ফাল্গুন মাসের অমাবস্যা, পৌষের একাদশী, আষাঢ়ের দশমী এবং মাঘের সপ্তমী—এই বিশেষ দিনগুলোতে, তেমনি শ্রাবণের কৃষ্ণপক্ষের অষ্টমী, আষাঢ়ের পূর্ণিমা, কার্তিকী ও ফাল্গুনী পূর্ণিমা এবং জ্যৈষ্ঠের শুক্লপক্ষের পঞ্চদশী—এইসব সময়ে পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে শ্রাদ্ধ ও দানের জন্য শাস্ত্রে বিশেষভাবে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। এইসব কর্ম, মন্বন্তরাদি থেকে শুরু করে, যিনি করেন, তার জন্য অশেষ পুণ্য লাভ হয়। এমনকি যদি কেউ ভক্তি সহকারে পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে তিল মিশ্রিত জল অর্পণ করেন, তাও ফলপ্রসূ হয়। এইভাবে করা শ্রাদ্ধ পূর্বপুরুষদের জন্য হাজার বছর পর্যন্ত কল্যাণ বয়ে আনে; এটি এক গোপন শিক্ষার কথা, বিশেষত বৈশাখ মাসের উপবাস এবং মহালয়ার মহোৎসবে। শ্রাদ্ধ অবশ্যই জ্ঞান সহকারে পবিত্র স্থানে, মন্দিরে, গোশালায়, দ্বীপে, উদ্যানে, গৃহে এবং পরিচ্ছন্ন নির্জন স্থানে করা উচিত। এর আগের দিন বা পরের দিন, আত্মসংযমী, সচ্চরিত্র, গুণবান, উত্তম বংশ ও সুন্দর রূপের ব্রাহ্মণদের আমন্ত্রণ জানানো উচিত। দেবতার জন্য দু’জন, পূর্বপুরুষের জন্য তিনজন, অথবা উভয় ক্ষেত্রেই একজন—এভাবে তাদের আহার করানো উচিত, এমনকি দাতা খুব ধনী হলেও, অর্পণ অতিরিক্ত করা উচিত নয়। বিশ্বদেবদের পূজা করতে হবে তাজা ফুল ও উপযুক্ত আসন দিয়ে; এরপর দুটি পাত্র পূর্ণ করে শুদ্ধ কুশে স্থাপন করতে হবে। ‘শন্নো দেবী’ মন্ত্র উচ্চারণ করে জল ঢালতে হবে, অথবা ‘যবসি’ মন্ত্রে যব; তারপর গন্ধ ও ফুল দিয়ে বিশ্বদেবদের পূজা করতে হবে। ‘বিশ্বদেবাস’ মন্ত্রে বিশ্বদেবদের আহ্বান করে যব ছড়িয়ে দিতে হবে, বলতে হবে, “তুমি শস্যের রাজা, হে যব, তুমি মধু মিশ্রিত এবং বরুণের অধীন।” গন্ধ ও অন্যান্য পূজা শেষে, হোম সম্পন্ন করে, শ্রাদ্ধের জন্য প্রস্তুতি নিতে হবে; প্রথমে কুশের আসন প্রস্তুত করে তিনটি পাত্র পূজা করতে হবে। পবিত্র দিয়ে পাত্র শুদ্ধ করে, ‘শন্নো দেবী’ মন্ত্রে জল ঢালতে হবে; তারপর ‘তিলসি’ মন্ত্রে তিল রাখতে হবে, আবার গন্ধ ও ফুল অর্পণ করতে হবে। পাত্র কাঠের, পাতা, রূপা বা সমুদ্রজাত কোনো বস্তু দিয়েও হতে পারে। পূর্বপুরুষদের জন্য সোনা, রূপা বা তামার পাত্র সর্বোত্তম বলে বিবেচিত; এমনকি রূপার কাহিনী, দর্শন বা দানও প্রশংসনীয়। রূপার পাত্রে বিশ্বাস সহকারে জল অর্পণ করলে অশেষ পুণ্য হয়। আজও পূর্বপুরুষদের পাত্রের মধ্যে রূপা অলংকৃত পাত্র সর্বোচ্চ ও তাদের কাছে প্রিয়, কারণ এটি শিবের চোখ থেকে উৎপন্ন বলে বলা হয়। এভাবে নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী পাত্র নির্বাচন করে, ঈর্ষা ছাড়াই, কুশ হাতে নিয়ে ‘যা দিব্যেতি’ মন্ত্রে পূর্বপুরুষের নাম ও গোত্র উচ্চারণ করতে হবে। বলতে হবে, “আমি পূর্বপুরুষদের আহ্বান করব,” এবং তাদের সম্মতি পেয়ে, ঋগ্বেদের ‘উশন্তস্ত্বা তথা যন্তু’ মন্ত্রে পূর্বপুরুষদের আহ্বান করতে হবে। ‘যা