যদি কোনো ব্যক্তি তীর্থযাত্রার সময় ভক্তিসহকারে পবিত্র ও মঙ্গলময় তুলসী দর্শন করেন, তবে হরির কৃপায় তিনি দ্রুতই সমস্ত তীর্থের ফল লাভ করেন—এ কথা দৃঢ়ভাবে বলা হয়েছে। জগৎপতির কাছে সুগন্ধি ফুল—যেমন মন্দার, কুন্দ, পদ্ম ইত্যাদি—ত্যাগ করে তিনি আনন্দচিত্তে সদ্গুণসম্পন্ন তুলসী গ্রহণ করেন, এমনকি তা শুকনো হলেও, কারণ তুলসী বহু পাপ নাশ করে। কিন্তু যারা পাপবুদ্ধি নিয়ে তুলসী গাছ উপড়ে মাটিতে ফেলে দেয়—তাঁর যিনি অমৃতলতা ও অমরত্বের উৎস, তুলসীপ্রিয় নরহরি তাঁদের সম্পদ চিরতরে কেড়ে নেন; এ সত্য কথা। আবার, যারা তুলসীর মাটি প্রস্রাব, মল বা অন্য অপবিত্র বস্তুর দ্বারা নোংরা করে, তাঁদের পুণ্যসঞ্চিত ধন হরি দ্রুতই কেড়ে নেন, কারণ দেবালয়ে পাপ জমেছে। নারায়ণের পূজার জন্য তুলসী গৃহীত হয়—তুলসীকে প্রণাম জানানো হয়। পারিজাত ও অন্যান্য সুগন্ধি ফুল দিয়েও কেশবের পূজা হয়। কিন্তু, হে মঙ্গলময়ী, তোমাকে ছাড়া তৃপ্তি লাভ হয় না; তাই আমি তোমাকে সংগ্রহ করি। হে মহাভাগ্যবতী, তোমাকে ছাড়া সমস্ত কর্ম নিষ্ফল। তাই, হে দেবী তুলসী, আমি তোমাকে সংগ্রহ করি—কৃপা করো! তোমাকে তুলতে গিয়ে যদি তোমার অন্তরে কোনো বেদনা জন্মায়, হে দেবী, তা ক্ষমা করো। তুলসী ও জগতের স্বামীর উদ্দেশ্যে এই মন্ত্র উচ্চারণ করে বৈষ্ণব ব্যক্তি ভক্তিসহকারে করজোড়ে তুলসী পাতা সংগ্রহ করেন। দুই হাত জোড় করে তুলসী পাতা তুললে, তুলসী শাখা কাঁপে না। কিন্তু তুলসী পাতা তুলতে গিয়ে যদি শাখা ভেঙে যায়, তবে তুলসীস্বামী বিষ্ণুর অন্তরে বেদনা জাগে। এমনকি শাখার ডগা থেকে পড়ে যাওয়া পুরনো পাতাও গোবিন্দ, মধু ও কৈটভনাশক ভগবানের পূজায় উপযুক্ত। যে ব্যক্তি কোমল তুলসীপাতা দিয়ে অচ্যুত ভগবানের পূজা করেন, তিনি শীঘ্রই হৃদয়ের সকল কামনা লাভ করেন। তখন জৈমিনি জিজ্ঞাসা করেন, “হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তুলসী গাছের সমতুল্য আর কোনো বৃক্ষ আছে কি? বলো, সত্যবতীর পুত্র।” ব্যাস বলেন, “যেমন তুলসী সর্বদা বিষ্ণুর সর্বাধিক প্রিয়, তেমনই আমলকি বৃক্ষও প্রিয় এবং সমস্ত পাপ নাশ করে। তুলসী বৃক্ষের নিকটে যেসব দেবতা বাস করেন, তারা আমলকি বৃক্ষের নিচেও বাস করেন। যেখানে বিশুদ্ধ, বিষ্ণুপ্রিয় আমলকি বৃক্ষ থাকে, সেখানে গঙ্গাসহ সমস্ত তীর্থ উপস্থিত থাকে। হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, আমলকি বৃক্ষের নিচে মানুষ যে কোনো শুভ বা অশুভ কর্ম করুক, তা অবশ্যই সত্য ও অবিনাশী হয়। যে ব্যক্তি বিশুদ্ধ ও সতেজ আমলকি পাতায় হরির পূজা করেন, তিনি পাপের জাল