স্বর্গীয় আনন্দে পরিপূর্ণ এক অপূর্ব আসনে বসে আছেন প্রদ্যুম্ন, যিনি স্বয়ং কামদেব, সকল মাধুর্য ও আকর্ষণের মূর্ত প্রতীক, যাঁর সৌন্দর্য ও মায়ায় সমগ্র বিশ্ব মোহিত। তাঁর রূপ যেন গুচ্ছ গুচ্ছ শ্যামল কমলফুল, চোখ দুটি প্রসারিত কমলদলের মতো; তিনি দেবীয় অলংকারে ভূষিত, দেহে লেপা অপার্থিব সুগন্ধ। পূর্বদিকের মহাবনে, স্বর্গীয় বৃক্ষের ছায়ায়, এক অপূর্ব বাগানে, তাঁর অপার সৌন্দর্য সকলকে বিস্মিত করে। সেই বাগানে, স্বর্ণমণ্ডিত এক আসনে, সুবর্ণ মণ্ডপের মাঝে, দীপ্তিমান ও দৃঢ় এক সিংহাসনে বিরাজ করছেন তিনি। তাঁর পাশে আছেন এক দেবী, আর সেই সিংহাসনে মহিমাময় অনিরুদ্ধ—যিনি জগতের অধীশ্বর, গভীর আনন্দে নিমগ্ন, বর্ষার মেঘের মতো শ্যামবর্ণ, দীপ্ত নীল কেশে শোভিত। তাঁর ভ্রু দুটি কোমল লতার মতো বাঁকা, গাল সুন্দর, নাক সরু, গ্রীবা মনোহর, বক্ষ অপূর্ব ও আকর্ষণীয়। তিনি মুকুট ও কুন্ডলে সজ্জিত, গলায় ঝলমলে হার, তাঁর অনুপম রূপে নূপুরের মধুর ধ্বনি যেন সৌন্দর্যকে আরও বৃদ্ধি করেছে। প্রিয় সেবকগণ তাঁকে পূজা করেন, সংগীত ও গীতের মাঝে তিনি আনন্দ পান; তিনি পরিপূর্ণ ব্রহ্ম ও চিরসুখের মূর্তি, স্বয়ং সচ্চিদানন্দ। তাঁর ঊর্ধ্বে, আকাশে, বিরাজ করছেন বিষ্ণু—সকল অধিপতির অধিপতি, যাঁর রূপ অনাদি-অনন্ত চৈতন্য, পরম, সর্বব্যাপী ও আনন্দময়। তিনি তিন গুণের ঊর্ধ্বে, অব্যক্ত, চিরন্তন, অবিনশ্বর ও অপরিবর্তনীয়; তাঁর রূপ গাঢ় মেঘের মতো শ্যামবর্ণ ও অপরূপ। তাঁর কেশ ঘন নীল, কোঁকড়ানো ও দীপ্তিময়, চোখ দুটি প্রসারিত, আকর্ষণীয় ও কমলদলের মতো স্নিগ্ধ। তাঁর চারপাশে বিশুদ্ধ হৃদয়ের সত্ত্বারা, মুকুট, কুন্ডল ও উজ্জ্বল গাল নিয়ে, ও যাঁরা তাঁর রূপে ধ্যানস্থ, চৈতন্যময় স্বভাবের, তাঁরা ঘিরে আছেন। তাঁদের দৃষ্টি নাসাগ্রস্থ, হৃদয় ধ্যানে নিমগ্ন, কর্ম, বাক্য, মন ও দেহের দ্বারা তাঁরা অনন্ত ভক্তি নিবেদন করেন। তাঁর বামদিকে আছে যক্ষ, গন্ধর্ব, সিদ্ধ, বিদ্যাধর ও অন্যান্য দেবতা, এবং অপ্সরাদের দল, যারা নৃত্য ও গীতে রত। যাঁরা তাঁর অঙ্গসমূহের পূজা করতে চান, কৃষ্ণকামনায়, সকল বৈষ্ণবগণ আকাশে তাঁর সামনে আসনে আসীন। প্রহ্লাদ, নারদ, কুমার, শুক, জনক প্রভৃতি বৈষ্ণবগণ, সকলেই ভক্তিতে দীপ্ত, অন্তঃ ও বহির্মুখী উপলব্ধিতে নিমগ্ন। তাঁদের দেহে প্রেমে সাড়া জাগে, অপ্রকাশ্য অমৃতস্নানে সিক্ত, তাঁরা গোপনে উচ্চারণ করেন অর্ধমাত্রার মহামন্ত্র। এই মন্ত্র সকল মন্ত্রের মণিমুকুট, সকল মন্ত্রের মূল কারণ, দেবতাদের সকল তরুণ মন্ত্রের সারমর্ম। এই মণিমুকুট মন্ত্র থেকেই সকল