দেবতাদের দ্বারা সম্মানিত ও প্রশংসিত হয়ে, সেই মহিমান্বিত ব্যক্তি মহাদেবের নেতৃত্বে পথ ধরে এগিয়ে গেলেন এবং শেষ পর্যন্ত সেই পবিত্র স্থানে প্রবেশ করলেন। মহাদেব তখন সেই দ্বিজাতিকে সেই স্থানের অপরূপ সৌন্দর্য দেখালেন এবং নিজেও তাঁকে যথোচিত সম্মান প্রদান করলেন। এরপর তিনি কৈলাস থেকে বিদায় নিলেন। অতঃপর, পরম ভক্তি নিয়ে মাধব বৈকুণ্ঠে গমন করলেন। সেই সৌভাগ্যশালী দ্বিজ, এই তীর্থের কৃপায়, গোবিন্দের দর্শন লাভ করলেন এবং হরার সান্নিধ্যে আনন্দিত হলেন। হে রাজন, এভাবেই তোমার কাছে শিবকাঞ্ছীর মাহাত্ম্য বর্ণিত হয়েছে। এবার মনোযোগ দিয়ে শুনো, সাতটি তীর্থের মধ্যে অন্যতম পবিত্র স্থানের কথা—যা "সপ্তবতী" নামে পরিচিত। হে মহারাজ, এই তীর্থ চার পুরুষার্থ—ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ—দান করে। এই তীর্থ দর্শন, স্পর্শ, ধ্যান অথবা স্মরণ করলেও, এখানে বসিষ্ঠ ও অন্যান্য মহর্ষিরা সাধনা করেছেন। সৃষ্টি কার্যার্থে, সেই মহান ঋষিরা এখানে কঠোর তপস্যা করেছিলেন। ধর্মনিষ্ঠ মারীচি, পুত্র লাভের আশায়, এখানে স্নানাদি করেছিলেন। সেই স্থানেই তিনি কশ্যপ নামে এক কৃতী পুত্র লাভ করেন। অত্রি ঋষি, তাঁর তপস্যায়, দেবতাদের শিরোমণি শিবকে সন্তুষ্ট করেন এবং সেখান থেকে তিনি সোম, দুর্গাস ও দত্ত—এই তিন পুত্র লাভ করেন। অঙ্গিরা ঋষিও এই তীর্থের কৃপায় পুত্র লাভ করেন, যাঁদের থেকে অঙ্গিরস ব্রাহ্মণদের উৎপত্তি। পুলহ ঋষিও এখানে গুণবান পুত্র দম্ভোলি লাভ করেন। এই পবিত্র স্থানে স্নান করার ফলেই অগস্ত্য ঋষির জন্ম হয়। পুলস্ত্য ঋষিও এখানে তপস্যা করে পুত্র লাভ করেন। কুবের, যিনি উমাপতির বন্ধু, তিনিও এখানে জন্মগ্রহণ করেন। ক্রতু ঋষির হাজার হাজার ভালখিল্য পুত্রও এখানে জন্ম নেন। এই তীর্থের কৃপায়, সকল ব্রহ্মচারীরাই পুত্র লাভ করেন; এমনকি মহাতপস্বী বসিষ্ঠও রজা ও অন্যান্য পুত্র লাভ করেন। হে রাজেন্দ্র, এভাবেই এই স্থানের মাহাত্ম্য বর্ণিত হয়েছে; আরও বহু পবিত্র স্থান রয়েছে, যেমন কপিলাশ্রম, কেদার, প্রভাস প্রভৃতি। হাজার হাজার বছরেও, এমনকি আমার মতো ঋষির পক্ষেও, এদের গৌরব সম্পূর্ণরূপে বলা সম্ভব নয়। এরপর সৌভরী বললেন—এভাবে বর্ণনা দিয়ে, মহর্ষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ নারদ, আকাশপথে যাত্রা করলেন এবং নারায়ণের গুণগান করতে করতে চলে গেলেন। উশীনর বংশীয় রাজা শিবি, মুনিদের কাছ থেকে ইন্দ্রপ্রস্থের মাহাত্ম্য শুনে নিজেকে পরিপূর্ণ মনে করলেন। সেখানে, তিনি যথাবিধি স্নান ও সব বিধিবদ্ধ অনুষ্ঠান সম্পন্ন করে নিজ নগরে প্রত্যাবর্তন করলেন। হে মহাবাহু, আমি তোমাকে ইন্দ্রপ্রস্থের মাহাত্ম্য ও যমুনাতীরে অবস্থিত এই পবিত্র স্থানের কথা বলেছি, যা সকলকে