জানকীর কানে পাখিদের মনোমুগ্ধকর কথা প্রবেশ করেছিল। তিনি সেই কথাগুলো গভীরভাবে শুনে আবার পাখিদ্বয়ের উদ্দেশ্যে বললেন, “এই রাম কোথায় বাস করেন? তিনি কার পুত্র? কীভাবে তিনি আমাকে বিয়ে করবেন? এই মহান পুরুষের রূপ কেমন?” তিনি আরও বললেন, “আমি সব জানতে চাই—তোমরা সত্যভাবে সব বলো; এরপর তোমাদের যা ইচ্ছা, তাই করব।” জানকীর আকুলতাভাবে প্রশ্ন শুনে, আর হৃদয়ে জানকীকে চিনে নিয়ে, স্ত্রী-পাখি তাঁর সামনে বলতে শুরু করল, “সূর্যবংশের পতাকা, জ্ঞানী ও শক্তিশালী এক রাজা আছেন, নাম পংক্তিরথ; দেবতারা তাঁর ওপর নির্ভর করে সকল শত্রুকে পরাভূত করে। তাঁর তিন স্ত্রী থাকবে, যাঁদের রূপ ইন্দ্রকেও বিভ্রান্ত করে; তাঁদের থেকে চারটি পুত্র জন্মাবে, সকলেই অসাধারণ শক্তিশালী। তাঁদের মধ্যে রাম বড়, তারপর ভরত; এরপর গৌরবশালী লক্ষ্মণ এবং সর্বগুণে পরিপূর্ণ শত্রুঘ্ন। এই মহামতি রঘুনাথ নামে বিখ্যাত হবেন; রামের অসংখ্য নাম রয়েছে, হে বন্ধু। রামের মুখ পদ্মকলির মতো সুন্দর; তাঁর চোখ দীর্ঘ, পদ্মের পাপড়ির মতো; নাক উঁচু, প্রশস্ত ও আকর্ষণীয়; ভ্রু সুন্দরভাবে যুক্ত ও মনোমুগ্ধকর। তাঁর বাহু দীর্ঘ ও আকর্ষণীয়, হাঁটু পর্যন্ত পৌঁছায়; গলা শঙ্খের মতো দীপ্তিমান, মোটেও ছোট নয়; বুক প্রশস্ত, উজ্জ্বল, শুভ চিহ্নে চিহ্নিত, কাঁধ সুগঠিত ও দাগহীন। তিনি সুন্দর পোশাকে সজ্জিত, দীপ্তিময় কোমর, দাগহীন হাঁটু; তাঁর পদ্মপদ সবসময় সেবিত হয়, রঘুপতি সর্বদা দীপ্তিমান। রাম এই রূপ ধারণ করেন, কিন্তু আমি কীভাবে তাঁকে বর্ণনা করব? শত মুখীও তাঁকে বর্ণনা করতে পারে না—তাহলে আমি, এক পাখি, কীভাবে পারি? তাঁর রূপ দেখে, যিনি কখনও বিভ্রান্ত হন না, সেই লক্ষ্মীও পৃথিবীতে বিভ্রান্ত হয়ে যান। তিনি শক্তিশালী, পরাক্রমশালী, সর্বোচ্চ মোহনীয় রূপধারী; রাজশক্তির সব গুণে পূর্ণ শ্রী রামকে আমি কীভাবে বর্ণনা করব? ধন্য জানকী, যাঁর রূপ সর্বোচ্চ মোহনীয়; তিনি রামের সঙ্গে দশ হাজার বছর আনন্দে মগ্ন থাকেন। হে সুন্দরী, তুমি কে, তোমার নাম কী? তুমি দক্ষভাবে আমাকে প্রশ্ন করছ, রামের প্রশংসা শুনতে উৎসুক। এসব কথা শুনে জানকী পাখিদ্বয়কে নিজের জন্ম ও মোহনীয় প্রকৃতি জানালেন। তিনি বললেন, “যে জানকীর কথা বলেছ, আমি সেই জানকী, জনকের কন্যা; যখন রাম, এত আনন্দময়, আমার কাছে আসবেন, তখন তিনি আমাকে লাভ করবেন। তখন আমি তোমাদের মুক্তি দেব, অথবা তোমাদের মধুর কথা শুনে তোমাদের আমার ঘরে আনন্দে রাখব, হে মধুর কণ্ঠের পাখিদ্বয়।” জানকী এ কথা বললে, পাখিদ্বয় ভয়ে