এই মহাপুরুষের সর্বোচ্চ আয়ুষ্কাল একশত বছর; তার মধ্যে এক পরার্ধ ইতিমধ্যে অতিক্রান্ত হয়েছে, হে পাপহীন। সেই পরার্ধের শেষে বিখ্যাত পদ্ম নামক মহাকল্পের সমাপ্তি ঘটে; এখন, হে রাজন, দ্বিতীয় পরার্ধ চলছে। এই দ্বিতীয় পরার্ধে, বরাহই প্রথম কল্প হিসেবে ধরা হয়। কল্পের শুরুতে, ব্রহ্মা-নারায়ণ নামে পরিচিত শুভ পুরুষের অবস্থা ছিল এভাবে। তিনি সমস্ত জীবের সৃষ্টি করেছিলেন—এই কথা বলুন, হে মহর্ষি। পুলস্ত্য বললেন: সেই শুভ পুরুষ, সকলের আদিস্বরূপ, জীবদের সৃষ্টি করেন। পূর্ববর্তী কল্পের শেষে, যখন রাত শেষ হয়ে যায় এবং প্রভু জাগ্রত হন, তখন ব্রহ্মা, সত্ত্বগুণে পূর্ণ, পৃথিবীকে শূন্য দেখলেন। তিনি জানলেন, পৃথিবী জলমগ্ন হয়ে আছে; তখন জীবদের প্রভু, চিন্তা করে, তাকে উত্তোলন করার ইচ্ছা প্রকাশ করেন। বিষ্ণুর রূপ চিনে, তিনি নিজের শক্তিতে পৃথিবী ধারণ করার জন্য বরাহরূপে প্রবেশ করেন, যা মাছ, কচ্ছপ ইত্যাদি রূপ থেকে ভিন্ন। তিনি বেদ ও যজ্ঞের গঠিত রূপ ধারণ করে, দৃঢ় আত্মা, সকলের আত্মা, সর্বোচ্চ আত্মা, জীবদের প্রভু হয়ে, বিশ্বকে ধারণ করার জন্য স্থিত থাকেন। এরপর, পৃথিবীধারী সেই বরাহ জলে প্রবেশ করেন, যা জলের ভিত্তি; তাকে দেখে, দেবী পৃথিবী পাতাললোকের গভীরে পৌঁছেছিল। বসুন্ধরা, ভক্তিতে নত হয়ে, বিনয়ের সাথে তাঁকে স্তব করেন। পৃথিবী বললেন: আমি আপনাকে নমস্কার করি, আপনি সকল জীব; নমস্কার, সর্বোচ্চ আত্মা। আজ আমাকে এখান থেকে উত্তোলন করুন, কারণ আমি পূর্বে আপনার থেকেই উৎপন্ন হয়েছি; নমস্কার, সর্বোচ্চ আত্মা, নমস্কার, সকল জীবের আত্মা। নমস্কার, আপনি অব্যক্ত ও ব্যক্ত রূপে আদিপ্রকৃতি; আপনি সময়; আপনি সকলের সৃষ্টি, আপনি রক্ষক, আপনি বিনাশক। সৃষ্টির শুরুতে, সেই সর্বোচ্চ ব্রহ্মা, বিষ্ণু, রুদ্র ও আত্মার রূপ ধারণ করে, যখন বিশ্ব একমাত্র মহাসাগরে পরিণত হয়, সবকিছু গ্রাস করেন। কেবল আপনিই, হে গোবিন্দ, শেষে স্থিত থাকেন, জ্ঞানীরা আপনাকে ধ্যান করেন; আপনার সর্বোচ্চ রূপ কেউ জানে না। আপনার অবতারে যে সকল রূপ আপনি ধারণ করেন, দেবতারা সেগুলো পূজা করেন; যারা মুক্তির আশায় আপনাকে সর্বোচ্চ ব্রহ্মা হিসেবে পূজা করেন, তারা মুক্তি লাভ করেন। কে, বাসুদেবকে পূজা না করে, মুক্তি পেতে পারে? আপনার সেই রূপ যা মন দ্বারা উপলব্ধ, যা ইন্দ্রিয় দ্বারা ধরা যায়— এবং যা বুদ্ধি দ্বারা বোঝা যায়—সবই আপনার রূপ। আমি আপনার দ্বারা পরিব্যাপ্ত, আপনার দ্বারা ধারণ, আপনার দ্বারা সৃষ্টি, এবং আমি আপনার আশ্রয় গ্রহণ করেছি। তাই, এই বিশ্ব আমাকে মাধবী বলে ডাকে। এভাবে পৃথিবীর দ্বারা প্রশংসিত হয়ে, পৃথিবীধারী সেই বরাহ— তিনি গর্বিতভাবে গর্জন করেন, যার শব্দ ছিল সামবেদের স্বর ও মেঘের গর্জনের মতো; তারপর সেই মহান বরাহ, প্রস্ফুটিত পদ্মের মতো চোখ নিয়ে, নিজের দন্তে পৃথিবী উত্তোলন করে পাতাল থেকে উঠে আসেন, নীল পর্বত ও পদ্মপত্রের মতো দৃষ্টিগোচর হন। তিনি উঠতে থাকলে, তাঁর মুখের বাতাস জলে আঘাত করে; যারা জানলোকের