একদিন, ধর্মের মূল জ্ঞান নিয়ে একজন গুরু তার শিষ্যকে জীবনযাপনের শুদ্ধ আচরণ ও গুরুজনদের সম্মান সম্পর্কে শিক্ষা দিচ্ছিলেন। তিনি বললেন, “জীবনের নানা স্তরে নানা মানুষকে সম্মান জানানো উচিত। ব্রাহ্মণকে তার মঙ্গল সম্পর্কে, ক্ষত্রিয়কে তার স্বাস্থ্য সম্পর্কে, বৈশ্যকে তার সমৃদ্ধি সম্পর্কে, আর শূদ্রকে তার সুস্থতা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে হয়। তুমি জানতে হবে, শিক্ষক, পিতা, বড় ভাই, বিপদে রক্ষক, মামা, শ্বশুর, মাতামহ, পিতামহ—এরা সবাই মানুষের মধ্যে গুরু হিসেবে গণ্য। আবার, শ্রেষ্ঠ জাতির, কাকাও গুরুদের মধ্যে পড়েন। মা, মাতামহী, পিতার ও মাতার বোনরাও গুরু। শাশুড়ি, পিতামহী, বড় ধাত্রী—এই নারীরাও গুরু; মাতৃ ও পিতৃপক্ষের এই গুরুদের তুমি জানবে, হে দ্বিজ। তাদের প্রতি চিন্তা, কথা ও কাজে অনুসরণ করতে হবে। গুরুদের দেখলে উঠে দাঁড়াতে হবে, তাদের নমস্কার করতে হবে, আর জোড়হাত করে সম্মান জানাতে হবে। কখনও তাদের সঙ্গে বসে কথা বলা যাবে না, নিজের জন্য তর্ক করা যাবে না; এমনকি প্রাণের জন্যও গুরুদের সঙ্গে বৈরিতা প্রকাশ করা যাবে না। গুরুদের প্রতি ঘৃণা পোষণকারী, যত গুণই থাকুক, অধঃপাতে যায়। গুরুদের মধ্যে পাঁচজন বিশেষ সম্মানযোগ্য। তাদের মধ্যে প্রথম তিনজন শ্রেষ্ঠ; এর মধ্যে মা সবচেয়ে বেশি সম্মানযোগ্য—যিনি লালন করেন, জন্ম দেন, আর জ্ঞান দেন। বড় ভাই ও স্বামী—এই পাঁচজনকে শিক্ষক হিসেবে গণ্য করা হয়; তাদের সর্বতোভাবে, প্রয়োজনে প্রাণ দিয়ে সম্মান করতে হবে। এই পাঁচজনকে বিশেষভাবে সম্মান করতে হবে, যদি কেউ সমৃদ্ধি কামনা করে। যতদিন বাবা-মা অক্ষত থাকেন, ততদিন সন্তানকে সবকিছু ছেড়ে তাদের সেবা করতে হবে। বাবা-মা সন্তানের গুণে সন্তুষ্ট হলে, সেই সন্তানের দ্বারা সমস্ত ধর্ম লাভ হয়। মায়ের সমতুল্য কোনো দেবতা নেই, বাবার সমতুল্য কোনো শিক্ষক নেই। তাদের ঋণ কোনোভাবেই শোধ করা যায় না; তাই সর্বদা তাদের মনোরঞ্জন করতে হবে, কাজ, মন ও কথায়। তাদের অনুমতি ছাড়া অন্য কোনো কর্তব্য করা যাবে না, মুক্তি-প্রদানকারী বা দৈনন্দিন/নৈমিত্তিক কর্ম ছাড়া। এটাই ধর্মের সার, মৃত্যুর পর অসীম ফল দেয়। শিক্ষককে যথাযথ সম্মান জানালে, শিষ্য জ্ঞানের ফল ভোগ করে, শিক্ষকের অনুমতিতে। শিষ্য জ্ঞানের ফল ভোগ করে, মৃত্যুর পর স্বর্গে যায়; কিন্তু যে নির্বোধ বড় ভাইকে পিতার মতো সম্মান করে না, সে মৃত্যুর পরে ভয়ঙ্কর নরকে যায়। মানুষের মধ্যে, স্বামীকে সর্বদা সম্মান করতে হয়, যেমন বিধান। এই পৃথিবীতেও মা তার সহায়তার জন্য সম্মানিত। মামা, কাকা, শ্বশুর, যজ্ঞকার্যকারী পুরোহিত, শিক্ষক—তাদের দেখলে উঠে দাঁড়াতে হবে, নমস্কার করতে হবে, বলতে হবে, “আমি এখানে আছি।” এমনকি বয়সে ছোট হলেও, দীক্ষিত ব্যক্তিকে নাম ধরে ডাকা উচিত নয়। ধর্মজ্ঞানী ব্যক্তি তাকে “হে মহাশয়” বা “হে সম্মানিত” বলে সম্বোধন করবে, নমস্কার করে মাথা নিচু করবে। