কার্তিক মাসে শ্রীহরির উদ্দেশ্যে ঘি মিশ্রিত সুস্বাদু প্রসাদ নিবেদন করলে, সেই ব্যক্তি সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পেয়ে হরির ধামে পৌঁছান। কার্তিক মাসে শ্রীহরিকে একটি মাত্র পদ্মফুল নিবেদন করলেও, জীবনের শেষে বিষ্ণুর চরণে পৌঁছান, পাপমুক্ত হয়ে। এই কার্তিক মাস শ্রীহরির প্রিয়; যারা এই মাসে সকালে স্নান করেন, তারা সমস্ত তীর্থের স্নানের ফল অর্জন করেন। দ্বিজগণ, কার্তিক মাসে আকাশে প্রদীপ দান করলে, ব্রাহ্মণহত্যার মতো গুরুতর পাপ থেকেও মুক্তি পাওয়া যায় এবং হরির ধামে গমন হয়। এমনকি যদি কেউ কার্তিক মাসে শ্রীহরির সন্তুষ্টির জন্য মুহূর্তের জন্যও আকাশে প্রদীপ দান করেন, হরি সর্বদা তার প্রতি সন্তুষ্ট থাকেন। দ্বিজগণ, যদি কেউ কার্তিক মাসে কৃষ্ণের গৃহে ঘি-ভরা প্রদীপ দান করেন, প্রতিদিন অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করেন। এখন আমি তোমাদের প্রদীপের বিশেষ মাহাত্ম্য বিস্তারিত বলব, দ্বিজগণের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মন দিয়ে শোনো এই প্রাচীন কাহিনী। ত্রেতা যুগে এক বিশুদ্ধচিত্ত ব্রাহ্মণ ছিলেন, নাম ছিল বৈকুণ্ঠ; তাঁর সংস্পর্শে পাপীও মুক্তি পেত। একবার, কার্তিক মাসে সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ শ্রীহরির সামনে ঘি-ভরা প্রদীপ নিবেদন করে বাড়ি ফিরলেন। সেই সময়, ঘির গন্ধে আকৃষ্ট হয়ে একটি ইঁদুর প্রদীপের কাছে এল। সে প্রদীপ থেকে খেতে শুরু করল, কিন্তু প্রদীপের আগুনে ভয় পেয়ে দ্রুত পালিয়ে গেল। শ্রীহরির করুণায় ইঁদুরের সমস্ত পাপ নষ্ট হয়ে গেল। পরে, সাপের কামড়ে ইঁদুরটি প্রাণ হারাল। তখন যমের দূতেরা দড়ি ও গদা নিয়ে এসে তাকে নিয়ে যেতে চাইল। তারা চামড়ার দড়ি দিয়ে তাকে বাঁধল, কিন্তু যখন নিয়ে যেতে উদ্যত, তখন শঙ্খ, চক্র ও গদাধারী দূতেরা উপস্থিত হলেন। বিষ্ণুর দূতেরা, চার হাতে গরুড়ের ওপর চড়ে এলেন; আকাশে রাজহংসে সজ্জিত এক অপূর্ব স্বর্ণের রথ প্রস্তুত ছিল, যা শ্রীহরির কৃপায় ইচ্ছামত চলতে পারে। তারা যমের দড়ি কেটে যমের দূতদের বললেন, "এ ব্যক্তি বিষ্ণুর ভক্ত, যদিও বিভ্রান্ত; তোমাদের বাঁধা বৃথা। যমের দূতেরা, যদি বাঁচতে চাও, চলে যাও।" যমের দূতরা ভীত হয়ে নম্রভাবে জিজ্ঞাসা করল, "কোন পুণ্যবলে তোমরা তাকে তোমাদের নগরে নিয়ে যাচ্ছ?" তারা বলল, "সে বিষ্ণুভক্ত, যদিও পাপী; ব্যাখ্যা করা উচিত।" বিষ্ণুর দূতরা বললেন, "সে ভাসুদেবের সামনে প্রদীপ জ্বালিয়েছে।" এই কর্মের ফলে, আমরা তাকে বিষ্ণুর ধামে নিয়ে যাচ্ছি; এমনকি অনিচ্ছাকৃত হলেও, কেউ যদি বিষ্ণুর প্রদীপ জাগিয়ে তোলে, তার কোটি জন্মের পাপ দূর হয়ে যায় এবং সে হরির