বিভিন্ন ভয়ংকর রূপের অসংখ্য দল, নানা অলংকারে সজ্জিত, বহু মুখ ও দাঁত নিয়ে, প্রত্যেকে ভিন্ন ভিন্ন অস্ত্র ধারণ করে উপস্থিত হয়েছিল। তাদের চুল জটায় বাঁধা, যেখানে বহু রাজসর্পের কামড়ের চিহ্ন ছিল; তারা শক্তিশালী, অহংকারী ও ভয়ঙ্কর, ধ্বংসের ক্ষমতায় ভীতিপ্রদ। ইচ্ছেমতো রূপ ধারণ করতে সক্ষম, কিছু অমনোরম, কিন্তু সকলেই নানা কামনায় পরিপূর্ণ, অপ্রতিরোধ্য শক্তিতে ভয়াল, যোগী ও যোগশক্তির অধিকারী। তাদের জটা ও কেশ এলোমেলোভাবে নাচছিল, মুখগুলি ভয়ানক, দাঁত উঁচু, হাতি ও সিংহের মতো বল ও চপলতা প্রকাশ করছিল। কেউ কেউ মদ্যপানে মাতাল, দীপ্তিমান প্রদীপের মতো জ্বলছিল, বিচিত্র ও অদ্ভুত পোশাক পরিধান করেছিল, কেউ শান্ত, কেউ বন্য, যেন হাতি। তারা হরিণ, বাঘ ও সিংহের মতো গর্জন করছিল, বাঘ ও ভাল্লুকের চামড়া পরিধান করেছিল, সর্পকে মালা ও কঙ্কন হিসেবে ধারণ করেছিল, তাদের পবিত্র জ্ঞানও ছিল সর্পের তৈরি। তারা ত্রিশূল, তলোয়ার, বর্শা, কুঠার ও শূল, বজ্র, গদা, দণ্ড, কালদণ্ড ও নানা অস্ত্র ধারণ করেছিল। অজেয় গননায়কদের দ্বারা পরিবেষ্টিত, যেন সূর্য গ্রহদের দ্বারা পরিবেষ্টিত, দেবদেবেশ্বর, মহাদেব, যজ্ঞ ধ্বংস হয়ে স্বর্গে উঠে গেল। শঙ্কর deer-এর রূপ ধারণ করে ভীত হয়ে ছিলেন; শঙ্খধারী দেবতা, তার সঙ্গী ও সনন্দনসহ, তাদেরকে নমস্কার জানানো হয়। বৃষে আসীন, সোম, যজ্ঞের সমাপ্তিকর্তা, দিকের চামড়া পরিধানকারী, তীব্র দীপ্তিময়, সকলকে নমস্কার। ব্রহ্মা, ব্রহ্মময় দেহধারী, ব্রহ্মার অধিকারী, অসীম, পর্বতের অধিপতি, দেবতাদের অধিপতি, সর্বোচ্চ ঈশ্বরকে বারবার নমস্কার। রুদ্র, বজ্রনাশকারী, শিব, বিদারক, দেবতা ও অসুরদের অধিপতি, তপস্বীদের অধিপতি, তাদেরকে নমস্কার। ধূসর ও ভয়ানক, বিকৃত, যজ্ঞকারী, ভীতিপ্রদ রূপধারী, বিকৃতচক্ষু, অশুভচক্ষু, সহস্রচক্ষু—তাদেরকেও নমস্কার। কপালধারী, ভয়ানক কপালধারী, উৎকৃষ্ট গদাধারী, আহুতি রূপে, আহুতি গ্রহণকারী, সর্বনাশকারী—তাদেরকেও নমস্কার। ভক্তদের প্রতি করুণাময়, রুদ্র স্তোত্রে প্রশংসিত, বিকৃত ও সুন্দর, শত রূপের নির্মাতা—তাদেরকেও নমস্কার। পঞ্চমুখী, শুভমুখী, চন্দ্রমুখী, বারবার নমস্কার; বরদাতা, বরযোগ্য, কচ্ছপ ও হরিণ—তাদেরকেও নমস্কার। কেশে খেলায় সজ্জিত, কমণ্ডলু ধারী, বিশ্বনামধারী, সর্বব্যাপী, বিশ্বেশ্বর—তাদেরকেও বারবার নমস্কার। ত্রিনয়ন, আমাদের রক্ষা করুন; ত্রিপুরবিধ্বংসী, বাক্য, মন ও শরীরের ভক্তিতে, আশ্রয়গ্রহণকারীর পক্ষ থেকে, মহাদেব, রক্ষা করুন। তখন দেহে কষ্টভোগী দক্ষ এই দেবতাকে ঐশ্বর্যপূর্ণ স্তোত্রে পূর্ণরূপে পূজা করলেন। তিনি বললেন, "হে