পবিত্র স্থান, ব্রত, এবং সাধনার যত রকম আছে, তার কোনোটিই জয়ন্তী তিথির এক-ষোড়শাংশ দিনের সমানও নয়। হে বৎস, যে ব্যক্তি ভাদ্র মাসের উভয় পক্ষেই পত্নীসহ রাধা-কৃষ্ণ অষ্টমী পালন করে, সে নিশ্চিতভাবেই ভগবান হরির সান্নিধ্য লাভ করে। আর যে সর্বদা হরির উদ্দেশ্যে ব্রত ও পুণ্যকর্ম পালন করে এবং জয়ন্তী পালন করে, সে বিষ্ণুর বৈকুণ্ঠধামে যায়। জয়ন্তী, যিনি হরির প্রিয়, তিনি অচিরেই সেই ব্যক্তির পাপ নাশ করেন—যিনি আচরণহীন, বংশ থেকে পতিত, কীর্তিহীন, বা নিম্নকুলে জন্মগ্রহণ করেছেন। জয়ন্তী পালনকারী সমস্ত পাপ দগ্ধ করে ফেলেন, সে পাপ যদি মেরু পর্বতের সমান বড় হয় কিংবা ব্রাহ্মণহত্যার মতো গুরুতর হয়, তবুও। জয়ন্তী পালনকারী যদি পুত্র কামনা করেন, পুত্র লাভ করেন; ধন চাইলে ধন, মুক্তি চাইলে মুক্তি লাভ করেন। যাদের মন সম্পূর্ণরূপে জয়ন্তী পালনে নিবদ্ধ, তাদেরকে যমও ভয় পায়, এবং তারা সর্বোচ্চ গতি অর্জন করেন। সুত বললেন, এই কথা বলে নারদ যেমন এসেছিলেন, তেমনি চলে গেলেন; হে মুনি, আমিও আপনাকে ব্রহ্মা-সম্পর্কিত আপনার জিজ্ঞাসার উত্তর দিলাম। যারা ভক্তিভরে জয়ন্তীর মাহাত্ম্য শ্রবণ করেন, তারাও সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে পরমধাম লাভ করেন। হে ব্রাহ্মণ, যারা পুরাণ পাঠক বা জয়ন্তী ব্রত পালনকারীকে দর্শন করেন, তারা যদি পাপীও হন, তবুও শ্রেষ্ঠ গতি লাভ করেন। এবার শৌনক মুনি সুতকে জিজ্ঞাসা করলেন—হে মহাজ্ঞানী, কোন কর্মে পাপ বিনাশ হয়? শ্রীহরির দয়া যেন প্রবল হয়—আপনি দয়া করে বলুন। সুত বললেন, হে শৌনক, শোনো, আমি বলছি সেই উপায়, যা শ্রবণে পাপ বিনাশ করে, এবং যার দ্বারা বিষ্ণুর কৃপা নিশ্চিতভাবে লাভ হয়, অপরাধ দূর হয়। হে ব্রাহ্মণ, পূর্ণিমার দিনে যে ভক্তিসহকারে নানা উপায়ে বিশ্বনাথের পূজা করেন—তার কোটি জন্মের পাপ দূর হয়ে যায়, এবং লক্ষ্মীপ্রিয় হরির করুণা সে নিশ্চয়ই পায়। যে ব্যক্তি দ্বাদশীতে ভক্তিসহকারে কোনো ব্রাহ্মণকে অন্নদান করে, তার পাপ সূর্যোদয়ে অন্ধকারের মতোই বিনষ্ট হয়। আর যে দ্বাদশীতে শ্রীহরিকে দুধ দিয়ে স্নান করায়, সে সাথে সাথে চিনি ও অন্যান্য দ্রব্যসহ হরির প্রসন্নতা লাভ করে। তবে, হে ব্রাহ্মণ, যে ব্যক্তি মন্ত্র ছাড়া শ্রীহরিকে নিবেদন করে, সে যেন পাথরের ফুল নিবেদন করল—সে অধোগতি লাভ করে। কেউ যদি অযোগ্য বা মূর্খকে দান দেয়, তবে সে দান থেকে কোনো পুণ্য লাভ হয় না। জ্ঞানহীন দ্বিজ, যদি মোহে উপহার গ্রহণ করে, সে যেন পুরাতন অগ্নি গিলে ফেলে—তাতে সে নরকে যায়। কাঠের হাতি কিংবা রঙিন কাপড়ের হরিণ যেমন কেবল নামমাত্র, তেমনি জ্ঞানহীন দ্বিজ—এরা কেবল নামধারী। রাস্তার জলে যেমন বাতাস ও সূর্য্য তা বিশুদ্ধ করে, তেমনি ভক্তিসহকারে ভক্তকে দর্শন করলে পাপ দূর হয়। আশ্বিন মাসের পূর্ণিমায়, যে ব্যক্তি শ্রীহরিকে ঘৃতমিশ্রিত চিঁড়া বা খেলনার জন্য ছোট মুদ্রা দান করে, সে ভক্তিসহকারে হরিধামে গমন করে, কখনো আর ফিরে আসে না; কিন্তু যে মোহে পড়ে কিছু দেয় না, সে হরিকে সন্তুষ্ট করতে পারে না। পূর্ণিমায় যত মুদ্রা হরিকে দেয়, আশ্বিন মাসে ততদিন সে হরিধামে অবস্থান করে। এবার সুত বললেন, করবীর নগরে এক নিষ্ঠুর শূদ্র বাস করত, নাম ছিল কালদ্বিজ। সে ছিল পাপী ও ভয়ংকর, সর্বদা নিজের স্বার্থে লিপ্ত, প্রভুর কাজ নষ্ট করত। একদিন তার মৃত্যু হলে যমদূতেরা তাকে নিয়ে গেল। যমরাজ তখন চিত্রগুপ্তকে জিজ্ঞাসা করলেন—এই ব্যক্তি কী পুণ্য বা পাপ করেছে? চিত্রগুপ্ত বললেন, সে পাপী, কুকর্মপরায়ণ, প্রভুর কাজ বিনষ্টকারী; তার মধ্যে এক বিন্দু পুণ্যও নেই—তাকে নরকে যন্ত্রণা দিন। একশো মন্বন্তর তাকে নিষ্ঠুর সাপরূপে জন্ম দিন, এরপর পাথররূপে ঘরে থাকুক। সুত বললেন, সেই সময় সে নরকে পড়ে, পরে পাথরের ঘরে সাপরূপে জন্ম নেয়, এবং প্রচণ্ড কষ্ট পায়। একদিন আশ্বিন পূর্ণিমায়, সেই সাপ তার গর্ত থেকে কিছু চিঁড়া ও একটি মুদ্রা বের করে ফেলে। যেটি হরির সামনে পড়ে, সেটিই তার পাপ বিনাশের কারণ হয়; দয়ালু, দুঃখহরণকারী হরি তার পাপ দ্রুত নাশ করেন। সময় হলে সেই সাপ মারা যায়; বহুবার যমদূতেরা তাকে নিতে আসে। যখন তারা তাকে বেঁধে নিয়ে যেতে চায়, তখন বিষ্ণুদূতেরা শঙ্খ, চক্র, গদা হাতে এসে যমদূতের ফাঁস কেটে দেয় এবং তাকে দেবযানে বসিয়ে নিয়ে যায়; যমদূতেরা পালিয়ে যায়। তারপর বিষ্ণুদূত পরিবেষ্টিত হয়ে, সেই সাপ বিষ্ণুধামে যায়; সেখানে সে হরির সামনে থেকে পুনর্জন্ম থেকে মুক্ত হয়। সুত বললেন, হে ব্রাহ্মণ, আমি জানি না, কত বড় পুণ্য সেই ব্যক্তি লাভ করে, যে ভক্তিসহকারে ঘৃতমিশ্রিত চিঁড়া ও মুদ্রা হরিকে দান করে। আর যে এই পাপবিনাশী অধ্যায় শ্রবণ করে, তার পাপ শ্রীহরির কৃপায় নাশ হয়। শেষে শৌনক মুনি আবার অনুরোধ করলেন—হে সর্বজ্ঞ, সকল জীবের কল্যাণের জন্য, তুলসীর প্রতি করুণা করে, সেই পাপবিনাশী মাহাত্ম্য আমাদের বলুন।