থেকে মুক্ত হয়ে হরির সান্নিধ্য লাভ করেন। হে জৈমিনি, যেখানে আমলকি ও তুলসী দেবী নেই, সেই স্থান অপবিত্র এবং সেখানে কোনো কর্মফল পাওয়া যায় না। আশ্রমে যদি আমলকি ও তুলসী না থাকে, তবে সেখানে সমস্ত কর্ম নিষ্ফল হয়। যেখানে এ দুটি বৃক্ষ নেই, সে গৃহে দুর্ভাগ্য, পাপ এবং কলির প্রভাব প্রবল হয়। যে স্থানে আমলকি বা তুলসী নেই, জ্ঞানীরা তা শ্মশানের সমতুল্য বলে জানেন। যেখানে আমলকি ও তুলসী থাকে, সেখানে সমস্ত দেবতা বাস করেন; আর যেখানে নেই, সেখানে পাপই বাস করে। যে জ্ঞানী ব্যক্তি আমলকির ফলের মালা ধারণ করেন, তাঁর দেহে সর্বদা বিষ্ণু ও লক্ষ্মী বাস করেন। যে বুদ্ধিমান ব্যক্তি আমলকি কাঠের মালা ধারণ করেন, তাঁর দেহে সমস্ত দেবতা বিরাজ করেন। যে ব্যক্তি আমলকির ফলের মালা ধারণ করে যে কোনো কর্ম করেন, তা শুভ বা অশুভ যাই হোক, তা চিরস্থায়ী হয়। যে ব্যক্তি ধাত্রী ফল ভক্ষণ করেন এবং সমস্ত তত্ত্ব জানেন, তাঁর দেহস্থিত সমস্ত পাপ নাশ হয়। যে ব্যক্তি ধাত্রী ফলের মালা ধারণ করেন, তার মাহাত্ম্য শুনো—এটি শ্রেষ্ঠ এবং সমস্ত পাপ দূর করে। এমন ব্যক্তির ভাগ্যে শ্মশানে মৃত্যু হলেও, তিনি গঙ্গাতীরে মৃত্যুর পূণ্য লাভ করেন—এ নিয়ে সন্দেহ নেই। তাঁকে দেখামাত্র সকল পাপী অমঙ্গলজনক পাপের জাল থেকে মুক্তি পান—even লক্ষ লক্ষ জন্মের পাপও নষ্ট হয়। যে ব্যক্তি প্রতিদিন ধাত্রী ফলের রস গ্রহণ করেন, সে প্রতিদিন পূণ্যলাভ করেন—এ নিয়ে সন্দেহ নেই। যে ব্যক্তি ধাত্রী বৃক্ষ ধ্বংস করে, সেই দেবতাগণের বাসস্থান ধ্বংস করে এবং হরিকে কষ্ট দেয়—এ নিয়ে সন্দেহ নেই। ধাত্রী বৃক্ষ সমস্ত দেবতার মূর্তি এবং কেশবের বিশেষ প্রিয়; এমনকি ব্রহ্মাও তার গুণ ঠিকমতো বর্ণনা করতে পারেন না। যে ব্যক্তি সমস্ত তত্ত্ব জানে, তুলসী ও ধাত্রীতে ভক্তি প্রদর্শন করে এবং সমস্ত ভোগভোগান্তে হরির কৃপায় মুক্তি লাভ করে। এরপর জৈমিনি আবার জিজ্ঞাসা করেন, “হে মহাভাগ্যবান, তুলসীর পাপনাশী শক্তি এবং অতিথি সেবার মাহাত্ম্য বিস্তারিত বলো।” তখন সূত বলেন, “ব্যাস, মহাপ্রভা, তুলসীর পাপনাশী মাহাত্ম্য শ্রোতৃবর্গের কাছে বলতে শুরু করেন।” ব্যাস বলেন, “এই তুলসী সরাসরি মহালক্ষ্মী, ভগবানের প্রিয়; তাই, জৈমিনি, গাছের জ্ঞান দিয়ে তুলসীকে শুধু বৃক্ষ বলে ভাবো না। মর্ত্যে যে তুলসীর সেবা করে, স্বর্গে দেবতারা ইন্দ্রসহ তাকেই সেবা করেন। যেখানে তুলসী বিরাজ করেন, সেখানেই পরম ব্রহ্মার মূর্তি; সেখানে সর্বমঙ্গল স্থিত—এ আমি ঘোষণা করি। এমনকি মৃত্যুকালে পাপী ব্যক্তিকেও তুলসী পাতার ওপর জল দিলে সে হরির সান্নিধ্য লাভ করে।