দেবতাদের স্তব শুনে জনার্দন তাদের জিজ্ঞাসা করলেন, “হে দেবগণ, তোমাদের মুখে উদ্বেগের ছাপ—তোমরা সবাই এখানে কেন এসেছো?” তখন ব্রহ্মা বললেন, “হে বিশ্বপালক, শুনুন, আমরা কেন এসেছি। আমি আপনাকে সব বলছি, দেবতাদের কল্যাণের জন্য।” ব্রহ্মা জানালেন, “রাজা কংস, শিবের দেওয়া বর পেয়ে অত্যন্ত দুর্ধর্ষ ও অপরাজেয় হয়ে উঠেছে; তার আঘাতে পৃথিবী কষ্টে জর্জরিত। যদিও সে পূর্বে বর পেয়েছিল, মায়ার দ্বারা প্রতারিত হয়েছিল; এখন বলে, ‘শম্ভুর ভ্রাতুষ্পুত্র ছাড়া আমার মৃত্যু হবে না।’ অতএব, হে দেব, আপনি নিজেই কঠিন কংসকে বধ করতে যান; দেবকীর গর্ভে জন্ম নিয়ে গোকুলে যান।” ব্রহ্মার অনুরোধে বিষ্ণু শিবকে বললেন, “হে দেবেশ, পার্বতীকে দিন; তিনি এক বছর থাকবেন, তারপর চলে যাবেন।” এরপর উমার আশীর্বাদ ও রক্ষায় শঙ্খ, চক্র ও গদাধারী ভগবান, পদ্মাসনে ব্রহ্মার নির্দেশনায়, মথুরার উদ্দেশ্যে রওনা হলেন। সেখানে গদাধারী ভগবান দেবকীর গর্ভে জন্ম নিলেন; আর শার্বণী, হরিণনয়না পার্বতী, যশোদার গর্ভে অবস্থান করলেন। নয় মাস দেবকীর গর্ভে এবং তার পর আরও নয় দিন অতিবাহিত হওয়ার পর, ভাদ্র মাসের কৃষ্ণপক্ষের অষ্টমী তিথিতে, রোহিণী নক্ষত্রে, বজ্রনিনাদে মুখরিত রাতে, বিশ্বনাথ, কংসশত্রু, বসুদেবপুত্র জন্মগ্রহণ করলেন। নন্দের স্ত্রী বৈরতি যশোদা তখন এক কন্যা সন্তানের জন্ম দিলেন; আর দেবকীর পুত্র—পদ্মকরকমলহস্ত, পদ্মনাভ, পদ্মচিহ্নিত নেত্রধারী। তখন শুভ ডঙ্কা বাজতে দেখে যশোদা আনন্দে উদ্ভাসিত হলেন; কিন্তু কংসের ভয়ে আতঙ্কিত দেবকী তখন বললেন, “হে স্বামী, বৈরতির কাছে যাও এবং আমাদের পুত্রকে ফিরিয়ে আনো; আমাদের পুত্র যশোদাকে দিয়ে তার কন্যাকে নিয়ে এসো।” দেবকীর কথা শুনে, দুঃখ ভারাক্রান্ত বসুদেব পুত্রকে কোলে নিয়ে বৈরতির উদ্দেশ্যে রওনা হলেন। পথে যমুনা নদী পূর্ণজল ছিল; মাঝপথে ভয়ঙ্কর, গভীর প্লাবন দেখা দিল। বসুদেব নদীর তীরে দাঁড়িয়ে, যমুনার দিকে তাকিয়ে গভীর চিন্তায় বললেন, “এখন কী করব? কোথায় যাব? নিয়তিরও প্রতারণা—কীভাবে বৈরতির, নন্দের গৃহে পৌঁছাব?” সেই সময়, হরির মায়ায় বসুদেব আনন্দে বিভ্রান্ত হলেন; একটু দাঁড়িয়ে যমুনার দিকে তাকালেন। তখন নদী হঠাৎ হাঁটু-সমান গভীর হয়ে গেল; দেখে তিনি আনন্দিত হয়ে আবার যাত্রা শুরু করলেন। হঠাৎ, বিশ্বনাথ নিজের মায়ায় পিতার কোলে থেকে জলে পড়ে গেলেন; পুত্রকে জলে পড়তে দেখে বসুদেব চিৎকার করে কাঁদতে লাগলেন, অত্যন্ত শোকে বিহ্বল হয়ে। আবারও নিয়তির খেলা—বসুদেব বললেন, “হে বিশ্বপালক, আমার