পবিত্র করে। কলিযুগে, যারা বিশ্বাসহীন, তারা এই তীর্থকে সম্মান করবে না, হে ইন্দ্রপ্রস্থেশ্বর, এই তীর্থ সকল পবিত্র স্থানের শিরোমণি। অষ্টাদশ পুরাণ ও মহাভারত শ্রবণের যা ফল, তা ইন্দ্রপ্রস্থের মাহাত্ম্য শ্রবণ থেকেই লাভ হয়। মাঘ মাসে প্রভাতে স্নান করার যে পূণ্য, তা এই মাহাত্ম্য বিশ্বাস সহকারে শ্রবণ করলেই লাভ হয়। হে রাজন, যে ব্যক্তি বিশ্বাস সহকারে এই মাহাত্ম্য শ্রবণ করেন, তাঁর দ্বারা পূর্বপুরুষ, দেবতা ও ঋষিগণ তুষ্ট হন। কঠিন ব্রত যেমন কৃপ, অতিকৃপ, পারাক, চন্দ্রায়ণ—এসব ব্রতের সমতুল্য ফলও এই মাহাত্ম্য শ্রবণে পাওয়া যায়। অশ্বমেধ যজ্ঞাদি সকল যজ্ঞের ফলও এই শ্রবণে লাভ হয়। সূত বললেন—এভাবে, হে শৌনক, রাজা যুধিষ্ঠির সৌভরীর কাছ থেকে ইন্দ্রপ্রস্থের মাহাত্ম্য শুনে হস্তিনাপুরে গেলেন। তারপর, দুর্যোধন-প্রধান কৌরব ভাইদের বিদায় দিয়ে, রাজসূয় যজ্ঞের উদ্দেশ্যে পবিত্র ইন্দ্রপ্রস্থে গেলেন। দ্বারকা থেকে এসে তিনি গোবিন্দ, পারিবারিক দেবতা, কে রাজসূয় যজ্ঞে পূজা করলেন। এই তীর্থ মুক্তি প্রদান করে; এমনকি কেউ অভিশাপ দিলেও, তারও মঙ্গল হয়। এই জেনে, হরি সেখানে শিশুপালকে বধ করেন। শিশুপালও, সেই পবিত্র স্থানে মৃত্যুর ফলে, কৃষ্ণের সঙ্গে একাত্মতা লাভ করেন। যেখানে শিশুপাল বধ হয়েছিলেন এবং দ্বন্দ্বযুদ্ধ হয়েছিল, সেখানে ভীম তাঁর গদা দিয়ে এক বিশাল কুণ্ড নির্মাণ করেন। সেই ভীমকুণ্ড আজও বিখ্যাত, যা দক্ষিণ তীরে কালিন্দীর পাশে, গোহালার অর্ধেক দূরত্বে অবস্থিত। ইন্দ্রপ্রস্থে কালিন্দীতে স্নানের যে পূণ্য, তা সেই কুণ্ডে স্নান করলেও নিশ্চিতভাবে লাভ হয়। সূত বলেন, যে ব্যক্তি এক বছর ধরে সেই তীর্থক্ষেত্রে থেকে, পরিক্রমা ও অন্যান্য বিধি সম্পাদন করেন, তাঁর সমস্ত দোষ মোচন হয়। প্রতিবছর যিনি পরিক্রমা করেন, তিনি ক্ষেত্রের সমস্ত দোষ ও পাপ থেকে মুক্ত থাকেন। যারা পরিক্রমা করেন না, তারা ক্ষেত্রের সম্পূর্ণ ফল লাভ করেন না; তাই যারা পূণ্যলাভ কামনা করেন, তাদের উচিত সেখানে পরিক্রমা করা। পরিক্রমার সময়, মনোযোগ দিয়ে ‘হরি’ নাম উচ্চারণ করলে, প্রতি পদক্ষেপে কপিলা গাভী দানের পূণ্য লাভ হয়। চৈত্র মাসের কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে, যে ব্যক্তি শক্রপ্রস্থ পরিক্রমা করেন, তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হন। এভাবেই “কাশী, গোকর্ণ, শিব, কাঞ্চী ও ইন্দ্রপ্রস্থের ভীমকুণ্ডের বর্ণনা” নামক অধ্যায়টি, কলিন্দীর মাহাত্ম্য অংশে, উত্তরখণ্ডে, পঞ্চপঞ্চাশ হাজার শ্লোকে সমাপ্ত হয়। এরপর, শঙ্কর বললেন—উপাসনা বা সেবায়, যে ব্যক্তি মন্ত্রে নিয়োজিত, তার উচিত যথাযথ মন্ত্র অবলম্বন করা; অ-কৈষ্ণব গুরু প্রদত্ত মন্ত্রে চূড়ান্ত সিদ্ধি লাভ হয় না।