গৃহে যায়। যারা কার্তিক মাসে ভক্তি সহকারে শ্রীহরির জন্য প্রদীপ দান করেন, তাদের পুণ্য হরি ছাড়া কেউ বর্ণনা করতে পারে না। যারা ভক্তি সহকারে ঘি-ভরা প্রদীপ হরির মন্দিরে দান করেন, তাদের অশ্বমেধ যজ্ঞের প্রয়োজন নেই। অশ্বমেধ যজ্ঞকারী হরির দিনে স্বর্গে যায়, কিন্তু কার্তিক মাসে প্রদীপ দানকারী হরির ধামে যায়। ব্যাসদেব বললেন, এই কথা শুনে যমের দূতরা যেমন এসেছিল, তেমনই চলে গেল। বিষ্ণুর দূতরা ইঁদুরকে রথে বসিয়ে বিষ্ণুর ধামে নিয়ে গেলেন। সেখানে সে বিষ্ণুর সামনে শত শত মনুবর্ষ কাটাল। পরে, হরির করুণায় সে মর্ত্যে এক রাজকন্যা হয়ে জন্ম নিল; পুত্র ও পৌত্রসহ বহুদিন আনন্দ ভোগ করল। পরে, হরির সেবায় সে গোলোকধামে গেল। সুত বললেন, যে ব্যক্তি এই প্রদীপের শ্রেষ্ঠ মাহাত্ম্য ভক্তি সহকারে শ্রবণ করে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পেয়ে বিষ্ণুর ধামে পৌঁছায়। শৌনক জিজ্ঞাসা করলেন, "হে সুত, মানুষ কখন জয়ন্তীর মাহাত্ম্য পালন করে? বলো, কারণ তুমি সংসারের সমুদ্রের নৌকা।" সুত বললেন, "ব্রাহ্মণ, তুমি যা জানতে চেয়েছ, তা বলব; পূর্বে দেবসভায় নারদ ব্রহ্মাকে এ প্রশ্ন করেছিলেন।" নারদ বললেন, "হে পিতামহ, জয়ন্তীর মাহাত্ম্যও বলো; শুনে আমি বিষ্ণুর শ্রেষ্ঠ ধামে পৌঁছাতে চাই।" ব্রহ্মা বললেন, "ব্রাহ্মণ, মন দিয়ে শুনো; জয়ন্তীর উপবাস পালন করলে বিষ্ণুর লোক লাভ হয়।" শুধু স্মরণ ও পাঠেই জয়ন্তী সাত জন্মের পাপ দগ্ধ করে দেয়, মহর্ষি; তাহলে উপবাস পালন করলে ফল কেমন! শুভ জয়ন্তী দিবসগুলি হল: চৈত্র মাসের শুক্লপক্ষের অষ্টম ও নবম তিথি; কুম্ভ মাসের কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশী; মেষ মাসের শুক্লপক্ষের চতুর্দশী; আশ্বিন মাসের দুর্গার শুক্লপক্ষের অষ্টমী; এবং শ্রবণ যোগে দ্বাদশী—এই ছয় জয়ন্তী মহান পুণ্য ও শুভ ফলদায়ী। বিখ্যাত কৃষ্ণ জন্মাষ্টমী, পাপনাশিনী, দশ লক্ষ যজ্ঞ ও দশ হাজার তীর্থের সমান। কেউ যদি প্রতিদিন এক হাজার গোমাতা দান করেন, জয়ন্তী উপবাসে সেই ফলই পাওয়া যায়। সূর্যগ্রহণে কুরুক্ষেত্রে এক হাজার স্বর্ণভাণ্ডার দান করলে যে ফল হয়, জয়ন্তী উপবাসে সেই ফলই অর্জিত হয়। এক হাজার কৃষ্ণমৃগের চর্ম ও একশো তিলগোমাতা দান করলে যে ফল হয়, জয়ন্তী উপবাসে সেই ফলই পাওয়া যায়। এক কোটি কন্যা দান করলে যে ফল হয়, জয়ন্তী উপবাসে সেই ফলই লাভ হয়। এই পৃথিবী ও তার মহাসাগর দান করলে যে ফল হয়, জয়ন্তী উপবাসে সেই ফলই অর্জিত হয়। এইভাবে কার্তিক মাসে প্রদীপ দান ও জয়ন্তী উপবাসের মাহাত্ম্য শ্রবণ ও পালন করলে, সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে শ্রীবিষ্ণুর চরণে পৌঁছানো যায়।