একদিন গুরু ও শিষ্যের আচরণ, বেদ অধ্যয়ন ও জপসংক্রান্ত নানা বিধান নিয়ে আলোচনা হচ্ছিল। গুরু বললেন, “শোনো, যদি গুরুর পত্নী কুমারী হন, তাহলে তাঁর পায়ে হাত দিয়ে প্রণাম করা উচিত নয়। বরং, মাটিতে হাত ছুঁয়ে বিনীতভাবে বলবে—‘আমি আপনার’—এভাবে সম্মান জানাবে। তবে যাত্রা শেষে ফিরে এলে গুরুর পত্নীদের পায়ে হাত দিয়ে, ধর্ম্মপরায়ণদের মতো, যথাযথ সম্মান জানাতে হবে। শুধু গুরুর পত্নী নয়—মাসি, কাকিমা, শাশুড়ি, পিসিমা—এঁদেরও গুরুপত্নীর মতোই সম্মান করতে হবে। নিজের জাতভাইদের পত্নীদের প্রতিদিন কুশলাদি জিজ্ঞাসা করবে; যাত্রা থেকে ফিরে এলে আত্মীয় নারীদেরও প্রণাম করবে। পিতার বোন, মাতার বোন ও পত্নীর বোন—তাঁদের সঙ্গে মাতার মতো আচরণ করবে, তবে মনে রাখবে, মা সবার ঊর্ধ্বে। যে শিষ্য সদাচারী, সংযমী ও আন্তরিক, তাকে প্রতিদিন বেদ, ধর্ম ও পুরাণের অঙ্গ শিখানো উচিত। যখন শিষ্য এক বছর গুরুর আশ্রমে বাস করে, তখন গুরু জ্ঞান দান করেন এবং শিষ্যের পাপ মোচন করেন। গুরুপুত্র যদি মনোযোগী, জ্ঞানদানকারী, ধর্মপরায়ণ, বিশুদ্ধ, যোগ্য, উদার ও সদাচারী হয়, তবে তাকেও যথানিয়মে শিক্ষা দিতে হবে। যে দ্বিজ পবিত্র উপবীত ধারণ করে, প্রতারণা করে না, বুদ্ধিমান, গুরুর আদেশ পালন করে, বিশ্বস্ত এবং নিয়ম মেনে চলে—এই ছয় প্রকার দ্বিজকে শিক্ষা দেওয়া উচিত। এই ব্রাহ্মণদের মধ্যে দান করা উচিত; অন্যত্র, প্রয়োজনে। নিজেকে পবিত্র করে, উত্তরদিকে মুখ করে নিয়মিত অধ্যয়ন করবে। প্রথমে গুরু ও গুরুজনদের পায়ে হাত দিয়ে, তাঁদের মুখের দিকে চেয়ে বলবে, ‘অনুগ্রহ করে শিক্ষা দিন’; পাঠ শেষ হলে বলবে, ‘এখন বিরতি দিন’। পূর্বদিকে মুখ করে, বিশুদ্ধ বস্তু ও অগ্নির কাছে বসে, তিনবার প্রশ্বাস নিয়ে নিজেকে পবিত্র করবে—তখনই পবিত্র ওঁ উচ্চারণের যোগ্য হবে। ব্রাহ্মণকে পাঠের শেষে ওঁ উচ্চারণ করতে হবে; দ্বিজেরা নিয়মমাফিক তা করবে। শিক্ষা প্রদানের পূর্বে হাত জোড় করে নমস্কার করা উচিত। বেদই সকল জীবের চিরন্তন চক্ষু; তা সর্বদা অধ্যয়ন করতে হবে এবং কেবল ব্রাহ্মণ থেকেই শেখা উচিত। প্রতিদিন ঋগ্বেদের মন্ত্র পাঠ করবে, দেবতাদের দুধ নিবেদন করবে; যথাসময়ে ইচ্ছানুযায়ী নিবেদনে দেবতারা সন্তুষ্ট হন। যজুর্বেদ পাঠ করলে দই নিবেদন করবে, সামবেদ পাঠে ঘি নিবেদন করবে। অথর্ববেদ পাঠে মধু নিবেদন করবে; ধর্ম ও পুরাণে বর্ণিত মাংস নিবেদনে দেবতারা সন্তুষ্ট হন। প্রতিদিন সকালে ও সন্ধ্যায়, নিয়ম মেনে, মনোযোগী হয়ে, অরণ্যে গিয়ে গায়ত্রী পাঠ করবে। হাজার স্তবকবিশিষ্ট, মধ্যভাগে একশো ও শেষে