প্রাতঃকালে যে ব্যক্তি এই পবিত্র নামসমূহ স্মরণ করে, সে মহান সৌভাগ্য, সম্পদ, ধন-ধান্য ও শুদ্ধতা লাভ করে। স্বর্ণবর্ণ, হরিণের মতো সুন্দর, সোনার ও রূপার মালায় অলংকৃত, চন্দ্রের মতো উজ্জ্বল, স্বর্ণময় লক্ষ্মী দেবী কখনও বিষ্ণুর কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হন না। তিনি সুগন্ধী, অজেয়, চিরপুষ্টি, কর্মদাত্রী, সকল জীবের অধিপতি—তাঁকে আমি এখানে শ্রীরূপে আহ্বান করি। ঋগ্বেদে এই মহান দেবীর স্তবনা করা হয়েছে; তিনি শিব ও দেবতাদের সমস্ত সৌভাগ্য ও সুখ প্রদান করেছিলেন। তিনি এই জগতের শাসক, বিষ্ণুর চিরকালীন পত্নী; তাঁর দৃষ্টির ওপর নির্ভর করে সমস্ত স্থাবর ও জঙ্গম জগৎ। দেবী বিষ্ণুর বুকে অগ্নিতে দীপ্তির মতো বিরাজ করেন; বিষ্ণুই প্রকৃতপক্ষে সর্বশক্তিমান, অবিনশ্বর ও অপরিবর্তনীয় পুরুষ। তিনি নারায়ণ, সৌভাগ্যশালী, স্নেহ ও গুণের মহাসাগর; তিনি সদাস্নেহশীল, সদগুণবান, সর্বজ্ঞ, সর্বশক্তিমান। তিনি সর্বদা ইচ্ছাপূরণে সক্ষম, স্বভাবতই বন্ধু ও সহচর; অমৃতসম করুণার মহাসাগর, সকল জীবের আশ্রয়। তিনি স্বর্গে সুখ ও মোক্ষ প্রদানকারী, ভক্তদের প্রতি করুণার উৎস; সেই গৌরবময় বিষ্ণুকে আমি সর্বদা সেবা নিবেদন করি। সমস্ত স্থান, কাল ও অবস্থায়, সবই পদ্মনাথের; তাঁর প্রকৃত স্বরূপ উপলব্ধি করলে সেবার আনন্দ লাভ হয়। মন্ত্রের অর্থ বুঝে যথাযথ ভক্তি চর্চা করা উচিত; এই সমগ্র স্থাবর ও জঙ্গম জগৎ তাঁর দাস। গৌরবময় নারায়ণ, তিনি বিশ্বনাথ; মা, বাবা, পুত্র, আত্মীয়, বাসস্থান, আশ্রয় ও লক্ষ্য—সবই তিনি। শ্রীনাথ, শুভগুণে সমৃদ্ধ, সকল ইচ্ছা পূরণকারী; যিনি শাস্ত্রে ‘নির্গুণ’ নামে পরিচিত, তিনি বিশ্বনাথ। নিম্নতা বলা হয় প্রকৃতির দোষযুক্ত গুণের সংযোগের কারণে; যেখানে মিথ্যা জাগতিকতাকে বর্ণনা করা হয়, তা বেদান্তের উপলব্ধিতে প্রকাশিত। এখানে যা কিছু দেখা যায়, সবই ক্ষণস্থায়ী; এমনকি মহাব্রহ্মাণ্ডের স্বাভাবিক রূপও বিনাশযোগ্য। প্রকৃতির রূপের অনিত্যতা এভাবেই ঘোষিত; হে মহান দেবী, এটি হরির প্রকৃতি থেকে উৎপত্তির বিষয়। লীলা বা খেলাধুলার জন্য দেবতাদের অধিপতি বিষ্ণু চারটি, পরে দশটি মহাসাগর ও দ্বীপসহ জগৎ সৃষ্টি করেন। চার ধরনের জীব ও উচ্চ পর্বতের সঙ্গে এই সুন্দর, পূর্ণ মহাব্রহ্মাণ্ড প্রকৃতি থেকে উৎপন্ন হয়। দশটি গুণে সমৃদ্ধ ও সাতটি আচ্ছাদনে আবৃত, কালের বিভিন্ন রূপ—কালা, কাষ্ঠা ইত্যাদি—এর মধ্যে আবর্তিত হয়। কেবল কালের দ্বারা সৃষ্টি, স্থিতি ও লয় ঘটে; ব্রহ্মার এক দিন হাজার চতুর্যুগের সমান। সেই সংখ্যক রাত ও বছরই ব্রহ্মার আয়ু, যিনি