হে মহর্ষি, ভাগ্যবান সেইসব মানুষ, যারা মাত্র তিন রাত দ্বারকাপুরীতে অবস্থান করেন এবং গোমতী নদীর তীরে স্নান করেন, তারা কেশবের অতি প্রিয় হয়ে ওঠেন। আবার, যারা তিন রাত নর-নারায়ণের আবাসে কিংবা ধরায় নন্দে আশ্রয় নেন, তারাও ধন্য হন এবং কেশবের কৃপাভাজন হন। আরও বলা হয়েছে, যারা ছয় মাস পুরুষোত্তমের সান্নিধ্যে বাস করেন, তারা নিশ্চয়ই অচ্যুত ভগবানের প্রতি ভক্ত হয়ে ওঠেন, পাপহারী সেই ভগবানকে দর্শন করে। যারা অসংখ্য জন্মের সঞ্চিত পুণ্য দ্বারা পবিত্র মানিকর্ণিকার জলে স্নান করেন, কাশীতে গিয়ে বিশ্বেশ্বরের চরণে প্রণাম করেন, তাদের আমি এখানেই সম্মানিত করি। যারা ধরায় দर्भ ঘাস ও তিল দিয়ে হরির পূজা করেন, তিল ছড়ান, লৌহ ও দুগ্ধবতী গাভী দান করেন—এভাবে যারা জীবন ত্যাগ করেন, হে ব্রাহ্মণ, তারা স্বর্গলাভ করেন, সন্তান উৎপাদন ও বংশরক্ষা করেন। আবার, যারা সম্পত্তি ও অহংকার থেকে মুক্ত, চুরি থেকে সর্বদা বিরত ও নিজের সম্পদে সন্তুষ্ট, তারাও স্বর্গে পৌঁছান। যারা নিজেদের ভাগ্য অনুযায়ী জীবনযাপন করেন, নম্র ও নিষ্কলঙ্ক ভাষায় কথা বলেন, প্রতারণা থেকে মুক্ত, তারাও স্বর্গের যোগ্য। যারা সদা শুভেচ্ছাপূর্ণ বাক্যে অপরকে সম্ভাষণ করেন, তাদের কৃতকর্ম ভাল হোক বা মন্দ, তারাও স্বর্গে গমন করেন। যারা কর্মফল জানেন, ধর্ম-অর্থে নিয়োজিত থাকেন ও ধর্মের পথ অনুসরণ করেন, তারাও স্বর্গ লাভ করেন। যারা অপরকে উৎসাহ দেন, শীতকালে অগ্নি, গ্রীষ্মে জল, বর্ষায় আশ্রমে আশ্রয় প্রদান করেন, তারা দীর্ঘকাল স্বর্গে আনন্দ লাভ করেন—সর্বদা নিয়মিত বা বিশেষ পুণ্যকর্মের ফলে। যারা যথাযথ ভক্তি সহকারে শ্রাদ্ধ সম্পাদন করেন, তারাও দেবলোকে গমন করেন। দরিদ্রের দান, কিশোরের ক্ষমা, জ্ঞানীর তপস্যা, ভোগী মানুষের সংযম, এবং প্রাণীর প্রতি দয়া—এগুলো স্বর্গের পথে নিয়ে যায়। পাপ ও পুণ্য—এই দুই প্রকারের কর্মের বন্ধন আছে; এখানে বিচার কেবল সত্যের ভিত্তিতেই হয়। তপস্যা ও ধ্যানের সঙ্গে যুক্ত কর্মে সংসারসাগর পার হওয়া যায়; কিন্তু পাপ পতনের কারণ—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। যার মধ্যে গুণ নেই, তার শক্তি, সেবা, সাহস—সবই বিলীন হয়ে যায়, যেমন অন্য গুণাবলীও হারিয়ে যায়। পাহাড়ের দুর্গে পুষ্ট বৃক্ষও প্রবল বাতাসে উপড়ে পড়ে; তেমনি, যারা সত্য ও ধর্মহীন, তারা যমের গৃহে গমন করেন। সকল প্রাণীর শক্তি সাধারণ, কিন্তু ধর্মই সর্বোচ্চ। যার দ্বারা জীব