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, ও অন্যরা সমৃদ্ধি কামনা করলে সর্বদা নমস্কার করবে; কিন্তু ব্রাহ্মণ কখনও ক্ষত্রিয় বা অন্যদের পাল্টা নমস্কার করবে না। যদিও তারা জ্ঞান, কর্ম, গুণে সমৃদ্ধ, এবং পণ্ডিত, বেদ বলে ব্রাহ্মণ সকল জাতিকে আশীর্বাদ করবে। একই শ্রেণির মধ্যে নমস্কার করা হয়; দ্বিজদের মধ্যে অগ্নি শিক্ষক, আর সব শ্রেণির মধ্যে ব্রাহ্মণ শিক্ষক। নারীদের জন্য স্বামীই শিক্ষক; অতিথি সর্বদা শিক্ষক; জ্ঞান, কর্ম, বয়স, আত্মীয়তা—এই চারটি, আর ধন পঞ্চম। এই পাঁচটি সম্মানযোগ্য, প্রতিটি আগেরটি পরেরটির চেয়ে শ্রেষ্ঠ; তিন শ্রেণির মধ্যে, যে বড় ও শক্তিশালী, তাকেই সম্মান করতে হবে। যেখানে তারা উপস্থিত, সেখানেই সম্মানযোগ্য—শূদ্রও যদি দশম স্থানে পৌঁছায়। ব্রাহ্মণ, নারী, রাজা, বা জ্ঞানীকে পথ দিতে হবে। প্রতিদিন চেষ্টা করে, তিনি উপযুক্ত ঘর থেকে ভিক্ষা সংগ্রহ করবেন বৃদ্ধ, কষ্টে ভগ্ন, অসুস্থ, ও দুর্বলদের জন্য। শিক্ষককে উৎসর্গ করে, তার অনুমতিতে, সংযত বাক্যে খাওয়া উচিত; দ্বিজরা পবিত্র সুতো পরে তোমার পরে ভিক্ষা চাইবে। তোমাদের মধ্যে, ক্ষত্রিয় পরে যাবে, তারপর বৈশ্য; মা, বোন, বা নিজের মামার কাছে প্রথমে ভিক্ষা চাইবে, কখনও তাদের অবজ্ঞা করবে না; শুধু একই শ্রেণির ঘরে, বা সব জাতির ঘরে। এটাই ভিক্ষার সঠিক নিয়ম, পতিত নারীর ঘর ছাড়া; যাদের বেদীয় যজ্ঞ নেই, তাদের থেকে নয়, বরং যারা নিজস্ব কর্তব্যে প্রশংসিত, তাদের থেকে। ছাত্র প্রতিদিন যত্নসহকারে ঘর থেকে ভিক্ষা সংগ্রহ করবে, কিন্তু শিক্ষকের পরিবার বা নিজের আত্মীয়দের কাছ থেকে নয়। অন্য ঘর থেকে কিছু না পেলে, পূর্বের ঘর এড়িয়ে চলবে; অথবা, আগে যাদের কথা বলা হয়েছে, না থাকলে, পুরো গ্রাম ঘুরে নিতে পারে। বাক সংযত রেখে, চারদিকে না তাকিয়ে, যতটা প্রয়োজন, সততা রেখে ভিক্ষা সংগ্রহ করবে। সর্বদা ভক্তিসহ খাবে, বাক সংযত রেখে, অমনোযোগী মন ছাড়া; সর্বদা ভিক্ষায় জীবনধারণ করবে, ব্রতধারী কখনও এক ঘরের খাবারে নির্ভর করবে না। ভিক্ষায় জীবনধারণ উপবাসের সমান; সর্বদা খাবারকে সম্মান করবে, অবজ্ঞা করবে না। দেখে আনন্দিত হবে, সন্তুষ্ট হবে, কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করবে; অতিরিক্ত খাওয়া রোগ, আয়ু হ্রাস, স্বর্গ থেকে দূরে নিয়ে যায়। এটি অশুভ, মানুষের কাছে নিন্দিত; তাই এড়িয়ে চলতে হবে। পূর্ব দিকে মুখ করে, বা সূর্যের দিকে মুখ করে খেতে হবে। কখনও উত্তর দিকে মুখ করে খাওয়া যাবে না; এটাই চিরন্তন বিধান। হাত ও পা ধুয়ে, খাওয়ার সময় দুবার জল স্পর্শ করতে হবে। পরিষ্কার স্থানে বসে, খাওয়ার পরে দুবার জল স্পর্শ করতে হবে। এভাবেই গুরুজনদের সম্মান, শুদ্ধ আচরণ, ও ভিক্ষার নিয়ম শেখানো হলো শিষ্যকে, যাতে সে ধর্মের পথেই চলতে পারে।