প্রাচীন কালের সেই মহিমান্বিত সৃষ্টির বর্ণনায় বলা হয়েছে, মহর্ষি অঙ্গিরাসের কাছেও দুই কন্যা প্রদান করা হয়েছিল। এখন আমি সেই কন্যাদের নাম এবং দেবী-মাতাদের বংশবৃদ্ধির বিস্তৃত বিবরণ বলছি। ধর্মের পত্নী হিসেবে যাঁদের নাম স্মরণীয়—তাঁরা হলেন অরুন্ধতী, বসু, যামি, লম্বা, ভানু, মরুত্বতী, সংকল্পা, মুহূর্তা, সাধ্যা ও উজ্জ্বল বিশ্বা। এই প্রতিটি দেবী থেকে বিভিন্ন দেবগণের জন্ম হয়েছে। বিশ্বা থেকে বিশ্বদেবগণ, সাধ্যা থেকে সাধ্যগণ, মরুত্বতী থেকে মরুতগণ, বসু থেকে বসুগণ, ভানু থেকে ভানুগণ এবং মুহূর্তা থেকে মুহূর্তগণ জন্মগ্রহণ করেন। লম্বার গর্ভে জন্ম নেন ঘোষা, নাগবীথীতে জন্ম নেন যামীজা, এবং পৃথিবী থেকে উৎপন্ন হন মারুন্ধতী। সংকল্পা থেকে জন্ম নেন সংকল্প। এইভাবে দেবগণ চারিদিকে বিস্তৃত হয়ে সৃষ্টিকে নির্ধারণ করেন। এবার বসুগণের নাম শুনো—আপ, ধ্রুব, সোম, ধর, অনিল, অনল, প্রত্যুষ ও প্রভাস। আপের চার পুত্র—শ্রান্ত, বৈতণ্ড, শান্ত ও ঋষি বভ্রু (যিনি যজ্ঞের প্রধান রক্ষক)। ধ্রুবের পুত্র কাল, সোমের পুত্র বরচা। ধর থেকে দ্রবিণ ও হব্যবাহা, এবং কল্পান্তে প্রাণ, রমণ ও শিশির জন্মগ্রহণ করেন। হরির পুত্ররা—মনোহরা, ধবা ও শিব; শিবের পুত্র মনোজব, যিনি অজানা গতি দানের শক্তিতে সমৃদ্ধ। অনলও আগুনসম গুণসম্পন্ন পুত্র লাভ করেন—তাঁদের মধ্যে শাখ ও বিশাখা, যাঁরা বেদে স্বয়ম্ভূ বলে খ্যাত। কৃত্তিকা থেকে জন্ম নেন কার্তিকেয়, এবং প্রত্যুষের পুত্র ঋভু, যিনি ঋষি দেবলা নামে পরিচিত। প্রভাসের পুত্র বিশ্বকর্মা—তিনি দেবতাদের মহান স্থপতি, যিনি প্রাসাদ, অট্টালিকা, উদ্যান, মূর্তি ও অলঙ্কার নির্মাণ করেন। পুকুর, উদ্যান, কূপ—এতেও তিনিই দেবতাদের নির্মাতা। এছাড়া আজৈকপাদ, অহিবুধ্ন্য, বিরূপাক্ষ ও রৈবত; হর, বহুরূপ, ত্র্যম্বক, সুরেশ্বর, সাবিত্র, জয়ন্ত, পিনাকি ও অপরাজিত—এঁরা হলেন একাদশ রুদ্র, ত্রিশূলধারী, সেনাপতি। তাঁদের পুত্র-নাতি অশংখ্য—চুরাশি কোটি—যাঁরা সর্বদিক রক্ষা করেন এবং অবিনশ্বর। এই রুদ্রদের পুত্র ও পৌত্রগণ সুরভীর গর্ভে জন্ম নিয়েছেন। এবার কশ্যপের পত্নীদের সন্তান ও নাতিদের কথা বলছি। কশ্যপের পত্নীরা—অদিতি, দিতি, দানু, অরিষ্টা, সুরসা, সুরভি, বিনতা, তাম্রা, ক্রোধবশা ও ইরা। আরও আছেন