আশ্রয় নিয়েছিলেন—সানন্দন প্রমুখ পাপহীন ঋষিরা—তারা আরও বিশুদ্ধ হয়ে ওঠেন। বরাহের তীক্ষ্ণ খুরে জলগুলো নীচে চলে যায়, একটানা শব্দ হয়; আর প্রশংসিত মেঘের বায়ু চারদিকে ঘুরে বেড়ায়। বরাহ, জলসিক্ত উদরে, পৃথিবী ছিঁড়ে উঠে আসেন; তাঁর বেদাত্মক দেহের লোমকূপে বসবাসকারী ঋষিরা, তিনি দেহ ঝাঁকালে আনন্দিত হন। হে সর্বোচ্চ প্রভু, হে কেশব, মনুষ্যদের অধিপতি, গদা, শঙ্খ ও চক্রধারী, আপনি সৃষ্টি, বিনাশ ও রক্ষার কারণ; কেবল আপনিই সর্বোচ্চ, অন্য কোনো শ্রেষ্ঠ আশ্রয় নেই। আপনার পদে বেদ, দন্তে যজ্ঞস্তম্ভ, আপনার দাঁত ও মুখে যজ্ঞ ও শাস্ত্র; আপনার জিহ্বায় অগ্নি, দেহের লোমে কুশা—হে প্রভু, কেবল আপনি যজ্ঞের মূর্তিমান। স্বর্গ ও পৃথিবীর মধ্যবর্তী অসীম শক্তির স্থান কেবল আপনার রূপেই পূর্ণ; সত্যিই, পুরো বিশ্ব আপনার দ্বারা পরিব্যাপ্ত, হে প্রভু, সকলের কল্যাণার্থে। কেবল আপনি সর্বোচ্চ আত্মা; অন্য কেউ নেই, হে বিশ্বপ্রভু। এটাই আপনার মহত্ব, যার দ্বারা সমস্ত স্থাবর ও জঙ্গম পরিব্যাপ্ত; পুরো বিশ্ব জ্ঞানের স্বরূপ, যদিও অজ্ঞরা তা উপলব্ধ করে না। যারা কেবল প্রকৃতিকে দেখে, তারা অন্ধকারের ভেলায় ভেসে বেড়ায়; কিন্তু যারা জ্ঞান জানে, শুদ্ধ চিত্তে, তারা পুরো বিশ্বকে উপলব্ধ করে। যারা আপনার রূপকে জ্ঞানরূপে উপলব্ধ করে, হে সর্বোচ্চ প্রভু, দয়া করুন, হে সকল জীবের আত্মা, বিশ্বকল্যাণের জন্য। এই পৃথিবীকে উত্তোলন করুন, হে পদ্মনয়ন, আপনি অপরিমেয়; হে শুভ গোবিন্দ, আপনি সদগুণে পূর্ণ—এই পৃথিবীকে উত্তোলন করুন। উত্তোলন করুন, হে প্রভু, সকলের কল্যাণের জন্য; পুরো বিশ্বে শুভ করুন। এভাবে প্রশংসিত হয়ে, সর্বোচ্চ আত্মা, পৃথিবীধারী বরাহ— দ্রুত পৃথিবীকে উত্তোলন করে মহাসমুদ্রের ওপর স্থাপন করেন; সেখানে বিশাল জলরাশি এক বিশাল জাহাজের মতো দাঁড়িয়ে থাকে। তারপর, পৃথিবীকে সমতল করে, আদিপুরুষ, সর্বোচ্চ ব্যক্তি, পর্বতগুলোকে তাদের বিভাজন অনুযায়ী স্থাপন করেন। পৃথিবীকে বিভাজন করে, তিনি পূর্বের মতো সাতটি মহাদেশ প্রতিষ্ঠা করেন এবং আগের মতো চারটি বিশ্ব, উপাদান দিয়ে শুরু করে, সৃষ্টি করেন। এই পূর্বে বিষ্ণু, তুষ্ট দেবতাদের প্রভু, ব্রহ্মাকে দেখিয়েছিলেন; আপনি সর্বোচ্চ দেবতা। আপনার ও আমার দ্বারা, এই বিশ্বকে যত্নসহকারে ধারণ ও রক্ষা করতে হবে; এখন আমি অসুরদের প্রধানকে বর প্রদান করেছি। দেবতাদের কল্যাণের জন্য, আপনাকে তাদের বধ করতে হবে, হে প্রভু; আমি বিশ্ব সৃষ্টি করব, আপনি রক্ষা করবেন, হে প্রভু। এভাবে বলা হলে, বিষ্ণু চলে যান, এবং প্রভু দেবতাদের সৃষ্টি করেন; কিন্তু তাঁর থেকে, অজান্তেই, এক অন্ধকারস্বরূপ সত্তা জন্ম নেয়। অন্ধকার, বিভ্রান্তি, মহামোহ, তমিস্রা, এবং অন্ধসংজ্ঞক—এভাবে পাঁচভাগে সৃষ্টি হয়, মহাত্মার ধ্যান থেকে। বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণভাবে অজ্যোতিষ্মান, আচ্ছন্ন আত্মা, বৃক্ষস্বরূপ—এটাই প্রধান জীবদের প্রাথমিক সৃষ্টি বলে ঘোষিত; এভাবেই এই প্রধান সৃষ্টি সম্পন্ন হয়।