হে ব্রাহ্মণ, শোনো—শ্রীহরির পদধূলি-ধোয়া জল, অর্থাৎ চরণামৃত, যদি কোনো পাপী পান করে, তবে তার দেহে বাস করা সমস্ত পাপ বিনষ্ট হয়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। হে দ্বিজ, যে ভক্তিভরে তুলসীপাতা সহ শ্রীবিষ্ণুর চরণামৃত নিজের মাথায় ধারণ করে, সে জীবনের শেষে অবশ্যম্ভাবীভাবে হরিধামে পৌঁছে যায়। শ্রীহরির চরণামৃত স্পর্শ করলে মানুষ যে ফল লাভ করে, তা স্বর্ণ পর্বত সমান স্বর্ণ দান করার ফলের সমান। আবার, দশ লক্ষ গরু দান করলে যে ফল পাওয়া যায়, চরণামৃত স্পর্শ করলেই সেই ফল নিশ্চিতভাবে লাভ হয়। হাজার কোটি অশ্বমেধ যজ্ঞের ফলও চরণামৃত স্পর্শ করলে কোটি গুণে বৃদ্ধি পায়। কোটি কন্যা দান করলে যে ফল, তা-ও চরণামৃত স্পর্শের ফলে অতিক্রান্ত হয়। কোটি হাতি বা সাত কোটি ধন-সম্পদ দান করলে যে ফল, তাও চরণামৃত স্পর্শ করলেই পাওয়া যায়। এমনকি, পৃথিবীর সাতটি দ্বীপসহ সমস্ত শস্য দান করলে যে ফল, চরণামৃত স্পর্শ করলে তার চেয়েও বেশি ফল লাভ হয়। হে ব্রাহ্মণ, সংক্ষেপে বলি—এমনকি নিকৃষ্ট পাপীও যদি বিষ্ণুর চরণামৃত স্পর্শ করে, সে হরিধামে গমন করে। এ কথা শুনে ঋষি শৌনক সুতজিকে জিজ্ঞাসা করলেন, “হে সুত, অনুগ্রহ করে বলো, পূর্বে এমন কে ছিলেন, যিনি চরণামৃত স্পর্শ বা পান করে হরিধামে গিয়েছিলেন?” তখন সুতজি বললেন—ত্রেতাযুগে এক পাপী ব্রাহ্মণ ছিলেন, নাম সুদর্শন। তিনি প্রতিদিন জনার্দনের দিনে আহার করতেন—অর্থাৎ একাদশী-দ্বাদশীতে উপবাস না রেখে খেতেন। তিনি সর্বদা শাস্ত্র নিন্দা করতেন, ব্রত-উপবাসকে অবজ্ঞা করতেন, নিজের ছাড়া কাউকে তিনি মানতেন না, কেবল নিজের পেটের কথাই ভাবতেন। একদিন, তার মৃত্যুর সময় এলে, যমদূতরা এসে তাকে বেঁধে যমালয়ে নিয়ে গেল। যমরাজ, যমুনার ভাই, তাকে দেখে মন্ত্রীর কাছে রাগে জিজ্ঞেস করলেন—“এই ব্রাহ্মণের পুণ্য ও পাপ বিস্তারিত বলো।” মন্ত্রী চিত্রগুপ্ত বললেন, “হে রাজন, তার কোনো পুণ্য নেই, কেবল পাপই পাপ। তবে সে প্রতিদিন হরিদ্বাদিতে আহার করেছে।” যমরাজ বললেন, “যে ব্যক্তি পদ্মলোচন ভগবানের দিনে আহার করে, তার উচিত বিষ্ঠা খেয়ে ভয়ংকর নরকে যাওয়া। একশো মন্বন্তর নরকে রেখে দাও, তারপর সে গ্রাম্য শুকরের গর্ভে জন্ম নেবে।” সুতজি বললেন, যমরাজের আদেশে যমদূতরা সেই ব্রাহ্মণকে একশো মন্বন্তরেরও বেশি সময় ধরে বিষ্ঠার মধ্যে নিক্ষেপ করল। সেখান থেকে মুক্ত হয়ে সে পৃথিবীতে গ্রাম্য শুকর রূপে জন্ম নিল এবং দীর্ঘদিন ধরে মল খেয়ে বেঁচে থাকল—কারণ সে হরিদ্বাদিতে আহার করেছিল। এরপর, তার সময় এলে, সে মারা গেল এবং কাক রূপে জন্ম নিল, সর্বদা অপবিত্র বস্তু খেত। একদিন, সেই কাকটি বাড়ির দোরগোড়ায় পড়ে থাকা শ্রীহরির