হে ব্রাহ্মণ, তুলসীর মহিমা, যা পাপ বিনাশ করে, তা বর্ণিত হয়েছে। যাঁরা ভক্তিসহকারে তুলসীর সেবা করেন, তাঁদের ভবিষ্যৎ কী হতে পারে, আমি জানি না, হে ঋষি। শৌনক জিজ্ঞাসা করলেন: হে সূত, করুণাবশত, আপনি আমাদেরকে কার্তিক মাসের শেষ পাঁচ দিনের সেই মহত্বের কথা বলুন, যা অপবিত্রতা দূর করে। সূত বললেন: শোনো, হে শৌনক, তুমি যে পাপ বিনাশী মহিমার কথা জানতে চেয়েছ, আমি এখন শেষ পাঁচ দিনের মাহাত্ম্যই বলছি। ব্রতগুলোর মধ্যে, হে ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সর্বোচ্চ ব্রত হল বিষ্ণু-পঞ্চক। যে ব্যক্তি এই সময়ে ভক্তিসহকারে শ্রীহরির সঙ্গে রাধার পূজা করেন— সুগন্ধি, ফুল, ধূপ, প্রদীপ, বস্ত্র এবং নানা ধরনের ফল দিয়ে পূজা করলে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে বিষ্ণুর ধামে পৌঁছায়। ব্রহ্মচারী, গৃহস্থ, বনবাসী বা সন্ন্যাসী—কেউই বিষ্ণু-পঞ্চক পালন না করলে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছাতে পারে না। বিষ্ণু-পঞ্চক পবিত্র এবং সমস্ত পাপের বিনাশকারী হিসেবে বিখ্যাত। সেখানে স্নান করলে সমস্ত পবিত্র জলের ফল লাভ হয়। যে ব্যক্তি ভক্তিসহকারে শ্রীহরির সামনে এবং তুলসীর নিকটে ঘৃত-ভরা প্রদীপ নিবেদন করেন— সে স্বর্গে শ্রীহরির আনন্দের জন্য বিষ্ণুর ধামে যায়। এমনকি পাপীও হরির লোকেতে যায়—আমি সত্য বলছি। যদি কেউ ভক্তিসহকারে অচ্যুতকে মধু, দুধ, ঘি ইত্যাদি দিয়ে স্নান করায়, হরি সন্তুষ্ট হলে, সে সদাচারীর কাছে কী দান না করেন? তাঁকে দেবতাদের অধিপতির জন্য শ্রেষ্ঠ আহার নিবেদন করতে হবে। এমনকি চতুর্মুখী ব্রহ্মাও সেই কর্মের ফল গণনা করতে পারেন না। একাদশীতে হৃষীকেশের পূজা করলে, গোময় না পেলেও, যথাযথ মন্ত্র দিয়ে পূজা করতে হবে। দ্বাদশীতে ব্রতীকে মন্ত্রসহ গোমূত্র পান করতে হবে; ত্রয়োদশীতে দুধ; চতুর্দশীতে দই। এভাবে চার দিন উপবাস করে পাপশুদ্ধির জন্য, পঞ্চম দিনে স্নান করে যথাযথভাবে কেশবের পূজা করতে হবে— তারপর ব্রাহ্মণদের ভক্তিসহকারে আহার করাতে হবে ও উপহার দিতে হবে; রাতে মন্ত্রে পবিত্র পঞ্চগব্য খেতে হবে। যদি কেউ তা করতে না পারে, হে ব্রাহ্মণ, সে ফল, মূল বা বিধিমতনুসারে সিদ্ধ হোমের আহার গ্রহণ করতে পারে। হে ব্রাহ্মণ, যে ব্যক্তি তুলসী পত্র দিয়ে বিষ্ণু-পঞ্চক পালন করে ও পূজা করে, তাকে স্বয়ং নারায়ণ, প্রভু হিসেবে জ্ঞান করতে হবে। প্রাচীন ত্রেতা যুগে, দণ্ডকারা নামে এক শূদ্র ছিল, সর্বদা অসৎকর্মে লিপ্ত, ধর্মের নিন্দা করত। মিথ্যাবাদী, বন্ধুর বিশ্বাসঘাতক, পতিতার সাথে অস্থির, পবিত্র সম্পত্তি চোর, নিষ্ঠুর, অন্যের স্ত্রীর সাথে মিলনে আনন্দিত— যিনি আশ্রয়প্রার্থীকে হত্যা করেন, নাস্তিকদের