রাজা স্বপ্নে দেখলেন, তিনি স্বয়ংপুরুষোত্তম ভগবানের সামনে নৃত্য করছেন, তাঁর সঙ্গে আছেন শিব ও অন্যান্য দেবতাগণ। চারিদিকে তাঁরই উজ্জ্বল রূপগুলি পরিবেষ্টিত, হাতে মুগুর, পদ্ম ও নানা অস্ত্রশস্ত্র, পাশে প্রধান প্রধান দিকপাল ও তাঁদের অনুসারীরা, এবং ভাগ্যবানগণ তাঁকে পূজা করছেন। এই দৃশ্য দেখে রাজা অভূতপূর্ব বিস্ময়, আনন্দ ও পার্থিব সুখের অতীত এক অপূর্ব পরিতৃপ্তি অনুভব করলেন। তিনি স্বপ্নে দেখলেন, তাঁকে ‘পুরুষোত্তম’ নামে ডাকা হচ্ছে, যিনি মনোবাঞ্ছা পূর্ণ করেন; জ্ঞানী রাজা অনুভব করলেন, তিনি ভগবানের অসীম করুণার পাত্র। এইভাবে স্বপ্ন-লোকেই রাজা এই মহিমা প্রত্যক্ষ করলেন। সকালে জেগে উঠে তিনি ব্রাহ্মণকে তাঁর দেখা স্বপ্নের কথা বললেন। বদববংশীয় সেই জ্ঞানী ব্রাহ্মণ বিস্ময়ে অভিভূত হয়ে বললেন, “হে রাজন, যাঁকে আপনি দেখেছেন, তিনি পুরুষোত্তম।” তিনি জানালেন, হরি স্বয়ং আপনাকে শঙ্খ, চক্র ইত্যাদি চিহ্নযুক্ত তাঁর নিজস্ব রূপ দান করবেন। এই কথা শুনে মহাত্মা রত্নগ্রীব রাজা দরিদ্রদের মনানুযায়ী দান করতে লাগলেন, গঙ্গার সঙ্গমে স্নান করে পিতৃ ও দেবতাদের উদ্দেশ্যে তর্পণ দিলেন। তিনি হরির অসংখ্য গুণগান করতে করতে সেই মহাদর্শনের জন্য অপেক্ষা করলেন। তখন মধ্যাহ্নে স্বর্গীয় মৃদঙ্গ ধ্বনি বারবার বেজে উঠল। দেবতাগণ নিজহস্তে সেই বাদ্য বাজিয়ে বহু মঙ্গলময় ধ্বনি তুললেন, আর হঠাৎ রাজার শিরে ফুলের বৃষ্টি বর্ষিত হল। তখন দেবগণ বললেন, “হে শ্রেষ্ঠ রাজন, আপনি ধন্য; আপনার দৃষ্টিসীমায় নীল পর্বতকে দেখুন।” রাজা এই বাক্য শুনতেই, এক মহাপর্বত উদিত হল, যার দীপ্তি কোটি কোটি সূর্যকেও ছাড়িয়ে যায়। রাজার চোখের সামনে আবির্ভূত হল মহান নীলাচল, যার চারিদিকে রৌপ্য ও সোনার শিখরে শোভিত। রাজা বিস্ময়ে ভাবলেন, “এ কি দহনশিখা? না কি দ্বিতীয় সূর্য? না কি হঠাৎ স্থির হয়ে থাকা বিদ্যুতের ঝলকানি?” তখন সেই তপস্বী ব্রাহ্মণ রাজাকে জানালেন, “এটাই সেই পবিত্র মহান পর্বত।” রাজা শুনে কৃতজ্ঞচিত্তে মস্তক নত করে বললেন, “আমি ধন্য, আমার উদ্দেশ্য সিদ্ধ হয়েছে, কারণ নীলাচল আমার দৃষ্টিগোচর।” রাজপুরোহিত, রানি, রাঁধুনি এবং তাঁতি—এই পাঁচজন নীলাচল দর্শনে আনন্দিত হলেন। বিজয়ের মুহূর্তে এই পাঁচজন দেবতাদের মহাধ্বনি শুনতে শুনতে নীল পর্বতে আরোহণ করলেন। শীর্ষে উঠে তারা দেখলেন, অপূর্ব পথঘাটে অলংকৃত এক স্বর্ণবন্ধনযুক্ত অনুপম মন্দির। সেখানে স্বয়ং ব্রহ্মা এসে সর্বদা পরমেশ্বরের পূজা করেন এবং হরিকে প্রীতিকর ভোগ নিবেদন করেন। রাজা সেই নির্মল, উৎকৃষ্ট