দশ স্তবকবিশিষ্ট গায়ত্রী দেবীর প্রতিদিন জপ করবে—এটাই জপযজ্ঞ। ভগবান গায়ত্রী ও চার বেদকে তুলাদণ্ডে তুলেছিলেন—এক পাশে চার বেদ, অন্য পাশে কেবল গায়ত্রী। প্রথমে ‘ওঁ’ উচ্চারণ করে, তারপর ক্রমে ভ্যাহৃতিগুলি (ভূঃ, ভুবঃ, স্বঃ) উচ্চারণ করে, একাগ্রচিত্তে ও বিশ্বাসসহকারে সাভিত্রী মন্ত্র পাঠ করবে। এই তিন মহৎ ও চিরন্তন ভ্যাহৃতি—ভূঃ, ভুবঃ, স্বঃ—সমস্ত অশুভ দূর করে। পুরুষ, কাল, বিষ্ণু, ব্রহ্মা ও মহেশ্বর এবং সত্ত্ব, রজঃ, তমঃ—এই গুণসমূহ যথাক্রমে ভ্যাহৃতি হিসেবে স্মরণীয়। ‘ওঁ’ পরম ব্রহ্ম, তারপর সাভিত্রী—এই মন্ত্র মহাযোগের সার, সব সারমর্মের সার। যে ব্রহ্মচারী প্রতিদিন গায়ত্রী—বেদের জননী—এর অর্থ বুঝে পাঠ করে, সে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছায়। গায়ত্রী বেদের জননী, গায়ত্রী জগতকে পবিত্র করে; গায়ত্রী পাঠের চেয়ে শ্রেষ্ঠ কিছু নেই—এটাই জানা উচিত। শ্রাবণ পূর্ণিমায়, অথবা আষাঢ়ী বা প্রোষ্ঠপদী তিথিতে বেদারম্ভের উপযুক্ত সময়। সূর্য দক্ষিণায়ন হলে, পরবর্তী পাঁচ মাস ব্রহ্মচারীকে বিশুদ্ধ স্থানে একাগ্রচিত্তে অধ্যয়ন করতে হবে। পৌষ মাসে, অথবা শুক্লপক্ষের প্রথম দিনে সকালে, দ্বিজেরা বাহ্যিক ছন্দ বিসর্জন করবে। শুক্লপক্ষে ছন্দের অনুশীলন, কৃষ্ণপক্ষে বেদাঙ্গ ও পুরাণ অধ্যয়ন করবে। কিছু দিন পাঠ সম্পূর্ণরূপে বর্জনীয়—শিক্ষা বা অধ্যয়ন চলাকালেও সতর্ক থাকবে। রাতে বাতাসে কানে শব্দ শোনা, দিনে ধূলিঝড়, বিদ্যুৎ, বজ্রপাত, বৃষ্টি, উল্কা—এসব সময় পাঠ বন্ধ রাখতে হবে। প্রজাপতি এইসমস্ত সময় পাঠবিরতির জন্য নির্ধারণ করেছেন; অগ্নি নিভে গেলে, যে-কোনো সময়েই হোক, পাঠ করা নিষিদ্ধ। ঋতু অনুপযোগী হলে, মেঘ দেখা দিলে, বজ্রপাত, ভূমিকম্প, নক্ষত্রে অশুভ লক্ষণ দেখা দিলে পাঠ বন্ধ রাখতে হয়। রাত-দিনে বিদ্যুৎ চমকালে, গ্রাম বা নগরে সর্বদা পাঠ বন্ধ রাখতে হয়। ধর্ম ও দক্ষতা কামনাকারীদের জন্য পাঠ বন্ধ রাখতে হয় দুর্গন্ধযুক্ত স্থানে, গ্রামে মৃতদেহ থাকলে বা চণ্ডালের উপস্থিতিতে। মেঘ উঠলে, বৃষ্টির সময়, জলে, মধ্যরাতে, প্রস্রাব বা বিষ্ঠা ত্যাগকালে পাঠ করা নিষেধ। অপবিত্র অবস্থায়, শ্রাদ্ধভোজী হলে পাঠ চিন্তাও করা যাবে না; কোনো ব্রাহ্মণ নির্দিষ্ট ক্রিয়ার দক্ষিণা গ্রহণ করলে পাঠ করা নিষিদ্ধ। রাজা জন্মালে বা গ্রহণকালে, তিন দিন পাঠ বন্ধ রাখতে হবে; যখন একমাত্র খাদ্য অবশিষ্ট থাকে, বা তেল না থাকলে পাঠ নিষেধ। এভাবেই গুরু শিষ্যকে বেদাধ্যয়ন, আচরণ ও জপের পবিত্র নিয়মাবলী, নিষেধ ও বিধানসমূহ শ্রদ্ধাভরে শিক্ষা দিলেন।