দিব্যেতি’ মন্ত্রে অর্ঘ্য প্রদান করতে হবে, তারপর গন্ধ ইত্যাদি দিতে হবে; কুশ দিয়ে কাপড় অর্পণ করে প্রথমে আশ্রয় দিতে হবে। এরপর পূর্বপুরুষের পাত্রে অর্পণ রেখে, সেটি উত্তর দিকে স্থাপন করতে হবে; পূর্বপুরুষদের আসন স্থাপন করে অর্পণ পরিবেশন করতে হবে। আগের মতোই, ঈর্ষা ছাড়া অগ্নিকর্ম করতে হবে এবং দুই হাতে অর্পণ পরিবেশন করতে হবে। ‘উশন্তস্ত্ব’ মন্ত্রে বিশেষভাবে কুশ হাতে দিয়ে, নানা উত্তম শাকসবজি ও অন্যান্য খাদ্য অর্পণ করতে হবে। ভাত, দই, দুধ, গরুর ঘি ও চিনি মিশিয়ে দিলে পূর্বপুরুষরা এক মাস সন্তুষ্ট থাকেন, পদ্মজা এভাবে ঘোষণা দিয়েছেন। মাছের মাংসে দুই মাস, হরিণের মাংসে তিন মাস, ভেড়ার মাংসে চার মাস, পাখির মাংসে পাঁচ মাস সন্তুষ্টি থাকে। শূকর মাংসে ছয় মাস, সাত-খুর বিশিষ্ট প্রাণীর মাংসে সাত মাস, ছাগলের মাংসে আট মাস। চিত্রা হরিণের মাংসে নয় মাস, শূকর ও মহিষের মাংসে দশ মাস। খরগোশ ও কচ্ছপের মাংসে এগারো মাস, গরুর দুধ বা দুধ-ভাতে এক বছর। শুকরের মাংসে পনেরো মাস, গণ্ডার মাংসে বারো বছর পর্যন্ত সন্তুষ্টি থাকে। কালো ধতুরা ও সোর্ডফিশের মাংসে অশেষ সন্তুষ্টি; মধু মিশ্রিত গরুর দুধ, দই বা দুধ-ভাতে। পূর্বপুরুষরা বলেন, এভাবে যা দেওয়া হয়, তা অশেষ; বেদপাঠ, শ্রাদ্ধকর্ম ও সমস্ত পুরাণ পাঠ করানো উচিত। ব্রহ্মা, বিষ্ণু, সূর্য ও রুদ্রের স্তোত্র, তেমনি ইন্দ্র, ঈশ, সোম ও পবমানের স্তোত্র, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী পাঠ করতে হবে। বৃহৎ ও রথান্তর সামন, জ্যেষ্ঠ সামন, রৌরব, শান্তি অধ্যায় এবং মধু ব্রাহ্মণও পাঠ করতে হবে। মণ্ডল ব্রাহ্মণ ও যা কিছু সন্তুষ্টি আনে, সব পাঠ করতে হবে ব্রাহ্মণদের ও নিজের কল্যাণের জন্য। মহাভারতের পাঠও করতে হবে, যা পূর্বপুরুষদের সবচেয়ে প্রিয়; ব্রাহ্মণরা আহার শেষে, খাদ্য, জল ও অন্যান্য অর্পণ করতে হবে, হে রাজন। সব বর্ণের জন্য উপযুক্ত খাদ্য শ্রদ্ধা সহকারে দিতে হবে এবং যারা আহার করেছে, তাদের সামনে ভূমিতে অবশিষ্টাংশ ছড়িয়ে দিতে হবে। আমার গোত্রের যেসব আত্মা আগুনে দগ্ধ হয়েছে কিংবা হয়নি, তারা যেন মর্ত্যে অর্পিত খাদ্যে সন্তুষ্ট হন, এবং সন্তুষ্ট হয়ে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছান। যাদের মা-বাবা, আত্মীয়, বন্ধু বা আহার নেই, তাদের জন্যও এই খাদ্য মর্ত্যে অর্পণ করে সন্তুষ্টি ও যথাযথ অবস্থায় সংযুক্তি কামনা করতে হবে, তারা যেখানেই থাকুন। যারা অশুদ্ধ অবস্থায়, সন্ন্যাসী হিসেবে, পরিবারভুক্ত কিংবা অবশিষ্টাংশের অধিকারী—তাদের জন্য কুশের আসনে অর্পণ ছড়িয়ে দিতে হবে। পূর্বপুরুষদের সন্তুষ্টির জন্য একবার জল অর্পণ করতে হবে, এমনকি গোবর, মূত্র বা জল দ্বারা লেপা ভূমিতেও। নিয়ম অনুযায়ী কুশের ডগা দক্ষিণ দিকে রেখে, সাবধানে, শ্রাদ্ধের মতো পিণ্ড প্রস্তুত করতে হবে, সব বিধি অনুসরণ করে। এভাবেই শ্রাদ্ধের পবিত্র ও পূর্ণ কর্ম সম্পন্ন হয়, পূর্বপুরুষদের সন্তুষ্টি ও কল্যাণের জন্য।