কেঁপে উঠে, উদ্বিগ্ন হয়ে জানকীর উদ্দেশ্যে বলল, “হে সৎ নারী, আমরা বনবাসী পাখি, সর্বত্র বৃক্ষে ঘুরে বেড়াই; আমাদের ঘরে কোনো সুখ নেই। আমার সঙ্গিনী তার স্থানে থেকে ছানাদের লালন করবে; তারপর আমি তোমার গৃহে আসব—আমার কথা সত্য।” তবুও জানকী স্ত্রী-পাখিকে মুক্ত করেননি; তখন তার সঙ্গী, বিনীতভাবে, আকুল হয়ে জানকীর কাছে বলল, “সীতা, তুমি আমার প্রিয় স্ত্রীকে মুক্তি দাও, যাকে তুমি রক্ষা করছ; আমাদের উভয়কে মুক্তি দাও, যাতে আমরা বনভূমিতে আনন্দে ঘুরে বেড়াতে পারি। আমার সঙ্গিনী, আমার প্রিয় স্ত্রী, থাকবে; সন্তান জন্ম দিলে, হে সুন্দরী, আমি তোমার কাছে আসব।” এভাবে বললে, জানকী উত্তর দিলেন, “হে জ্ঞানী, তুমি আনন্দে যাও; আমি এই সুখী, প্রেমময় পাখিকে আমার পাশে রক্ষা করব।” তখন দুঃখিত পাখি, করুণায় পূর্ণ হয়ে বলল, “যোগীরা যা বলেন, সত্যই তাই। এসব কথা বলা উচিত নয়, বলা উচিত নয়—নীরব থাকা উচিত; নতুবা বাকদোষে পাগল হতে পারে। যদি আমরা এখানে, এই নগরে কিছু না বলি, তবে কীভাবে আমরা আবদ্ধ হব? তাই নীরব থাকাই শ্রেয়।” এই কথা বলে সে জানকীর উদ্দেশ্যে বলল, “হে সুন্দরী, আমি এই স্ত্রী ছাড়া থাকতে পারি না, হে সীতা; তাই আমাকে মুক্তি দাও, হে আকর্ষণীয়।” বহুপ্রকারে বললেও, জানকী তখনও তাকে মুক্তি দিলেন না; রাগে ও দুঃখে, স্ত্রী-পাখি জনককন্যাকে অভিশাপ দিল। সে বলল, “যেভাবে তুমি আমাকে আমার স্বামীর থেকে পৃথক করছ, সেভাবে তুমি গর্ভবতী অবস্থায় রাম থেকে পৃথক হবে।” এইভাবে, দুঃখে ও শোকাকুল হয়ে, স্ত্রী-পাখি বারবার বলল, আর স্বামীর দুঃখে তার প্রাণ ত্যাগ করল। সে বারবার রামের নাম স্মরণ করতে করতে, এক উজ্জ্বল বিমানে চড়ে স্বর্গে গমন করল। স্ত্রী-পাখির মৃত্যুর পর, তার স্বামী, পাখিদের রাজা, শোকে কাতর হয়ে, তীব্র রাগ ও দুঃখে জাহ্নবীতে পড়ে গেল। সে বলল, “রামের নগরে, মানুষের ভিড়ে, আমার কথার কারণে সে বিচ্ছিন্ন হয়ে গভীর কষ্টে থাকবে।” এইভাবে বলেই, সে সুন্দর, প্রবাহমান জাহ্নবীতে পড়ে গেল, বিচ্ছিন্নতার যন্ত্রণায় কাতর, রাগে, ভয়ে ও দুঃখে কাঁপতে কাঁপতে। রাগ, দুঃখ, ও সীতার অপমানের কারণে, ধোপা ক্রোধনা তার জীবনের শেষে জাতিচ্যুত হয়ে গেল। যে ব্যক্তি রাগে নিজের প্রাণের বিরুদ্ধে পাপকর্ম করে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, এভাবে প্রাণ ত্যাগ করলে মৃত্যুর পর জাতিচ্যুত হয়। এইভাবে, ধোপার কথার কারণে, সীতা নিন্দিত ও পরিত্যক্ত হলেন; ধোপার অভিশাপে, তিনি বিচ্ছিন্ন হয়ে বনবাসে গেলেন।