চরণামৃত পান করল এবং সঙ্গে সঙ্গে তার সমস্ত পাপ নাশ হল। সেই দিনই কাকটি এক শবরের বাড়িতে পড়ে গেল, তখন সে রোগাক্রান্ত হয়ে মারা গেল। পরক্ষণেই, রাজহংসে যুক্ত এক অপূর্ব রথ এসে হাজির হল। সেই ব্রাহ্মণ, যিনি এতকাল অপবিত্র আহার করতেন, সেই রথে আরোহণ করে হরিধামে চলে গেলেন। এই হল হরিচরণামৃতের মাহাত্ম্য—এটি পাপ বিনাশ করে। যে এই কাহিনি শ্রবণ করে, তারও পাপ নাশ হয়। এরপর শৌনক আবার প্রশ্ন করলেন, “হে সুত, যদি কেউ বিভ্রান্ত হয়ে নিষিদ্ধ নারীসঙ্গে জড়িয়ে পড়ে, তবে সে কীভাবে শুদ্ধি লাভ করতে পারে? দয়া করে বিস্তারিত বলো।” সুতজি বললেন, “যদি কোনো দ্বিজ চণ্ডালী বা কুকুর-মাংসভোজিনী নারীর সঙ্গে মিশে, তবে তাকে তিনদিন উপবাস করে প্রাজাপত্য ব্রত পালন করতে হবে। মাথার চুল মুড়িয়ে, শিখা রেখে, দুইটি গাভী উপযুক্ত দক্ষিণাসহ দান করতে হবে; যথোপযুক্ত দক্ষিণা দিলে সেই ব্রাহ্মণ শুদ্ধ হয়। যদি ক্ষত্রিয় বা বৈশ্য চণ্ডালী নারীর কাছে যায়, তবে একবার প্রাজাপত্য ব্রত পালন ও দুই জোড়া গরু দান করতে হবে। যদি শূদ্র কুকুর-মাংস রাঁধা নারীর কাছে যায়, তবে চার জোড়া গরু দান ও প্রাজাপত্য ব্রত পালন করতে হবে। যদি কেউ মাতৃ, ভগিনী, কন্যা বা ভুলে পুত্রবধূর সঙ্গে মিশে, তবে তিনটি কৃচ্ছ্র ব্রত পালন করতে হবে। তিনটি চন্দ্রায়ণ ব্রত পালন ও তিন জোড়া গরু দান করতে হবে; শিখাসহ মাথা মুড়িয়ে, পঞ্চগব্য পান করতে হবে। অগ্নিতে হোম করার পরেও এইভাবে শুদ্ধি লাভ হয়, পিতার স্ত্রী, মাতৃ, ভগিনী—এদের ক্ষেত্রেও একই বিধান। যদি কেউ বিভ্রান্ত হয়ে গুরুপত্নী, মামার স্ত্রী, ভাইয়ের স্ত্রী বা নিজের গোত্রের নারীর সঙ্গে মিশে, তবে দুইবার প্রাজাপত্য ব্রত পালন করতে হবে। তিনটি চন্দ্রায়ণ ব্রত পালন ও পাঁচ জোড়া গরু দান করে, ব্রাহ্মণদের দান দিলে সে নিশ্চিতভাবেই শুদ্ধ হয়। যে নির্বোধ গাভীর সঙ্গে মিশে, তাকে তিনবার উপবাস করতে হবে; এক গাভী ও আহার্য দান করলে সে শুদ্ধ হয়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। যদি কেউ বেশ্যা, গর্দভী, শুকরী, বানরী বা মহিষীর সঙ্গে জোরপূর্বক মিশে, তবে তাকে গোময়, জল ও কাদায় গলা পর্যন্ত ডুবে থাকতে হবে। সেখানে তিন রাত উপবাস করে, শিখাসহ মাথা মুড়িয়ে, আবার তিন রাত উপবাস করতে হবে। এক রাত জলে দাঁড়িয়ে থাকলে সে নিঃসন্দেহে শুদ্ধ হয়। কিন্তু যদি কেউ কামনাবশে ব্রাহ্মণী নারীর সঙ্গে মিশে, তবে তাকে তিনবার প্রাজাপত্য ব্রত, তিনটি চন্দ্রায়ণ ব্রত পালন ও তিনটি গাভী দান করতে হবে—তখন সে নিশ্চয়ই শুদ্ধ হয়।” এইভাবেই, পবিত্র চরণামৃতের মাহাত্ম্য ও বিভিন্ন পাপ থেকে মুক্তির বিধান সুতজি শৌনকাদিকে শ্রদ্ধাভরে জানালেন।