সাথে মিশেন, গোমাংস ভক্ষণ করেন, মদ্যপান করেন, সর্বদা অন্যের নিন্দায় মগ্ন। যিনি আত্মীয়দের বিশ্বাসঘাতকতা করেন, তাঁদের জীবিকা কেড়ে নেন—এইসব কুকর্ম দেখে তাঁর বাড়িতে সবাই— আত্মীয়রা এসে, তাঁর পাপাচারে রাগান্বিত হয়ে বললেন: "হে মূর্খ, অপবিত্র আচরণে, আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রতিষ্ঠিত বিশুদ্ধ বংশ ধ্বংস হচ্ছে।" এভাবে রাগে, লজ্জার ভয়ে, সবাই সেই সর্বাপেক্ষা পাপী, পরিবার-কলঙ্ককে ত্যাগ করল। তারপর সে মহাবনে গেল, সমস্ত সম্পদ বিনষ্ট; ডাকাতদের সাথে সে সর্বদা ডাকাতির কাজ করত। পথে চলতে গিয়ে, ভয়ে, তারা কিছুই খেতে পারত না; ক্ষুধার্ত হয়ে, তারা অন্য স্থানে গেল। সেখানে প্রবেশ করে, তারা অনেক সদাচারী মানুষ, ব্রাহ্মণ ও বৈষ্ণবদের অশ্বত্থ গাছের নিচে দাঁড়িয়ে দেখতে পেল। সব ডাকাত, দণ্ডকারাসহ, সেখানে গেল; তাঁদের কাছে এসে সে প্রণাম করল। দণ্ডকারা বলল: "আমি ক্ষুধার্ত, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ; নিশ্চয়ই আমার প্রাণ যাবে। আমাকে কিছু খেতে দিন, আমি আপনাদের আশ্রয় নিয়েছি।" তাঁর কথা শুনে, ধর্মনিষ্ঠরা উত্তর দিলেন: "বিষ্ণু-পঞ্চকে তুমি সমস্ত পাপ বিনাশকারী হিসেবে বিখ্যাত।" "আজ, হরির দিনে, তুমি কীভাবে আহার করতে চাও? বলো, তোমার বর্তমান পরিচয় কী?" সে আনন্দিত হয়ে বলল: "হে ব্রাহ্মণগণ, আমার নাম দণ্ডকারা; আমি সর্বপাপ পূর্ণ। কীভাবে মুক্তি পাব?" তাঁরা বললেন: "সর্বোচ্চ ব্রত, বিষ্ণু-পঞ্চক পালন করো।" ব্রাহ্মণদের আদেশে দণ্ডকারা বিষ্ণু-পঞ্চক পালন করল। মৃত্যুর পর, সে দ্যুতিময় রথে চড়ে হরির ধামে গেল; শ্রীহরির রূপ লাভ করে, পুনর্জন্মমুক্ত হয়ে দাঁড়াল। যে কেউ এই পাপ বিনাশী কাহিনী ভক্তিসহ শুনে, কোটি জন্মের পাপ মুহূর্তে বিনষ্ট হয়। শৌনক বললেন: "হে জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সত্যজ্ঞ, হে বিজ্ঞজন, এখন ক্রমানুসারে দানের মহিমা বলুন।" সূত বললেন: "ভূমিদান, হে ঋষিশ্রেষ্ঠ, সর্বোচ্চ দান হিসেবে গণ্য হয়; যে কোনো দান করা হলে, সেই দান সমস্ত দানের ফল দেয়।" যে ব্যক্তি উর্বর জমি ব্রাহ্মণকে দান করেন, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, সে চৌদ্দ ইন্দ্রের রাজত্বকাল পর্যন্ত বিষ্ণুর লোকেতে সুখভোগ করেন। পৃথিবীতে জন্ম নিয়ে, বিশ্বরাজ্য লাভ করে, সেই রাজা দীর্ঘকাল পৃথিবীভোগের পর শ্রীহরির ধামে যান। যে ব্যক্তি গরুর চামড়ার পরিমাণ জমি দ্বিজকে দান করেন, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে হরির গৃহে যায়। যেখানে একশো গরু ও একটি ষাঁড় অবাধে দাঁড়াতে পারে, সে পরিমাণ জমি মহর্ষিদের মতে গরুর চামড়ার পরিমাণ বলে পরিচিত।