পুত্রকে রক্ষা করুন, হে দেবেশ!” কংসশত্রু পুত্র, পিতার কান্না দেখে দয়ার্দ্র হয়ে, বারবার জলে খেলা করে আবার পিতার কোলে ফিরে এলেন। এরপর যাদুবংশের শ্রেষ্ঠ বসুদেব নন্দের গৃহে গিয়ে যশোদার কাছে পুত্রকে দিলেন এবং কন্যাকে নিয়ে ফিরে এলেন। নিজ গৃহে ফিরে এসে তিনি কন্যাকে দেবকীর হাতে তুলে দিলেন। তখন দেবতাদের শত্রু কংস জানতে পারল—দেবকী পুত্রসন্তান প্রসব করেছেন। কংস তার দূতদের পাঠালেন পুত্র ও কন্যাকে আনতে; তারা এসে দেবকী ও বসুদেবের কন্যাকে জোর করে নিয়ে গেল এবং কংসের কাছে পৌঁছে দিল। কন্যাকে হাতে নিয়ে কংস ভয় পেয়ে গেলেন—তার মুখ যেন খাঁটি সোনার মতো দীপ্তিমান, পূর্ণিমার চাঁদের মতো উজ্জ্বল। কংস দেখলেন, কন্যা হাসছে, তার নয়ন বিদ্যুৎরেখার মতো ঝলমল করছে। কংস আদেশ দিলেন, “তাকে নিয়ে গিয়ে পাথরে আছড়ে হত্যা করো, হে অসুররাজ।” কংসের আদেশে অসুরেরা কন্যাকে হত্যা করতে উদ্যত হলে, গৌরী বিদ্যুৎগতিতে শঙ্করের কাছে চলে গেলেন। গৌরী বললেন, “শুনো রাজা, তোমার পরম শত্রু কোথায় আছে বলছি—নন্দের গৃহে গোপনে আছে তোমার বধকারী, হে অসুরশ্রেষ্ঠ।” ঋষি বশিষ্ঠ বললেন, “এভাবে বলে দেবী নিজ গৃহে ফিরে গেলেন। দেবীর কথা শুনে কংস অত্যন্ত দুঃখ পেলেন। তখন তিনি তার বোন পুতনাকে বললেন, ‘নন্দের গৃহে যাও; ছলনায় সেই পুত্রকে হত্যা করো, তাহলেই তুমি অনেক কিছু পাবে।’ কংস আরও বললেন, ‘আমি আমার শত্রুকে তোমার হাতে দিলাম; তাড়াতাড়ি যাও, হে শুভা।’ আদেশ পেয়ে পুতনা গোকুলের দিকে রওনা দিল।” গোকুলে পৌঁছে, পুতনা মায়ার দ্বারা এক অপরূপা রমণীর রূপ ধারণ করে শিশুকে হত্যা করতে গেল, বক্ষে বিষ ধারণ করে। কাউকে কিছু বুঝতে না দিয়ে গোপদের বাড়ির দ্বারে প্রবেশ করল, ঘরে ঢুকে শিশুকে কোলে তুলে নিজের স্তন দান করল, তার বিনাশের উদ্দেশ্যে। এরপর, সেই শিশুই শকটকে ছুঁড়ে ফেলে দিল, ত্রিণাবর্ত ও অন্যান্য অসুরকে বধ করল, কালীয় নাগকে দমন করল এবং শেষে মথুরা নগরে গেল। সেখানে গিয়ে নিষ্ঠুর কংসকে বধ করল এবং কংসের কুস্তিগিরদেরও পরাজিত করল। এভাবেই, হে রাজন, বিষ্ণুর জন্মাষ্টমীর ব্রতকথা তোমাকে বলা হলো। এ কথা শুনলে পাপ বিনষ্ট হয়; আর কী হতে পারে? যে পুরুষ বা নারী এই হরিব্রত পালন করেন, সে তার ফল লাভ করেন। সে অতুল ঐশ্বর্য ও জীবনে যা কিছু চায়, তা পায়; তবে পূর্বে বিদীর্ণ দিন, তৃতীয় বা ষষ্ঠী পালন করা উচিত নয়। অষ্টমী ও একাদশী একত্র হলে, ধর্ম, কাম, অর্থ কামনাকারীদের তা এড়িয়ে চলা উচিত; সপ্তমীর সঙ্গে অষ্টমী মিললে তাও পরিত্যাগ করা শ্রেয়।