মন্দিরে প্রবেশ করলেন তাঁর পাঁচ সঙ্গীর সঙ্গে। সেখানে তিনি দেখলেন, সিংহাসনে সুবর্ণ ও মহামূল্য রত্নে অলংকৃত, চতুর্ভুজ, মোহনীয়, দীপ্তিমান ভগবান বিরাজমান। চণ্ড, প্রচণ্ড, বিজয়, জয় প্রভৃতি দেবতারা তাঁকে পূজা করছেন। রাজা তাঁর পত্নী ও অনুচরদের সঙ্গে ভগবানের চরণে প্রণতি জানালেন। সর্বোচ্চ আত্মাকে প্রণাম করে, দেবতুল্য শ্রেষ্ঠ রাজা বেদমন্ত্র দ্বারা ভগবানের অভিষেক করলেন। আনন্দচিত্তে রাজা অর্ঘ্য, পদ্য ও অন্যান্য আচরণ নিবেদন করলেন, চন্দনলেপন করলেন, সুন্দর বস্ত্র অ捨র্পণ করলেন। সুগন্ধি ধূপ ও দীপ জ্বালিয়ে, সর্বাপেক্ষা মনোহর ও আনন্দদায়ক ভোগ নিবেদন করলেন। প্রণাম করে, রাজা তপস্বী ও ব্রাহ্মণের সঙ্গে ভগবানের গুণে গুণান্বিত স্তোত্র পাঠে প্রশংসা করলেন। তিনি বললেন, “হে প্রভু, আপনি স্বয়ং ব্যক্তি, প্রকৃতির অতীত, কারণ-কার্য থেকে পৃথক, মহাতত্ত্বাদি দ্বারা পূজিত। আপনার নাভিকমলে জন্মেছেন ব্রহ্মা, সৃষ্টিতে পারদর্শী; আপনার নেত্র থেকে উৎপন্ন হয়েছেন বিধ্বংসী রুদ্র। আপনার আদেশে তিনি জগতের কার্য সম্পাদন করেন; জগতে যা কিছু প্রাচীন, স্থির কিংবা চলমান—সবই আপনারই থেকে উদ্ভূত। আপনি চৈতন্যশক্তি দিয়ে জগতে চেতনতা প্রবেশ করান; অথচ আপনার জন্ম নেই, শেষ নেই, বৃদ্ধি, ক্ষয়, বিকারও নেই। তবুও ভক্তরক্ষা ও ধর্মস্থাপনের জন্য আপনি যুগে যুগে জন্ম ও কার্য গ্রহণ করেন। আপনি মৎস্যরূপে শঙ্খ নামে অসুরকে বধ করে বেদরক্ষা করেছেন, হে ব্রহ্মন, অনাদি পুরুষ। শ্বেষ, ভারতী, মহেশ্বরীও আপনার মহিমা জানেন না; আমার মতো ক্ষুদ্রবুদ্ধির মানুষের পক্ষে জানা তো দূরের কথা। মন আপনাকে উপলব্ধি করতে পারে না, এই শ্রেষ্ঠ বাক্যও পারে না; তাহলে আমি কিভাবে আপনাকে স্তব করব, হে দেবেশ?” এইভাবে স্তব করতে করতে রাজা বারবার মস্তক নত করলেন, তাঁর কণ্ঠ আবেগে রুদ্ধ, শরীর কাঁটা দিয়ে উঠল। রাজার এই স্তব শুনে পরম পুরুষ আনন্দিত হয়ে সত্য ও অর্থপূর্ণ বাক্য বললেন। ভগবান বললেন, “হে মহাবুদ্ধিমান রাজন, তোমার স্তব আমাকে পরম আনন্দ দিয়েছে; জেনে রাখো, আমি স্বভাবতই পরম। তাড়াতাড়ি এই প্রীতিকর ভোগ গ্রহণ করো; তুমি চতুর্ভুজ রূপ লাভ করেছো ও পরম পদে পৌঁছাবে। যে ব্যক্তি এই রত্নতুল্য স্তব দ্বারা আমাকে প্রশংসা করবে, তাকেও আমি দর্শন দান করব, ভোগ ও মোক্ষ উভয়ই প্রদান করব।” ভগবানের এই বাক্য শুনে রাজা তাঁর চার সঙ্গীসহ ভোগ গ্রহণ করলেন। এরপর সেখানে আবির্ভূত হল এক অপূর্ব স্বর্গীয় রথ, ঘন্টার ঝঙ্কারে সজ্জিত, অপ্সরাগণে পরিবেষ্টিত, সর্বপ্রকার ভোগে পরিপূর্ণ।