তরুণ মন্ত্রের উৎপত্তি; যাঁরা পরিপূর্ণ প্রেমের আনন্দে প্রতিষ্ঠিত, তাঁরা মনের গভীরে একে জপ করেন। তাঁরা তাঁর চরণে অচঞ্চল প্রেমলাভের আকাঙ্ক্ষা করেন; বাইরে আছে অপূর্ব, সুউচ্চ স্ফটিকমণ্ডপ, যা অপরূপ সৌন্দর্যে ভরা। চারদিকে গাঁদা, সাদা, লাল ও নানা রঙের চূর্ণের স্তূপ; পশ্চিম দ্বারে শ্বেতবর্ণ, চতুর্ভুজ বিষ্ণু দ্বাররক্ষক রূপে দাঁড়িয়ে আছেন, তাঁর হাতে শঙ্খ, চক্র, গদা, পদ্ম, মুকুট ও অলংকার। তিনি লালবর্ণ, চার হাতে পদ্ম, শঙ্খ, চক্র, গদা ধারণ করেন। উত্তর দ্বারে মুকুট ও কুন্ডল পরিহিত, শুভ্রবর্ণ, চতুর্ভুজ বিষ্ণু দ্বাররক্ষক, তাঁর হাতে শঙ্খ, চক্র, গদা। পূর্বদ্বারে মুকুট, কুন্ডল ও বনফুলের মালা পরা, শুভ্রবর্ণ বিষ্ণু দ্বাররক্ষক রূপে বিখ্যাত। দক্ষিণ দ্বারে শ্যামবর্ণ, চতুর্ভুজ, শঙ্খ, চক্র ও অলংকারে ভূষিত, দ্বাররক্ষক শ্রীবিষ্ণু। যে কেউ, যিনি বিশুদ্ধ ও ভক্তিপূর্ণ মনে শ্রীকৃষ্ণের এই কাহিনি পাঠ করেন বা শ্রবণ করেন, তিনি গোবিন্দের প্রতি প্রেম লাভ করেন। এইভাবেই পদ্মপুরাণের পাতালখণ্ডের সত্তরতম অধ্যায়, শ্রীকৃষ্ণের কৃত্য বর্ণনা, সমাপ্ত হয়। এরপর ঈশ্বর বললেন, “হে উজ্জ্বলবর্ণা দেবী, একাগ্রচিত্তে শোনো। এক মহর্ষি ছিলেন, নাম উগ্রতপ, যিনি কঠোর ব্রত পালনে অটল ছিলেন। তিনি অবাক করার মতো তপস্যা করতেন—অগ্নিসংযোগ রেখে কেবল অগ্নিতে আহুতি দিতেন, এবং সর্বোচ্চ পনেরো অক্ষরের মন্ত্র জপ করতেন। কামবীজযুক্ত এই মন্ত্র, ‘কৃষ্ণায় স্বাহা’ উচ্চারণে, সকল কামনা পূর্ণ হয়। তিনি শ্যামবর্ণ কৃষ্ণকে ধ্যান করতেন—রসাস্বাদনে মাতাল, বরপ্রার্থী, পীতবস্ত্র পরিহিত, হাতে বাঁশি ঠোঁটে। সদ্য যৌবনে দীপ্ত, প্রিয়াকে হাতে টেনে কাছে নিচ্ছেন—এমন ধ্যানে নিমগ্ন থেকে, শত শত কল্প পরে তিনি দেহত্যাগ করলেন। সেই মহর্ষি গোপ সুনন্দের কন্যা রূপে জন্ম নিলেন, নাম হল সুনন্দা, যাঁর হাতে ছিল বীণা। আরও এক মহর্ষি ছিলেন, সত্যতপ নামে, যিনি কঠোর ব্রতে বিখ্যাত, শুকনো পাতায় জীবনধারণ করতেন, এবং সর্বোচ্চ মন্ত্র জপ করতেন। কামবীজযুক্ত দশ অক্ষরের মন্ত্রে তিনি হরিকে ধ্যান করতেন, যিনি অপূর্ব সাজে সজ্জিত। রমার বাহুতে দুটি দীপ্তিময় কঙ্কণ, নৃত্যরত, বারবার তাঁকে আলিঙ্গন করছেন। তিনি উচ্চস্বরে হাসছেন, উদরে আনন্দের তরঙ্গ, হাঁটুতে বাঁশি তোলা, বৈজয়ন্তী মালায় দীপ্ত। কপালে ঘামরাশি, সেই ঋষি বারবার তপস্যায় দেহত্যাগ করলেন। দশ কল্প পরে তিনি নন্দবনে গোপ সুবদ্রার কন্যা রূপে জন্ম নিলেন, নাম ভদ্রা। যাঁর পিঠে দেবীয় পঁখা দেখা যায়, এমন এক মহর্ষি ছিলেন, নাম হরিধামা।