এই ও পরলোকে পার হয়—তোমাকে আমি তা সম্পূর্ণভাবে বলেছি, এটাই স্বর্গে যাবার পথ। সংক্ষেপে বলেছি; আরও কিছু জানতে চাও কি? তখন ব্রাহ্মণ বললেন, “এ তো সকলেই জানে—যে শুভকর্ম করে, সে কখনো নরকে যায় না, আর যে পাপে আনন্দ পায়, সে স্বর্গ পায় না। নানা যজ্ঞ, দান, ব্রত, হোম, সত্য ও সদাচরণে স্বর্গসুখ লাভ হয়। যাঁরা বিদ্যায়, সদাচারে, ঐশ্বর্যে ও বেদজ্ঞানী, তাঁরা পুণ্যসঞ্চয়ে স্বর্গে যান, অন্যভাবে নয়। ধন না থাকলে বহু দান সম্ভব নয়; আর ধন থাকলেও যার মন সংসারে আসক্ত, সে দান দিতে পারে না। অগ্নিহোত্রাদি যজ্ঞ কল্পযুগে বিশেষ কঠিন, দানও কঠিন, হে ভগবান, আমার মতে। সামান্য ধর্মাচরণেও পুণ্যসঞ্চয় হয়, তাই বিশেষভাবে বলুন, হে ধর্ম-অধর্মের প্রকাশক। বলুন সেই একমাত্র শ্রেষ্ঠ ধর্ম, যার দ্বারা এক কর্মেই সমস্ত পাপ নাশ হয়। যার দ্বারা ধন, শস্য, খ্যাতি, ধর্ম ও আয়ু বৃদ্ধি পায়; যার ফলে মর্ত্যলোকে বন্ধুত্ব হয় এবং স্বর্গ কখনো নিঃশেষ হয় না। যার দ্বারা ভগবান নারায়ণ ভক্তকে অভয় দেন; যার কৃপায় ইচ্ছা হাতের মুঠোয় আসে। যার ফলে সর্বোচ্চ ফল, যেটি সমস্ত যজ্ঞ, তপস্যা, দান ও তীর্থের চেয়েও শ্রেষ্ঠ—তেমন কিছু থাকলে, হে বৈবস্বত, বলুন। যদি আপনি আমাকে ধর্মোপদেশ দেবার অনুগ্রহ করেন, তবে কৃপা করে বলুন সেই এক সারধর্ম, যা সমস্ত ধর্মকর্মের মূল। প্রায়শ্চিত্ত পাপের প্রকৃতি অনুযায়ী নির্ধারিত; জ্ঞানীরা তা যথাযথ স্মরণে রাখেন। কিন্তু, হে দেব, মানুষ সবকিছু পৃথকভাবে পালন করতে পারে না; যদি এমন একটি পুণ্যকর্ম থাকে, যা সমস্ত পাপ দূর করে, দয়া করে বলুন। সুত বললেন, এইভাবে বলার পর, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ সূক্ষ্ম ধর্ম জানতে চেয়ে ধীর হয়ে যম, ধর্মের মূর্তিকে, প্রশংসা করলেন। ব্রাহ্মণ বললেন, ‘আপনাকে প্রণাম, যিনি সকলকে শান্তি দেন; আপনাকে প্রণাম, যিনি জগতের অধীশ্বর; আপনাকে প্রণাম, যিনি দেবরূপে স্বর্গের পথ দান করেন। প্রণাম আপনাকে, ধর্মরাজ, যিনি ধর্মশাস্ত্রের মূর্তি; আপনার দ্বারাই, হে দেব, পৃথিবী, স্বর্গ, অন্তরীক্ষ ও মহাকাশ রক্ষিত হয়। মানবলোক, তপোবন, সত্যলোক—সবই আপনার দ্বারা রক্ষিত; জগতে চলমান বা অচল কিছুই আপনার বাইরে নেই। যা আপনি ধারণ করেন না, তা সঙ্গে সঙ্গে ধ্বংস হয়; আপনি সকল জীবের আত্মা, কল্যাণের স্বরূপ। আপনি রজোগুণীদের মধ্যে রজোগুণী, তমোগুণীদের মধ্যে তমোগুণী; হে দেব, আপনি চতুষ্পদ, চতুর্শৃঙ্গ ও ত্রিনয়ন।