একসময়, মহান ঋষিরা বললেন—যে ব্যক্তি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে যথাযথ ব্রাহ্মণদের দ্বারা বিশেষত কৃষ্ণ চতুর্দশী ও কৃষ্ণাষ্টমীতে পূজা সম্পন্ন করেন, তিনি সর্বোচ্চ অবস্থায় অধিষ্ঠিত হন। অমাবস্যা তিথিতে ভক্তিভরে ত্রিবিক্রমের পূজা করা উচিত, একাদশীতে উপবাস রাখতে হবে এবং দ্বাদশীতে পুরুষোত্তম ভগবানের পূজা করতে হবে। যিনি ব্রাহ্মণদের মাধ্যমে ভক্তিভরে পূজা করেন, তিনি পরম ধামে পৌঁছান; বিশেষত শুক্লপক্ষের দ্বাদশী বৈষ্ণবী তিথি বলে গণ্য। সেই দিনে যত্নসহকারে জনার্দনের পূজা করা উচিত এবং বিশুদ্ধ ব্রাহ্মণকে ভগবানরূপে বিবেচনা করে যা কিছু দান করা হয়, তা অসীম ফলদায়ক হয়—যেন স্বয়ং বিষ্ণুকেই দান করা হয়েছে। যে ব্যক্তি যেকোন দেবতার পূজা করতে চায়, তার উচিত ব্রাহ্মণদের যথাযথ সম্মান ও পূজা করা, কারণ তাতে সেই দেবতাই সন্তুষ্ট হন। ঋষিরা আরও বললেন, দেবতারা সর্বদা ব্রাহ্মণদের দেহে অধিষ্ঠান করেন। কেউ কেউ মূর্তি বা অন্য রূপে দেবতাদের পূজা করেন, কিন্তু ব্রাহ্মণদের পূজায়ই প্রকৃত ফল লাভ হয়। দেবতাদের বিশেষভাবে ব্রাহ্মণদের মধ্যেই পূজা করা উচিত। যে ব্যক্তি সর্বদা সমৃদ্ধি কামনা করেন, তিনি ইন্দ্রের পূজা করুন; যিনি আধ্যাত্মিক জ্যোতি চান, তিনি ব্রহ্মার পূজা করুন; জ্ঞানেচ্ছু ব্যক্তি জ্ঞানীদের, স্বাস্থ্যচাইলে সূর্য, ধনচাইলে অগ্নির পূজা করুন। কর্মে সিদ্ধি চাইলে বিনায়কের, ভোগের জন্য চন্দ্রের, শক্তির জন্য বায়ুর পূজা করতে হবে। সংসার মুক্তির জন্য ভক্তিভরে হরির পূজা করা উচিত; আর যে যোগ, মুক্তি, জ্ঞান বা ঐশ্বর্য কামনা করেন, তিনি দেবতাদের দেবতা বিরূপাক্ষের পূজা করুন। যারা মহাভোগ ও জ্ঞান চান, তারা মহেশ্বরের পূজা করেন; ভোগের আকাঙ্ক্ষায় ভূতেশ ও কেশবের পূজা হয়। যে ব্যক্তি জল দান করেন, তিনি যেমন মেঘ বৃষ্টি দিয়ে তৃপ্ত হয়, তেমনি তৃপ্তি লাভ করেন। তেল দান করলে সন্তানের প্রাপ্তি হয়, প্রদীপ দান করলে চমৎকার দৃষ্টি, ভূমি দান করলে সর্বপ্রকার প্রাপ্তি, সোনা দান করলে দীর্ঘায়ু লাভ হয়। গৃহ দান করলে শ্রেষ্ঠ বাসস্থান, রৌপ্য দান করলে উৎকৃষ্ট সৌন্দর্য, বস্ত্র দান করলে চন্দ্রলোকে গমন, ঘোড়া দান করলে উৎকৃষ্ট যান লাভ হয়। অন্ন দান করলে কাম্য সমৃদ্ধি, গাভী দান করলে ব্রাহ্মণলোক, যান ও শয্যা দান করলে পত্নী ও রাজত্ব, এবং নির্ভয়তা দান করলে নিজেও নির্ভয়তা অর্জন করেন। শস্য দান করলে স্থায়ী সুখ, ব্রহ্মজ্ঞান দান করলে চিরন্তন ব্রহ্মলাভ হয়; ব্রাহ্মণদের সাধ্য অনুযায়ী শস্য দান করা উচিত। যাঁরা বেদে পারদর্শী, তাঁদের দান করলে মৃত্যুর পরে স্বর্গলাভ হয়; গাভী ও অন্ন দান করলে সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি মেলে। জ্বালানি দান করলে প্রবল অগ্নি লাভ হয়; ফল, পানীয় ও নানা শাকসবজি দান করাও