প্রজাপতি, আমি তোমাকে যজ্ঞের সমস্ত ফল দিয়েছি; তুমি সর্বোচ্চ ফল পাবে, সমস্ত কামনা পূর্ণ হবে।" শুভজনের এই কথা শুনে, দক্ষ দেবতাদের অধিপতিকে নমস্কার করে নিজের গৃহে চলে গেলেন, সকলের সামনে। স্ত্রীর জন্য শোকাক্রান্ত হয়ে দেবতা তখন গঙ্গার তীরে অবস্থান করলেন, সতি-কে স্মরণ করে ভাবলেন, "আমার প্রিয় কোথায় গেল?" শোকাক্রান্ত হয়ে থাকলে, নারদ তার সামনে উপস্থিত হয়ে বললেন, "হে দেবতাদের অধিপতি, সেই সতি, তোমার স্ত্রী, তোমার প্রাণের সমান," তিনি হিমবতের কন্যা, মেনার গর্ভে জন্মগ্রহণ করেছেন; তিনি নতুন দেহ ধারণ করেছেন, বেদ ও তার অর্থ জানেন। এই কথা শুনে, দেবতা ধ্যানে অবতীর্ণ হয়ে তাকে দেখলেন; উদ্দেশ্য সিদ্ধ করে তিনি সেখানে স্থিত হলেন। দেবী যৌবন লাভ করে আবার বিবাহিত হলেন; হে ভীষ্ম, এভাবেই প্রাচীনকালে যজ্ঞ ধ্বংসের কাহিনি বলা হয়েছে। ভীষ্ম বললেন, "হে আচার্য, অনুগ্রহ করে যথাযথভাবে দেবতা, অসুর, গন্ধর্ব, সর্প ও রাক্ষসদের উৎপত্তি বিস্তারিতভাবে বলুন।" পুলস্ত্য বললেন, "প্রথম সৃষ্টির উৎপত্তি ইচ্ছা, দর্শন ও স্পর্শ থেকে হয়েছে; কিন্তু প্রচেতসপুত্র দক্ষের পর যৌন মিলনের মাধ্যমে সৃষ্টি হয়েছে। এখন শুনো, হে কৌরব, কিভাবে তিনি সৃষ্টি করলেন; সৃষ্টি করতে গিয়ে তিনি দেবতা, ঋষি ও সর্পদের দল সৃষ্টি করলেন। তখন যৌন মিলনের মাধ্যমে পৃথিবী বৃদ্ধি পায়নি; তখন দক্ষ তার স্ত্রী অসিকনি থেকে হাজার হাজার পুত্র সৃষ্টি করলেন। সেই মহান ও সৌভাগ্যবান পুত্রদের দেখে, যারা বিভিন্ন সৃষ্টির ইচ্ছা করছিল, নারদ হর্যশ্বদের, দক্ষের পুত্রদের উদ্দেশে বললেন, "পৃথিবীর পরিমাপ সম্পূর্ণভাবে বুঝে নাও, ওপর বা নিচে, তারপর, হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, তোমরা বিস্তারিতভাবে সৃষ্টি করো।" এই কথা শুনে, তারা সবদিক থেকে চলে গেল; আজও তারা ফিরে আসে না, নদীর মতো সাগরে মিশে যায়। হর্যশ্বরা হারিয়ে গেলে, দক্ষ আবার তার স্ত্রী বিরিণী থেকে হাজার পুত্র উৎপন্ন করলেন। তারা ছিল শবলশ্ব, সৃষ্টি কার্যের জন্য একত্রিত হয়েছিল; নারদ আবার তাদের আগের মতো উপদেশ দিলেন, "পৃথিবীর পরিমাপ এবং তোমাদের ভাইদেরও বুঝে নাও, ফিরে এসে বিস্তারিতভাবে সৃষ্টি করো।" তারা আবার ভাইদের পথে গেল; তখন থেকে ছোট ভাই আর বড় ভাইয়ের পথ চায় না। অন্যের অনুসরণ করলে দুঃখ হয়, তাই তা এড়ানো উচিত। তাদেরও হারিয়ে গেলে, দক্ষ ষাট কন্যা উৎপন্ন করলেন। প্রচেতসপুত্র দক্ষ তখন বিরিণী থেকে তাদের জন্ম দেন; দশটি ধর্মকে, ত্রয়োদশটি কশ্যপকে, সাতাশটি সোমকে, চারটি অরিষ্ঠনেমিকে, দুটি ভৃগুপুত্রকে, এবং দুটি কৃশাশ্বকে প্রদান করেন।