অব্যক্ত থেকে জন্মেছেন; ব্রহ্মার অন্তে সব ধ্বংস হয়। মহাব্রহ্মাণ্ডের ভিতরের জগৎ কালের অগ্নিতে দগ্ধ হয়; সকল জীবও বিষ্ণুর প্রকৃতিতে বিলীন হয়। ডিমের আচ্ছাদনকারী উপাদানসমূহ প্রকৃতিতে লীন হয়; সেই প্রকৃতি, হরির আশ্রয়ে, সমস্ত জগতের ভিত্তি। তাঁর দ্বারা, শুভ বিষ্ণু সর্বদা সৃষ্টি ও লয় ঘটান; খেলাধুলার জন্য দেবতাদের অধিপতি এই বিশ্ব-ভ্রম সৃষ্টি করেছেন। অজ্ঞতা, প্রকৃতি ও মায়া—সবসময় তিনটি গুণে গঠিত—তিনি সৃষ্টি, স্থিতি ও লয়ের চিরন্তন কারণ। যোগনিদ্রা, মহামায়া, তিনগুণযুক্ত প্রকৃতি, অব্যক্ত ও আদিম পদার্থ—সবই বিষ্ণুর, যিনি লীলার অধিপতি। সৃষ্টি ও লয় সর্বদা প্রকৃতি থেকে হয়; অসংখ্য প্রকৃতির আবাসস্থল ঘন, অক্ষয় অন্ধকার। উপরে, সীমান্তে, বিরজা নদী আছে, যা অসীম ও চিরন্তন; তাঁর দ্বারা স্থূল ও সূক্ষ্ম অবস্থায় সমগ্র জগত টিকে থাকে। তাঁর মধ্যে প্রসারণ ও সংকোচন—এই অবস্থাতেই সৃষ্টি ও লয় স্মরণ করা হয়; এভাবেই সমস্ত জীব প্রকৃতিতে অন্তর্ভুক্ত হয়। তারপর সমস্তই শূন্য হয়ে যায়, মহাপ্রকৃতিতে বিলীন হয়; এটাই প্রকৃতির গৌরবের সর্বোচ্চ রূপ। এখন শুনো তিনগুণ গৌরবের রূপ, হে পর্বতকন্যা; প্রধানা ও সর্বোচ্চ আকাশের মধ্যে বিরজা নদী প্রবাহিত। সেই শুভ নদী, যা বেদের অঙ্গের ঘাম থেকে উৎপন্ন জলে প্রবাহিত; তার ওপরে, সর্বোচ্চ আকাশে, চিরন্তন তিনগুণ সত্তা বিরাজ করেন। অমর, চিরন্তন, অনাদি, অসীম, সর্বোচ্চ আবাস; শুদ্ধ, সত্ত্বগুণে গঠিত, দেবতুল্য, অবিনশ্বর—ব্রহ্মার আবাস। অগণিত সূর্য ও অগ্নির মতো দীপ্তি, অবক্ষয়ী; সমস্ত বেদে গঠিত, শুদ্ধ, সৃষ্টি বা লয়ের স্পর্শ নেই। অসংখ্য, অজরা, চিরন্তন, জাগরণ, স্বপ্ন ইত্যাদি অবস্থার মুক্ত; স্বর্ণময়, মুক্তির আবাস, ব্রহ্মানন্দ প্রদানকারী। সমান বা শ্রেষ্ঠ কেউ নেই, আদিতে বা শেষে নেই, শুভ; বিস্ময়কর দীপ্তি, আনন্দদায়ক, চিরকালীন আনন্দের মহাসাগর। শুরু থেকেই এমন গুণে সমৃদ্ধ, বিষ্ণুর সেই সর্বোচ্চ আবাস; সেখানে সূর্য, চন্দ্র বা অগ্নি আলো দেয় না। সেখানে পৌঁছালে আর ফিরে আসতে হয় না; সেটিই হরির সর্বোচ্চ আবাস। সেই চিরন্তন, অবিনশ্বর, সর্বোচ্চ বিষ্ণুর আবাস শত কোটি যুগেও বর্ণনা করা যায় না। আমি, সৃষ্টিকর্তা, কিংবা মহান ঋষিদের সভা, কেউই হরির আবাস বর্ণনা করতে পারি না। সেই আবাসে অবিনশ্বর প্রভু বিরাজ করেন; কেউ জানুক বা না জানুক, হে বন্ধু, সেটাই সত্য। সেই অবিনশ্বর, বৈদিক রহস্যে, যেখানে সকল দেবতা আসন গ্রহণ করেছেন—যিনি জানেন, তাঁর স্তোত্র পাঠে আর কিছু অর্জন করার নেই; যারা জানেন, তারা সেখানে একত্রে বাস করেন।