ্চ অবস্থায় উপনীত হয়। তখন জাহ্নবী দেবী বললেন, “হে ব্রাহ্মণ, আমাকে এই ব্রতের পদ্ধতি বলো; আমি তা সম্পূর্ণরূপে পালন করব। আমি নির্দোষ দেবদেবী দামোদরের কৃপা চাই।” প্রাচীমাধব বললেন, “শোনো, হে দেবী, আমি তোমাকে ত্রিস্পৃশা ব্রতের পদ্ধতি বলছি। এ কথা শুনে, হে নদীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মানুষ পাপ থেকে মুক্তি পায়। নিজের সাধ্য অনুযায়ী এক ওজন, আধ ওজন বা এক চতুর্থাংশ স্বর্ণে আমার একটি মূর্তি তৈরি করতে হবে। তারপর তিলভর্তি একটি তামার পাত্র এবং পঞ্চরত্নে অলংকৃত বিশুদ্ধ জলপাত্র প্রস্তুত করবে। এ সব ফুলের মালা দিয়ে মুড়ে, কর্পূর ও আগরুর সুগন্ধে সুগন্ধিত করবে। এরপর দামোদরকে স্নান করিয়ে, গন্ধমিশ্রিত করে মূর্তিটি স্থাপন করবে। এরপর একজোড়া বস্ত্র নিবেদন করবে এবং পুরাণে বর্ণিত মন্ত্রে, ঋতুর সাদা তাজা ফুল ও কচি তুলসীপাতা দিয়ে পূজা করবে। বিষ্ণুকে ছাতা, চটি ও নানা রকম ফল নিবেদন করবে। পবিত্র জ্ঞানসূত্র, নতুন ও মজবুত উত্তরীয় ও সুন্দর, দীর্ঘ, দৃঢ় বৈষ্ণব দণ্ড নিবেদন করবে। দামোদরকে পাদদেশ, মাধবকে হাঁটু, বামনরূপকে কোমর, পদ্মনাভকে নাভি, বিশ্বযোনিকে উদর, জ্ঞানলাভ্যকে হৃদয়, বৈকুণ্ঠগামীকে গলা, সহস্রভুজকে বাহু, যোগরূপীকে চোখ—এইভাবে যথাযথ ভক্তি ও নিয়মে অর্ঘ্য নিবেদন করবে। বিশুদ্ধ নারকেল শঙ্খের উপর রেখে, সূতো দিয়ে বেঁধে, দুই হাতে নিবেদন করবে। “হে জনার্দন, যদি তোমাকে সদা স্মরণ করা হয়, তুমি পাপ, দুঃস্বপ্ন, অশুভ লক্ষণ ও অশান্ত চিন্তা নাশ করো। হে প্রভু, এই পৃথিবী বা পরলোকে আমার যেকোনো নরক, দুর্ভাগ্য বা বিপদের ভয় হোক—তুমি আমাকে রক্ষা করো, এই অর্ঘ্য গ্রহণ করো; আমি তোমাকে প্রণতি জানাই। হে দয়ালু দামোদর, তোমার করুণাদৃষ্টি চিরকাল আমার ওপর থাকুক।” এরপর ধূপ, দীপ, নৈবেদ্য নিবেদন করবে এবং প্রদীপ জ্বালিয়ে প্রদক্ষিণ করবে, কমলফুল মাথার ওপর ঘুরিয়ে হরিকে পূজা করবে। ব্রত শেষে নিজের গুরু পূজা করবে—স্বর্ণ, বস্ত্র, পাগড়ি ও চোগা দেবে। চটি, ছাতা, আংটি, জলপাত্র, খাদ্য, পান, সাত প্রকার শস্য ও উপহার দেবে। গুরু ও দেবতাকে পূজা শেষে, গীত, নৃত্য ও শাস্ত্রপাঠে হরির জাগরণ করবে। রাত শেষে, দেবতাকে আবার অর্ঘ্য নিবেদন করবে, স্নান ও অন্যান্য আচরণ সম্পন্ন করবে, তারপর ব্রাহ্মণদের সঙ্গে মিলিত হয়ে আহার করবে। শিব বললেন, “হে দ্বিজ, এই ত্রিস্পৃশার কাহিনি অনন্য ও চমকপ্রদ; একে শ্রবণ করলে গঙ্গাস্নানের সমান পুণ্য লাভ হয়। একবারও ত্রিস্পৃশা ব্রত পালন করলে হাজার অশ্বমেধ ও শত বাজপেয় যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়। নিজের পিতৃ, মাতৃ ও উত্তরপুরুষদের নিয়ে বিষ্ণুলোকে সম্মানিত হয়। দশ কোটি তীর্থ, দশ কোটি ক্ষেত্রের যা ফল, ত্রিস্পৃশা ব্রতে সেই ফল লাভ হয়। ব্রাহ্মণ, বিশুদ্ধচিত্ত ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র ও অন্যান্য জাতির লোক—সবাই মৃত্যুর পর মুক্তি লাভ করে, যেমন দ্বাদশাক্ষর মন্ত্র মন্ত্রসমূহের রাজা। এই ব্রত সর্বশ্রেষ্ঠ, ব্রহ্মা প্রথমে প্রতিষ্ঠা করেন, পরে রাজর্ষিরা পালন করেন। অন্য কিছু বলার দরকার নেই, বৎস; ত্রিস্পৃশা মুক্তিদায়ক। এই পদ্ধতিতেই, হে ব্রাহ্মণ, ত্রিস্পৃশা ব্রতের স্থাপনা হয়েছে। যে ভক্তিসহকারে পালন করে—শোনো, তার ফল বলছি: গঙ্গা বা বারাণসীতে স্নানের যে পুণ্য, হাজার যুগ ধরে ত্রিস্পৃশা পালন বা কোটি বছর পূর্বযমুনায় স্নানের যে ফল, কুরুক্ষেত্রে কোটি সূর্যগ্রহণের যে ফল—ত্রিস্পৃশা ব্রতে সেই ফল লাভ হয়। শত শত বোঝা স্বর্ণ দানের ফল, কোটি কোটি পাপ ও শত কোটি হত্যার পাপ নাশ হয়। একবার উপবাসেই সব পাপ ছাই হয়ে যায়; ত্রিস্পৃশা ব্রত পথহীনকে পথ দেখায়। হে মুনি, শত শত মহাপাপ নিয়েও, যিনি পথ চান—এ কথা স্বয়ং কৃষ্ণ ব্যাসকে বলেছিলেন। যে এই বৈষ্ণব ব্রত লিখে ও দ্বিজকে বলে, সে পাহাড়সম পাপেও মুক্তি পায়। শত যুগের পুণ্যেও, হে জ্ঞানী, ত্রিস্পৃশা পৃথিবীতে দুর্লভ এবং সহজে লাভ হয় না। যারা কলিযুগে ত্রিস্পৃশা পেয়ে পালন করে না, তাদের জন্ম ও জীবন বৃথা। যারা কলিযুগে একবারও ত্রিস্পৃশা পালন করেছে, তারা শ্রাদ্ধ বা পুত্র ছাড়াই ভূতত্ব পার হয়। এরপর, মহাদেব বললেন, “একবার, বৎস, আমি বিষ্ণুর সান্নিধ্যে গিয়েছিলাম। সেখানে আমি আগে দ্বাদশীর মাহাত্ম্য সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম।