স্ত্রীলোকের জন্য বিধান দেওয়া হয়েছিল—তিনি যেন কখনও অশুভ কথা না বলেন, অকারণে বেশি হাসাহাসি না করেন; সর্বদা ভক্তিভরে পূজা-অর্চনায় মনোযোগী থাকেন এবং মঙ্গলকামনায় নিবিষ্ট থাকেন। তাঁকে সব ওষধি-স্নানের জল দিয়ে স্নান করতে বলা হয়, মুখে সদা হাস্যোজ্জ্বল ভাব রাখতে, স্বামীর কল্যাণ ও আনন্দে নিবেদিত থাকতে এবং কখনও, কোনো অবস্থাতেই স্বামীর নিন্দা না করতে উপদেশ দেওয়া হয়। এমন এক সময়, এক নারী বললেন—‘আমি এখন ক্ষীণকায় ও দুর্বল, বার্ধক্য এসে গেছে, স্তনদ্বয় ঝুলে পড়েছে, মুখমণ্ডল কুঁচকে গেছে ও নাজুক।’ তিনি কখনও বলেননি, ‘তুমি আমাকে এভাবে ব্যবহার করেছ’, কিংবা ‘বিদায়, আমি চলে যাচ্ছি।’ যখন তিনি এভাবে বললেন, তখন তাঁর স্বামী সানন্দে সম্মতি দিলেন—‘তাই হোক।’ সকল জীবের সম্মুখে, সেই নারী সেখানেই অন্তর্ধান করলেন; স্বামীর আদেশ অনুসরণ করে তিনি অদৃশ্য হলেন। তখন দেবরাজ ইন্দ্র, সব জেনে, স্বর্গলোক ছেড়ে দিতির পাশে এলেন এবং তাঁর সেবা করতে লাগলেন। ইন্দ্রের মনে ছিল—দিতির ব্রতভঙ্গের কোনো ফাঁক খুঁজে বের করা; বাহিরে তিনি সদয় ও নম্র আচরণ করলেন, কিন্তু অন্তরে ছিলেন অস্থির ও প্রতিকূল। তিনি যেন নিজের প্রকৃত উদ্দেশ্য গোপন রেখে, বাইরে ধর্মাচরণ করলেন। শতবর্ষের শেষে, মাত্র তিন দিন বাকী থাকতে, দিতি মনে করলেন তাঁর ব্রত সম্পূর্ণ হয়েছে; তিনি আনন্দিত ও বিস্মিত হয়ে, পা ধুয়ে না, চুল খোলা অবস্থায় শুয়ে পড়লেন। মধ্যাহ্নে, ঘুমের ভারে ক্লান্ত হয়ে, উত্তরমুখী মাথা রেখে তিনি গভীর নিদ্রায় যান। তখন, সেই সুযোগে, শচীর স্বামী ইন্দ্র তাঁর গর্ভে প্রবেশ করলেন। ইন্দ্র বজ্র নিয়ে সেই ভ্রূণকে সাত ভাগে বিভক্ত করলেন; তখন সাতটি পুত্র জন্ম নিল, যারা সূর্যের মতো দীপ্তিমান। সেই সাত সন্তান কাঁদতে লাগল, কিন্তু দানবদের শত্রু ইন্দ্র তাঁদের নিষেধ করলেন। তবুও তারা আবার কাঁদলে, হরি প্রত্যেককে আবার সাত ভাগে বিভক্ত করলেন। বজ্র হাতে, ইন্দ্র আবার তাঁদের গর্ভে দাঁড়িয়ে কাটলেন; এভাবে তারা ঊনপঞ্চাশ (৪৯) জন হয়ে প্রবলভাবে কাঁদতে লাগল। ইন্দ্র তাঁদের বললেন, ‘বারবার কেঁদো না।’ তারপর বৃত্রনাশক ইন্দ্র চিন্তা করতে লাগলেন—‘কার কর্মে, কিসের মহিমায় এরা আবার জীবিত হলো?’ তিনি বুঝলেন, এটি পূর্ণিমা ব্রতের ফল; এই মহাপুণ্যের দ্বারা তারা রক্ষা পেয়েছে। হয়ত এটি পূর্ণিমা ব্রতের ফল, অথবা ব্রহ্মার পূজা থেকে এসেছে; বজ্রাঘাতে আহত হয়েও তারা বিনষ্ট হয়নি। এক থেকে অনেক হয়ে, গর্ভে সুরক্ষিত থেকে, তারা নিশ্চয়ই অবিনাশী; তাই ইন্দ্র স্থির করলেন—এরা দেবতা হোক। যেহেতু তাদের বলা হয়েছিল ‘কেঁদো না’, তবুও তারা গর্ভ থেকে জন্ম নিয়ে কেঁদেছিল, তাই তাদের নাম হলো ‘মারুত’, এবং তারা সুখভোগী হল। এরপর, দেবরাজ ইন্দ্রকে সন্তুষ্ট করে, দিতি বললেন—‘আমাকে ক্ষমা করো। উদ্দেশ্যপ্রণালী অনুসরণ করতে গিয়ে আমি এই অপরাধ করেছি।’ ইন্দ্র মারুতদের দেবতাদের সমান মর্যাদা দিলেন, এবং দিতিকে তাঁর পুত্রদের সঙ্গে স্বর্গীয় রথে চড়িয়ে স্বর্গে নিয়ে গেলেন। যারা যজ্ঞে ভাগ পেয়েছিল, তারাই মারুত হলো; তারা অসুরদের সঙ্গে যুক্ত হয়নি, তাই দেবতাদের প্রিয় ছিল। এ পর্যায়ে, ভীষ্ম জিজ্ঞাসা করলেন—‘হে ব্রাহ্মণ, আপনি আমাকে সৃষ্টির প্রারম্ভিক কাহিনি বিস্তারিত বললেন; এবার আমাকে দ্বিতীয়িক সৃষ্টি ও প্রতিটি বিভাগের অধিপতিদের কথা বলুন।’ পুলস্ত্য বললেন—যখন পৃথু সমগ্র পৃথিবীর রাজা হিসেবে অভিষিক্ত হলেন, তিনি সোমকে উদ্ভিদ, যজ্ঞ, ব্রত ও তপস্যার অধিপতি করলেন। তিনি বরুণকে জলের অধিপতি, বৈশ্রবণকে ধন ও রাজাদের অধিপতি, এবং স্বর্ণগর্ভকে নক্ষত্র, পুরোহিত, বৃক্ষ, লতা ও গুল্মের অধিপতি করলেন। তিনি বিষ্ণুকে সূর্যদের অধিপতি, অগ্নিকে বসু ও বিশ্বের অধিপতি, দক্ষকে প্রজাপতির অধিপতি এবং শক্রকে মারুতদের অধিপতি করলেন। পৃথু প্রহ্লাদকে দৈত্য ও দানবদের অধিপতি, যমকে পিতৃদের অধিপতি, শূলপাণিকে পিশাচ, রাক্ষস, পশু, প্রেত, যক্ষ ও বেতালদের অধিপতি করলেন। তিনি হিমালয়কে পর্বতদের, সাগরকে নদীদের, চিত্ররথকে গন্ধর্ব, বিদ্যাধর ও কিন্নরদের অধিপতি নিযুক্ত করলেন। তিনি ভীষণ শক্তির অধিকারী বাসুকিকে নাগদের, তক্ষককে সাপদের, এবং ঐরাবতকে হাতিদের ও দিক্পালদের অধিপতি করলেন। তিনি সুপর্ণকে পাখিদের, উচ্চৈঃশ্রবা-কে ঘোড়াদের, সিংহকে পশুদের, বলদকে গরুদের, এবং প্লক্ষকে সকল বৃক্ষের অধিপতি করলেন। ব্রহ্মা প্রথমে এদের অধিপতি করলেন, তারপর দিকরক্ষকদের—পূর্বদিকে সুবর্ণমান ও অরাতিকেতু, দক্ষিণে শঙ্খপদ, পশ্চিমে সাকেতুমন্ত, এবং ভূবনাণ্ডগর্ভ। তিনি মেঘপুত্র হিরণ্যরোমাণকে উত্তরের অধিপতি করলেন; এই দিকরক্ষকগণ আজও পৃথিবীকে রক্ষা করেন। এই চারজনের সঙ্গে পৃথুই ছিলেন পৃথিবীর প্রথম রাজা; তাঁর প্রস্থানের পর, চাক্ষুষ মন্বন্তরে, বৈবস্বতকে পৃথিবীর রাজা করা হয়। চাক্ষুষ যুগ শেষে, পুনরায় বৈবস্বত যুগে, সূর্যপুত্র, চিহ্নিত লক্ষণধারী, স্থাবর-জঙ্গম সকলের অধিপতি হন। পুলস্ত্য বললেন—হে কুরুবংশীয়, সব মন্বন্তর, মনুদের কর্ম, কল্পের পরিমাণ ও সংক্ষেপে তার সৃষ্টি শোনো। একাগ্রচিত্তে, নির্মল হৃদয়ে শোনো, হে কুরু-নন্দন—স্বায়ম্ভুব মন্বন্তরে দেবতারা ‘যাম’ নামে পরিচিত ছিল। সেই সময় সাতজন প্রাচীন ঋষি ছিলেন—মারীচি প্রমুখ; আগ্নিধ্র, আগ্নিবাহু, বিভু ও সবনও উপস্থিত ছিলেন। জ্যোতিষ্মান, দ্যুতিমান, ভব্য, মেধা, মেধাতিথি, বসু—এই দশজন স্বায়ম্ভুব মনুর বংশধর তাঁর বংশ বৃদ্ধি করেছিলেন। প্রলয়ের বিবরণ শেষ করে তারা পরম অবস্থায় পৌঁছেছিল; এভাবেই স্বায়ম্ভুব মন্বন্তরের বর্ণনা হল, এবার আসছে স্বারোচিষ মন্বন্তর। স্বারোচিষের ছিল চার গৌরবময় পুত্র—নভোনভ, প্রভৃতি, ভাবন ও কীর্তিবর্ধন।