যারা বিষ্ণুর চিন্তা করেন না, তারা অবশ্যই নরকে গমন করেন। তেমনি যারা অন্যের ক্ষেত্র, গৃহ নষ্ট করেন বা স্নেহ-বন্ধন ছিন্ন করেন, তারাও নরকে পতিত হন। যারা মানুষের আশা-ভরসা কেটে দেন, তারাও নরকে বাস করেন; এবং যে মূর্খ ব্যক্তি জীবিকার চাপে ক্লান্ত, অন্নপ্রার্থী ব্রাহ্মণদের সন্দেহের চোখে দেখেন, তিনি বিভ্রান্ত ও নরকের অতিথি। যারা অসহায়, বিষ্ণুভক্ত, দরিদ্র, রোগাক্রান্ত কিংবা বৃদ্ধদের প্রতি দয়া প্রদর্শন করেন না, তারাও নরকে চলে যান। যারা প্রতিজ্ঞা করে, পরে ইন্দ্রিয়-সংযমহীনতায় সেই প্রতিজ্ঞা ভঙ্গ করেন, তাদেরও একই পরিণতি হয়। বারবার যারা এমন প্রতিজ্ঞা ভঙ্গ করেন, তাদের জন্যও নরকই নির্ধারিত। এবার, হে ব্রাহ্মণ, শোনো—দয়ালু মানুষ কিভাবে স্বর্গ লাভ করেন। সংক্ষেপে বলছি, যারা বিজয়ী, চিরন্তন বিষ্ণু-হরি-কে পূজা করেন, যারা জন্মহীন নারায়ণ, কৃষ্ণ, বিষ্বক্সেন, চতুর্ভুজ, অব্যয় পুরুষকে স্মরণ করেন ও ধ্যান করেন, তারা অচ্যুতের ধাম লাভ করেন। এটাই প্রাচীন শিক্ষা, এটাই সর্বশ্রেষ্ঠ কল্যাণ ও সত্যিকারের সম্পদ। জীবনের প্রকৃত ফল হলো দামোদরের স্তব; দেবতাদের দেবতা, অসীমতেজী বিষ্ণুর স্তব করলে পাপ দূর হয়, যেমন দিনের আলোয় অন্ধকার মিলিয়ে যায়। যারা বিশ্বাসসহ প্রতিদিন বৈষ্ণব স্তব গেয়ে থাকেন, তাদের পাপ বিলীন হয়। যারা আত্মপাঠে নিয়ত, সকল দুঃখ ত্যাগ করে কেবল বিষ্ণুর স্তব করেন, তারা স্বর্গে গমন করেন। যারা নিজের কর্তব্যে অবিচল, দৃঢ়চিত্ত, তারাও স্বর্গের অধিকারী; এমনকি যারা পাপী, কিন্তু ভাসুদেবের নামস্মরণে নিমগ্ন, তারাও স্বর্গের পথিক। হে ব্রাহ্মণ, যমের ভয়ঙ্কর দূতেরা তাদের কাছে আসে না, কারণ তারা সকল জীবের মধ্যে কেবল হরির স্তবই দেখতে পান। দ্বিজশ্রেষ্ঠ, যারা চাওয়া মাত্র প্রিয় বস্তু দান করেন, সদ্বাক্য বলেন, তারা সকল পাপ বিনাশকারী ও প্রকৃত প্রায়শ্চিত্তকারী। যারা দানের ফল ত্যাগ করেছেন, তারা স্বর্গে গমন করেন; যারা দিনে ঘুমান না, সকলের প্রতি সহিষ্ণু, তারাও স্বর্গের অধিকারী। যারা উৎসব-পর্বে পবিত্র ব্রত পালন করেন, তারা স্বর্গে যান; যারা শত্রুর দোষও উচ্চারণ করেন না, তারাও স্বর্গের যোগ্য। যারা অপরের গুণের প্রশংসা করেন, তারা স্বর্গে গমন করেন; আবার যারা অন্যের সমৃদ্ধি দেখে ঈর্ষায় দুঃখ পান না, তারাও স্বর্গের অধিকারী। যারা অপরের সাফল্যে আনন্দিত হন, অভিনন্দন জানান, শাস্ত্রে নির্ধারিত কর্ম ও ত্যাগকে সম্মান করেন, তারাও স্বর্গের যোগ্য। যারা যে কোনো পরিবারে জন্ম নিক, যদি তারা ভক্ত, দৃঢ়, দয়ালু ও খ্যাতিমান হন, তারা স্বর্গে গমন করেন। যারা