উচিত। এগুলি সদা আনন্দচিত্তে ব্রাহ্মণদের দিতে হবে। রোগীদের রোগমুক্তির জন্য ওষুধ, তেল ও অন্ন দান করা কর্তব্য। এসব দানকারী ব্যক্তি রোগমুক্ত, সুখী ও দীর্ঘায়ু হন, এবং মৃত্যুর পরে তীক্ষ্ণ তরবারির পাতার বন পার হন। ছাতা ও জুতো দান করলে প্রবল গরম অতিক্রম করা যায়; সংসারে যা সবচেয়ে কাম্য, যা গৃহে প্রয়োজন, তা যথাযোগ্য ব্যক্তিকে দান করলে অবিনশ্বর পুণ্য লাভ হয়। সংক্রান্তি, বিষুব, চন্দ্র-সূর্যগ্রহণ, গ্রহের পরিবর্তন এবং তীর্থ—যেমন প্রয়াগ প্রভৃতি—ও নদীসঙ্গমে দান করলে সেই দান অবিনশ্বর হয়। দানের ধর্মের চেয়ে শ্রেষ্ঠ ধর্ম নেই। অতএব, স্বর্গ, সমৃদ্ধি ও পাপ মোচনের জন্য দ্বিজগণকে ব্রাহ্মণদের, বিশেষত বেদজ্ঞদের দান করা উচিত। যে ব্যক্তি মুক্তি চায়, তার উচিত প্রতিদিন ব্রাহ্মণদের দান করা। কিন্তু যে ব্যক্তি মোহবশত গাভী, ব্রাহ্মণ, অগ্নি বা দেবতাদের দান থেকে বিরত রাখে, সে অধার্মিক ব্যক্তি পশু জন্ম লাভ করে। আর যে ধন অর্জন করেও ব্রাহ্মণ ও দেবতাদের সম্মান করে না, রাজা তার সমস্ত সম্পত্তি কেড়ে নিয়ে রাজ্য থেকে বহিষ্কার করবেন। দুর্ভিক্ষের সময় যে ব্রাহ্মণদের অন্ন দান করে না, যখন ব্রাহ্মণরা মৃত্যুর মুখে, সে ব্রাহ্মণ নিন্দিত; অন্যরা তার কাছ থেকে কিছু গ্রহণ বা তার সাথে বাস করবে না। রাজা এসব জেনে তাকে রাজ্য থেকে তাড়িয়ে দেবেন। কিন্তু পরে যে ব্যক্তি নিজের সম্পদ ধর্মের জন্য যোগ্য ব্যক্তিকে দান করে, সে পূর্বের চেয়েও অধিক পাপী হয়ে নরকে সিদ্ধ হয়। যে ব্রাহ্মণরা স্বাধ্যায়ে নিয়োজিত, জ্ঞানী ও সংযমী, সত্যনিষ্ঠ—তাদেরই দান করা উচিত, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ। এমনকি যদি খাদ্য আগে ভক্ষণ করা হয়, তবুও জ্ঞানী ও ধর্মনিষ্ঠ ব্রাহ্মণকে খাওয়ানো উচিত। কিন্তু মূর্খ, কুকর্মী, বা দশদিন উপবাসীকে দান করা উচিত নয়; যোগ্য পণ্ডিতকে উপেক্ষা করে এমন ব্যক্তিকে দান করলে, সে সাত পুরুষ পর্যন্ত পাপী হয়। তবে চরিত্র, জ্ঞান ইত্যাদিতে উৎকৃষ্ট ব্রাহ্মণ থাকলে, উপস্থিত অন্যদের উপেক্ষা করেও তাকে যথাযথ দান করতে হবে। যিনি শ্রদ্ধাভরে গ্রহণ করেন, তাকেও শ্রদ্ধাভরে দান করতে হবে; উভয়ে স্বর্গলাভ করেন, বিপরীতে নরকে যান। নাস্তিক বা বেদবিরোধী ব্যক্তিকে জলও দান করা উচিত নয়। পাষণ্ড, বেদ-ধর্ম অজ্ঞ, রৌপ্য, সোনা, গাভী, ঘোড়া, ভূমি, তিল—এদেরও দান করা উচিত নয়। অজ্ঞ ব্যক্তি গ্রহণ করলে সে যেন ছাই হয়ে যাওয়া কাঠের মতো হয়। ব্রাহ্মণদের উচিত কেবল যোগ্য দ্বিজদের কাছ থেকে সম্পদ গ্রহণ করা; ক্ষত্রিয় ও বৈশ্যদের থেকেও গ্রহণ করা যায়, কিন্তু কখনোই শূদ্রের কাছ থেকে নয়। এখানে শুধু অল্প জীবিকা অর্জন করা উচিত, ধন-সংগ্রহ নয়। এইভাবে, ঋষিরা দানের মহিমা, যোগ্যতার গুরুত্ব ও কিভাবে দান দ্বারা পার্থিব ও অপার্থিব কল্যাণ লাভ হয়, তা কহিলেন।