কদ্রু, খসা ও মুনি। এখন তাঁদের সন্তানদের কথা শুনো। চাক্ষুষ মনুর অন্তর্বর্তী কালে তুষিত নামে দেবগণ জন্মগ্রহণ করেন। বৈবস্বত মনুর কালে বারো আদিত্য স্মরণীয়—ইন্দ্র, ধাত্র, ভাগ, ত্বষ্টা, মিত্র, বরুণ, অর্যমান, বিবস্বান, সবিতৃ, পূষণ, অंशুমান ও বিষ্ণু—এঁরা আদিত্য নামে পরিচিত, সহস্রকিরণ, জ্যোতির্ময়। মারীচি ও কশ্যপ থেকে জন্ম নিয়েছেন অদিতির এই পুত্ররা; আর কৃশাশ্ব ঋষির পুত্ররা দেবাস্ত্রধারী নামে খ্যাত। প্রতিটি মন্বন্তরে এই দেবগণের সৃষ্টি ও লয় ঘটে, এবং প্রতিটি সৃষ্টিচক্রে এভাবেই হয়। দিতি কশ্যপের কাছ থেকে দুই পুত্র লাভ করেন—হিরণ্যকশিপু ও হিরণ্যাক্ষ। হিরণ্যকশিপুর চার পুত্র—প্রহ্লাদ, অনুহ্লাদ, সংহ্লাদ ও হ্লাদ। প্রহ্লাদের পুত্র—আয়ুষ্মান, শিবি, বাস্কলি এবং চতুর্থ পুত্র বিরোচন, যার পুত্র বলি। বলির শত পুত্রের মধ্যে বাণ ছিল জ্যেষ্ঠ ও সর্বশ্রেষ্ঠ; ধৃতরাষ্ট্র, অসূর্য, বিবস্বান, অংশুতাপন, নিকুম্ভ, গুর্বাক্ষ, কুক্ষি, ভৌম ও ভীষণ—এঁরা বলির অন্যান্য পুত্র। বাণ, সহস্রভুজ, অসাধারণ অস্ত্রশক্তিতে সমৃদ্ধ; তাঁর তপস্যায় সন্তুষ্ট হয়ে ত্রিশূলধারী শিব তাঁর নগরে বাস করেন। বাণ মহাকাল পদ লাভ করেন এবং পিনাকধারী শিবের বন্ধুত্ব অর্জন করেন। হিরণ্যাক্ষের পুত্র অন্ধক। ভুতসন্তাপন ও মহানাগও তাঁর পুত্র; তাঁদের বংশধর—পুত্র ও পৌত্র মিলিয়ে সত্তর কোটি। তাঁরা সকলেই শক্তিশালী, বিচিত্র রূপ ও মহাশক্তির অধিকারী। দানু কশ্যপের কাছ থেকে বরদানস্বরূপ একশ পুত্র লাভ করেন। তাঁদের মধ্যে প্রধান ছিলেন বিপ্রচিত্তি—মহাপরাক্রান্ত। আরও ছিলেন দ্বিরষ্টমূর্ধা, শকুনি, শঙ্খশিরোধর, আয়োমুখ, শম্ভর, কপিল, বামন, মারীচি, মাগধ, হরি, গজশিরা, নিদ্রাধার, কেতু, কেতুবীর্য, শতক্রতু, ইন্দ্রমিত্রগ্রহ, বজ্রনাভ, একবস্ত্র, মহাবাহু, বজ্রাক্ষ, তারক, অসিলোমা, পুলোমা ও বিকুর্বাণ। স্বর্ভানু ও বৃষপর্ণ—এঁরা দানুর প্রধান পুত্র; স্বর্ভানুর কন্যা সুপ্রভা, পুলোমার কন্যা শচী। মায়ার কন্যা উপদানবী, এবং মান্ডোদরী ও কুহু। বৃষপর্ণের কন্যারা—শর্মিষ্ঠা, সুন্দরী ও চণ্ডা। এইভাবেই দেব, অসুর ও অন্যান্য জাতির বিশাল বংশধারা প্রসারিত হয়েছে, প্রতিটি মন্বন্তরে তাঁদের আবির্ভাব ও লয় ঘটে, এবং এভাবেই সৃষ্টির চক্র চলতে থাকে।