একদিন এক জ্ঞানী ব্রাহ্মণকে উদ্দেশ্য করে মহর্ষি বললেন, ‘‘হে দ্বিজোত্তম, যে ব্যক্তি তুলাপুরুষ দান করেন, তিনি যে পুণ্য লাভ করেন, শালগ্রাম শিলা দানের মাধ্যমে সেই পুণ্য লক্ষগুণ বৃদ্ধি পায়। আবার, কেউ যদি সাত দ্বীপসহ সমগ্র পৃথিবী, তার পর্বত, বন ও উদ্যানসমেত দান করেন, তবুও শালগ্রাম শিলা দানের সমান পুণ্য লাভ হয়। হে বিদ্বান, যে শালগ্রাম শিলা ব্রাহ্মণকে দান করে, সে চৌদ্দটি লোকই দান করল বলে গণ্য হয়। হে দ্বিজোত্তম, তুলাপুরুষ দান করলে পুনর্জন্ম হয় না; আর যে ব্যক্তি অলঙ্কারবিহারিণী কন্যা দান করেন, তিনি ব্রহ্মার ধামে গমন করেন এবং আর কখনো জন্মগ্রহণ করেন না। কিন্তু, যে কন্যা বিক্রি করে, তার জন্য নরক থেকে মুক্তি নেই; আর যে কন্যা দান করেন, তিনি স্বর্গ থেকে আর ফেরেন না। কেউ যদি ব্রাহ্মণকে জুতো বা বাতাস থেকে বাঁচার জন্য পাতাদান করেন, তিনি মৃত্যুর পর ইন্দ্রপুরীতে চতুর্যুগকাল বাস করেন। দেববস্ত্র ব্রাহ্মণকে দান করলে স্বর্গে দীর্ঘকাল দেববস্ত্র পরিধান করে থাকেন। কিন্তু, পুরাতন গরু বা ছেঁড়া বস্ত্র কিংবা নতুন সুন্দর কন্যা দান করলেও, সেই ব্যক্তি নরকে যান। হে ব্রাহ্মণ, যে কন্যা বিক্রেতার সঙ্গে কথা বলে, তারও পাপ হয়; এমন ব্যক্তিকে ভুলেও দেখলে সূর্যের দিকে চেয়ে প্রায়শ্চিত্ত করতে হয়। যে ফল দান করে, সে স্বর্গে হাজার যুগ ধরে অমৃতসদৃশ ফলভোগ করে; যে শাকসবজি দান করে, সে শিবলোকে দুই যুগ ধরে দেবতাদের প্রিয় ক্ষীর ভোগ করে। ঘি, দই, মাখন বা দুধ দান করলে, বিষ্ণুলোকে অমৃত পান করার সুযোগ হয়। যে সুগন্ধি বা ফুল দান করে, সে দেবলোকে হাজার যুগ ফুল ও সুগন্ধি ধারণ করে থাকে। শয্যা দান করলে ব্রহ্মার ধামে দীর্ঘকাল বিছানায় বিশ্রাম পায়; আসন বা প্রদীপ দান করলে, সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে সিংহাসনে বসে, চারপাশে দীপ্তিময় প্রদীপে পরিবেষ্টিত থাকে। পান দান করলে পৃথিবীতে সমস্ত সুখ ভোগ করে ও স্বর্গে অপ্সরাদের আলিঙ্গনে পান খেতে থাকে। হে নরশ্রেষ্ঠ, যে জ্ঞান দান করে, মৃত্যুর পরে তিন শত যুগ বিষ্ণুর সান্নিধ্যে থাকে। সেখানে সেই দুর্লভ জ্ঞান লাভ করে, এবং ভগবান হরির কৃপায় মোক্ষ প্রাপ্ত হয়। যে দুঃস্থ ব্রাহ্মণকে শাস্ত্রপাঠ করায়, সে হরিলোকে গমন করে, পুনর্জন্ম থেকে মুক্তি পায়। যে ভক্তি ও শ্রদ্ধাসহ গ্রন্থ দান করে, প্রতিটি অক্ষরের জন্য দশ লক্ষ গাভী দানের সমান পুণ্য লাভ করে। যে মধু বা গুড় দান করে, সে চিনি-সমুদ্রলোকে যায়; লবণ দানকারী বরুণের লোক পান করেন। সব দানের মধ্যে খাদ্য ও জল সর্বোৎকৃষ্ট—এটাই সকল জ্ঞানী ঋষিরা বলেছেন। হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, যে পৃথিবীতে খাদ্য ও জল দান করেন, তিনি সকল দানই করেছেন বলে গণ্য হন। খাদ্যদাতা জীবনদাতা বলেও পরিচিত; তাই খাদ্যদানের ফল সর্বশ্রেষ্ঠ। খাদ্য ও জল—উভয়ই সমান, তবে জল ছাড়া খাদ্য পূর্ণ হয় না। ক্ষুধা ও তৃষ্ণা সমান বলেই খাদ্য ও জল শ্রেষ্ঠ দান। যে যোগ্য ব্যক্তিকে পৃথিবীতে খাদ্য দান করেন, তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে হরিলোকে যান। যতবার খাদ্য দান করা হয়, ততবার ব্রাহ্মণহত্যার পাপ নাশ হয়। খাদ্যদানের ফলে শরীরের সমস্ত পাপ দূরীভূত হয়, এবং নতুন শরীরে প্রবেশের সময় পাপ আর থাকে না। তাই, জ্ঞানীরা কখনো দুষ্ট ব্যক্তির কাছ থেকে খাদ্য গ্রহণ করেন না; মূর্খেরা যদি গ্রহণ করেন, তারা পাপের অংশীদার হন। হে দ্বিজোত্তম, যে ব্যক্তি একবারও জল দান করেন, তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে হরিলোকে যান। ব্রাহ্মণকে দান করার জন্য ধন সঞ্চয় করা উচিত এবং সেই ধন ব্রাহ্মণকে দানেই ব্যয় করা উচিত। যারা কৃপণতায় ধন জমিয়ে রাখে, তারা অত্যন্ত দুঃখী; শেষ পর্যন্ত সবকিছু ফেলে দুঃস্থ অবস্থায় পৃথিবী ছেড়ে চলে যায়। যারা বারবার দান করেও দরিদ্র হয়ে পড়ে, তাদেরকে পৃথিবীতে গরিব বলে গণ্য করা হয়। হে মহর্ষিগণ, অন্য জগতে, যেখানে সদাচার, সংযম, দয়া বা আত্মীয় নেই—সেখানে যা দান করা হয়নি, তা কিছুই সঙ্গে যায় না। যে ধনী ব্যক্তি নিজের ধন ভোগও করেন না, দানও করেন না, সে প্রকৃতপক্ষে দরিদ্র এবং মৃত্যুর পরে দীর্ঘশ্বাস ফেলে বিদায় নেয়। যারা সত্য জানেন, তারা বলেন দানই তপস্যার চেয়েও শ্রেষ্ঠ; তাই সর্বদা দানে ব্রতী হওয়া উচিত। যদি দান করার সংকল্প করে কেউ ব্রাহ্মণকে দান না করেন, তবে তিনি ভয়ঙ্কর নরকে যান। দাতা ও গ্রহীতা কেউই দানের কথা স্মরণ বা দাবি করবে না; করলে দুজনেই চন্দ্র-সূর্য স্থায়ী থাকা পর্যন্ত নরকে বাস করেন।’’ এভাবেই মহর্ষি দান ও তার ফলাফল সম্পর্কে বিশদভাবে শ্রদ্ধাভরে বর্ণনা করলেন।