নারদ বললেন, “হে রাজন, গোকার্ণ একমাত্র শৈব ক্ষেত্র, সর্বোচ্চ পবিত্র স্থান; এখানে কেউ মৃত্যুবরণ করলে, সে শিবে পরিণত হয়—এতে কোনো সন্দেহ নেই। ভূমিতে, জলে বা আকাশে—যে কোনো প্রাণী এখানে মৃত্যুবরণ করলে, কৈলাসের শিখরে অধিষ্ঠিত শিব স্বয়ং উপস্থিত হন এবং আনন্দিত হন। গোকার্ণের এই পবিত্র স্থানে মৃত্যুবরণ করলে পুনর্জন্ম নেই; শিবের সঙ্গে একত্রে, কোনো এক সময়ে, সে মুক্তি লাভ করে। হে জ্ঞানী, আমি তোমাকে গোকার্ণের মাহাত্ম্য বর্ণনা করব, যেটা আমি স্বয়ং ব্রহ্মার মুখ থেকে শুনেছি। প্রয়াগের কাছে, এক গরুর দৈর্ঘ্য দূরে, মহান পবিত্র স্থানের পাশে, শুভ দর্শনীয় এক সীমান্ত পর্বত দেখা যায়। সেখানে এক ভিল্ল, নাম কর্কট, বাস করত, অত্যন্ত নিষ্ঠুর; তার স্ত্রী, জরা, পাঁচ স্বামীকে হত্যা করেছিল। পরে সেই বৃদ্ধা, বিষ মিশিয়ে, ষষ্ঠবার মিষ্টান্ন তৈরি করেছিল হত্যা করার উদ্দেশ্যে, যেমন সে তার বোনের কাছ থেকে শুনেছিল। হে রাজন, সেই মহাত্মা ভিল্ল, নিজের স্ত্রীকে সামনে রেখে, সেই কন্যাকে হত্যা করতে উদ্যত হয়; কর্কট ছিল ভীষণ রুদ্র। যখন ভিল্ল, হাতে তলোয়ার নিয়ে, তাকে হত্যা করতে এগিয়ে আসে, তখন কন্যা তার হত্যার উদ্দেশ্য বুঝে দ্রুত পালিয়ে যায়। ভীত হয়ে, নিজের প্রাণ বাঁচাতে, সে বনভূমির দিকে দৌড়ে যায়, কর্কট তার পেছনে ছুটতে থাকে। সেই বনভূমিতে, গোকার্ণের পবিত্র স্থানে, তলোয়ারধারী ভিল্ল তাকে ধরে ফেলে; সে তলোয়ার দিয়ে তার মাথা কেটে দেয় এবং দেহটি জলে ফেলে দেয়। এরপর সে নিজের বাসস্থানে ফিরে যায়, গোকার্ণের পবিত্র স্থানে; সেই পাপিষ্ঠা বৃদ্ধা, গোকার্ণেই মৃত্যুবরণ করে। হে রাজন, কৈলাসের শিখরে আমি পার্বতীর সঙ্গী হয়েছিলাম; আমি তোমাকে গোকার্ণের এই গৌরবের কথা বলেছি। এবার আমি তোমাকে শিবকাঞ্চীর পবিত্র মাহাত্ম্য বর্ণনা করব, যা ইন্দ্রপ্রস্থের তীরে অবস্থিত, হে প্রভু। গোকার্ণে মানুষের জন্য যে সর্বোচ্চ অবস্থান আমি বর্ণনা করেছি—এখানে মহাদেব স্বয়ং বিষ্ণুকে, দেবতাদের অধিপতি, পূজা করেছিলেন। তার পূজা করে তিনি ভক্তদের রাজত্ব ও সত্য জ্ঞান লাভ করেন; তাই, হে ব্রহ্মার সন্তানগণ, আমরা সবাই সেই মহান প্রভুকে পূজা করি। আমরা সর্বদা এখানে তাকে পূজা করি, সত্য ভক্তি ও জ্ঞান কামনা করে; এখানে, হে রাজন, বানা নামক অসুরও সেই মহান প্রভুকে পূজা করেছিল। একশত বছর উপবাস করে, শিবের সেবক হওয়ার গুণ কামনা করে, ধন্য প্রভু সন্তুষ্ট হয়ে তাকে নিজের সেবকত্ব দান করেছিলেন। এবং সর্বদা, আমি নিজে তার নগরীর রক্ষক হয়ে যাই; এই নগরী একসময় মহান বিষ্ণুর বাসস্থান ছিল। বিষ্ণু, তার তপস্যায় সন্তুষ্ট হয়ে, শিবকে এই নগরী দান করেন; এই নগরীতে এক মহান ও বিস্ময়কর ঘটনা ঘটেছিল। কিভাবে এক শিবভক্ত ব্রাহ্মণ বৈকুণ্ঠ লাভ করেছিলেন—সেখানে হেরম্বা নামক এক ধর্মপরায়ণ ব্রাহ্মণ ছিলেন। তিনি সর্বদা দেহ, মন ও বাক্যে শিবের পূজায় নিবেদিত ছিলেন; সেই ধন্য ব্যক্তি একবার শিবের পবিত্র স্থানসমূহে যাত্রা করেন। হে রাজন, সেই শিবভক্ত এখানে শিবকাঞ্চীতে এসেছিলেন; তিনি, জ্ঞানী হিসেবে, এই মোহনীয় স্থান ত্যাগ করেননি। পরে, সেখানেই তিনি জলে প্রাণ ত্যাগ করেন; সেখানে, মহাদেবের গৌরবময় সঙ্গীরা সেই ব্রাহ্মণকে গ্রহণ করেন। তারা কৈলাস পর্বত নিয়ে এসে, তার আদেশে স্থানান্তরিত করেন; তারপর, মাঝখানে, হরির বৈকুণ্ঠ থেকে সঙ্গীরা এসে উপস্থিত হন। তারা সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে জোরপূর্বক নিয়ে যেতে উদ্যত হলে, হরির ও শিবের সঙ্গীদের মধ্যে এক মহাযুদ্ধ শুরু হয়। সেই যুদ্ধে, বিষ্ণুর সঙ্গীদের কোনো জয় বা পরাজয় হয়নি; তখন বিষ্ণু স্বয়ং বৈকুণ্ঠ থেকে গরুড়ের ওপর বসে এসে উপস্থিত হন। কৈলাস থেকে মহেশ্বর, তিন জগতের অধিপতি, বলের ওপর চড়ে আসেন; পরস্পরের মুখ দেখে, দুই বিশ্বনায়ক হাসেন। তারা সেই মহান যুদ্ধকে আকাশে দেখেন; তখন বিষ্ণু তার নিজস্ব সঙ্গী ও শৈব সঙ্গীদের স্বর্গীয় যুদ্ধে বিরত করেন। তিনি সেই দ্বিজকে গরুড়ের ওপর বসিয়ে, যুদ্ধ থামিয়ে, শিবের বাসস্থানে যান; শিব, তার সঙ্গীসহ, এবং মাধব নিজ সঙ্গী নিয়ে, তার সঙ্গে যান। দেবতাদের দ্বারা সম্মানিত ও প্রশংসিত হয়ে, মহাদেবের নেতৃত্বে, সেই গৌরবময় ব্যক্তি ঐ স্থানে প্রবেশ করেন। তিনি সেই দ্বিজকে তার সৌন্দর্য দেখান; তারপর, মহাদেবের দ্বারা সম্মানিত হয়ে, তিনি কৈলাস থেকে বিদায় নেন। মাধব, সর্বোচ্চ ভক্তি নিয়ে, বৈকুণ্ঠে যান; সেই দ্বিজ, অত্যন্ত সৌভাগ্যবান, এই পবিত্র স্থানের কৃপায়, গোবিন্দের দর্শন লাভ করেন, হরার উপস্থিতিতে আনন্দিত হন। এভাবেই, হে রাজন, তোমাকে শিবকাঞ্চীর গৌরব বলা হয়েছে। এবার, তুমি মনোযোগ দিয়ে শুনো, সাতঘাট নামে পবিত্র স্থানের কথা; এই পবিত্র স্থান, হে মহান রাজন, ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ—জীবনের চার লক্ষ্য—এর ফল প্রদান করে। দেখার, স্পর্শ করার, ধ্যান করার কিংবা স্মরণ করার মাধ্যমেও, হে রাজন, এখানে বসিষ্ঠ ও অন্যান্য মহান ঋষিরা সাধনা করেছেন। সৃষ্টির উদ্দেশ্যে, মহান ঋষিরা এখানে কঠোর তপস্যা করেছিলেন, হে রাজন; মারীচি, ধর্মে নিবেদিত, পুত্র লাভের জন্য স্নানকর্মও করেছিলেন। সেখানে, সেই সৌভাগ্যবান মারীচি কশ্যপ নামে এক শ্রেষ্ঠ পুত্র লাভ করেন; অত্রিও, তার তপস্যায়, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠকে সন্তুষ্ট করেছিলেন। তিনি তিন পুত্র—সোম, দুর্বাসা ও দত্ত লাভ করেন; অঙ্গিরাও, ধর্মে নিবেদিত, এই পবিত্র স্থানের কৃপায় পুত্র লাভ করেন, এবং তাদের থেকে অঙ্গিরস ব্রাহ্মণদের জন্ম হয়। পুলহাও সেখানে পুত্র লাভ করেন—দম্ভোলি, গুণে পরিপূর্ণ।