সদাচারী, দয়ালু, কর্মে, চিন্তায় ও কথায় শুদ্ধ, পরস্ত্রী সম্পর্কে সংযমী, তারাও স্বর্গের অধিকারী। যারা পরস্ত্রীতে আসক্ত নন, সদাচারে অবিচল, নিয়মিত নির্ধারিত কর্ম করেন, তারাও স্বর্গের পথিক। যারা নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী কর্ম করেন, সবসময় ধর্মে বিশ্বাস রাখেন, মনের, বাক্যের ও দেহের শুদ্ধতায় স্থিত, তারাও স্বর্গের যোগ্য। যিনি সদ্গুণীদের দ্বারা স্বীকৃত, বাক্য, মন ও খিদের তাড়না সংযত করেন—তিনিও স্বর্গের অতিথি। যিনি কামতাড়নাকে সহ্য করেন, তিনি স্বর্গপ্রাপ্ত হন; যিনি নিজের গুণে সন্তুষ্ট, শ্রুতিতে শ্রদ্ধাশীল, তারাও স্বর্গের অধিকারী। যাদের মন সর্বোচ্চ সত্যে স্থির, তারা মহৎ ও স্বর্গগামী; যারা ক্রোধ দমন করে ব্রত রক্ষা করেন, ঈর্ষা থেকে সম্পদ রক্ষা করেন, তারাও স্বর্গের যোগ্য। যারা সম্মান বা অপমানের ফলে জ্ঞানে অহংকারী হন না, লোভ থেকে বুদ্ধিকে রক্ষা করেন, কামনা থেকে মনকে রক্ষা করেন, তারাও স্বর্গের অধিকারী। যারা অসৎ সঙ্গ থেকে ধর্মকে রক্ষা করেন, নিয়মিত একাদশীর ব্রতে নিবেদিত, তারাও স্বর্গে গমন করেন। হে ব্রাহ্মণ, যারা শুক্ল ও কৃষ্ণ—উভয় পক্ষেই উপবাস করেন, তারা স্বর্গে গমন করেন; যেমন একজন মা সব শিশুদের জন্য, ওষুধ রোগীদের জন্য, একাদশী তেমনই সকল জগতের কল্যাণে সৃষ্টি হয়েছে। একাদশীর সমতুল্য কিছু নেই, মুক্তির জন্য এর তুলনা নেই। যারা নির্ধারিত নিয়মে একাদশী পালন করেন, তারা স্বর্গের যোগ্য; এগারোটি ইন্দ্রিয়ের দ্বারা যেসব পাপ হয়, দ্রুত তা ত্যাগ করে মানুষ আনন্দিত হয়ে স্বর্গ লাভ করেন। হাজার অশ্বমেধ, শত রাজসূয় যজ্ঞও একাদশী উপবাসের ষোড়শাংশ তুল্য নয়। একদিকে সকল যজ্ঞ, তপস্যা, দান—অন্যদিকে বৈষ্ণব ব্রত; বৈষ্ণব ব্রত-জাত ধর্ম যজ্ঞ-জাত ধর্মের চেয়ে শ্রেষ্ঠ। স্রষ্টা যদি উভয়কে তুলনা করেন, তবে বৈষ্ণব ব্রতই ভারী হবে। যারা হরিদিবসে অচ্যুতের গুণকীর্তন করেন, তাদের ওপর আমি নিজেও শাসক নই, বরং তাদের পরিবারের একাধিক পুরুষ একাদশী পালন করলে আমি তাদের ভয় পাই। এমন ব্যক্তি নিজে ছাড়াও শতজনকে উদ্ধার করেন; তাই উভয় পক্ষেই একাদশী পালন করা উচিত। একাদশীতে সেই ব্যক্তি ভোগ ও মুক্তি—উভয়ের অধিকারী হন। জয়া, বিজয়া, জয়ন্তী—পাপনাশক; ত্রিস্পৃশা, বামজুলি, পক্ষসম্বর্ধিনী, তিলদুগ্ধ, অখণ্ড দ্বাদশী, মনোরথ, ভীম দ্বাদশী—এগুলো দ্বাদশীর নানা রূপ। যারা এইসব ব্রত পালনে সক্ষম, তারা ব্রহ্ম-স্থিত বলে গণ্য হন; যারা ধর্মশাস্ত্র শ্রবণ করেন, ধর্মে অবিচল বিশ্বাসে একত্র হন, তারাই প্রকৃত ধর্মানুরাগী ও স্বর্গের অধিকারী।