হে ধর্মরাজ যুধিষ্ঠির, পৃথিবীর ভিত্তি থেকে শুরু করে অসংখ্য দেবতারা এখনও এখানে অবস্থান করছেন; এই সবকিছুই তিন দেবতার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত। এই স্থানটি, প্রাণীদের প্রভুর ক্ষেত্র, প্রয়াগ নামে বিখ্যাত; প্রয়াগ, হে যুধিষ্ঠির, পবিত্র ও শুদ্ধ। রাজা, তুমি ও তোমার ভাইরা একসাথে রাজ্য শাসন করো। এভাবে পদ্ম মহাপুরাণের স্বর্গ খণ্ডে প্রয়াগের মাহাত্ম্যের অষ্টচল্লিশতম অধ্যায়ের সমাপ্তি হলো। এরপর সূতজি বললেন: পাণ্ডবরা, তাদের ভাইদের সঙ্গে একত্রিত হয়ে, ধর্মে দৃঢ় থেকে, ব্রাহ্মণদের প্রণাম করলেন এবং গুরু ও দেবতাদের সম্মান জানালেন। ঠিক তখনই ভাসুদেব, অর্থাৎ মাধব, সেখানে উপস্থিত হলেন; সব পাণ্ডবরা একত্রে তাঁকে পূজা করলেন। কৃপা ও মহান আত্মাদের সঙ্গে, ধর্মপুত্র যুধিষ্ঠির আবার রাজ্যাভিষিক্ত হলেন। এই সময় মহান মুনি মার্কণ্ডেয়, ‘কল্যাণ হোক’ বলে, নিজের আশ্রমে ফিরে গেলেন। যুধিষ্ঠির, যিনি ধর্মে স্থিত, ভাইদের সঙ্গে একত্রে মহান দান দিলেন; এভাবেই ধর্মপুত্র যুধিষ্ঠির দান করলেন। যে ব্যক্তি শুভ সময়ে উঠে এই মাহাত্ম্য পাঠ বা শ্রবণ করে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে বিষ্ণুর লোক প্রাপ্ত হয়। ভাসুদেব বললেন: আমার কথা পালন করতে হবে; তোমার প্রতি স্নেহবশত আমি বলছি—সব সময় যজ্ঞে নিবেদিত থেকে, প্রয়াগে অবস্থান করো, দুঃখমুক্ত থাকো। আমাদের সঙ্গে সর্বদা প্রয়াগ স্মরণ করলে, হে যুধিষ্ঠির, তুমি নিজে, রাজা, চিরস্থায়ী স্বর্গলোক লাভ করবে। যে ব্যক্তি প্রয়াগের পথে চলে বা সেখানে বাস করে, তার আত্মা সমস্ত পাপ থেকে শুদ্ধ হয়ে স্বর্গলোক লাভ করে। যে দান গ্রহণ থেকে বিরত থাকে, সন্তুষ্ট, শৃঙ্খলাবদ্ধ ও শুদ্ধ—যে অহংকারমুক্ত, রাগমুক্ত, সত্যভাষী, ব্রতী, এবং সকল প্রাণীকে নিজের মতো দেখে—সে তীর্থযাত্রার ফল লাভ করে। যজ্ঞসমূহ ঋষি ও দেবতারা যথাযথভাবে ঘোষণা করেছেন; কিন্তু, হে রাজা, গরীবের পক্ষে যজ্ঞ করা সম্ভব নয়। যজ্ঞে নানা উপকরণ ও বহু সামগ্রী লাগে; ধনবান বা নানা উপায়ে সক্ষমরা তা করতে পারে। কিন্তু, হে নরাধিপ, শুনো—জ্ঞানী গরীবের পক্ষেও যা অর্জনযোগ্য, যজ্ঞের ফলের সমান যে পুণ্য, তা জানো। হে ভরতশ্রেষ্ঠ, এটাই ঋষিদের সর্বোচ্চ গোপন কথা: তীর্থযাত্রার পুণ্য যজ্ঞের ফলকেও ছাড়িয়ে যায়। দশ হাজার কোটি ও ত্রিশ কোটি মানুষ মাঘ মাসে গঙ্গায় যায়। হে মহারাজ, নিশ্চিন্ত থাকো, রাজ্য উপভোগ করো; বিশেষত যজ্ঞকারী হিসেবে তুমি আবার দেখবে। এভাবে পদ্ম মহাপুরাণের স্বর্গ খণ্ডে প্রয়াগের মাহাত্ম্যের ঊনপঞ্চাশতম অধ্যায়ের সমাপ্তি হলো। তখন ঋষিরা বললেন: তুমি যা বলেছ, এবং যা জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, সবই ব্যাখ্যা দিয়েছ; এখন আমরা আরেকটি প্রশ্ন করি, বলো, হে জ্ঞানী। এই পবিত্র স্থানের সেবা করলে কী ফল পাওয়া যায়? একটিমাত্র কর্ম করে কীভাবে সব তীর্থের ফল পাওয়া যায়? বলো, হে সর্বজ্ঞ! সূতজি বললেন: কর্মের পথ শ্রেণী অনুযায়ী নির্ধারিত হয়েছে, দ্বিজ থেকে শুরু করে। বহু রকমের আছে, হে পূণ্যবানরা, কিন্তু তাদের মধ্যে একটিই সর্বোৎকৃষ্ট—হরির প্রতি ভক্তি, মন, বাক্য ও কর্মে। তিনি বিজয়ী, তিনি বিজয়ী, তিনি সত্যিই বিজয়ী—এতে কোনো সন্দেহ নেই; কেবল হরিকে পূজা করলে, দেবতাদের দেবতার প্রভুকে। হরির নামের মহান মন্ত্রে পাপরূপী অসুর ধ্বংস হয়; শুদ্ধ মন নিয়ে একবার হরির পারikrama করলে। তারা সমস্ত তীর্থের স্নানের পুণ্য লাভ করে—এতে কোনো সন্দেহ নেই; হরির মূর্তি দর্শনে সব তীর্থের ফল পাওয়া যায়। বিষ্ণুর শ্রেষ্ঠ নাম জপ করলে সব মন্ত্রের ফল পাওয়া যায়; বিষ্ণুর প্রসাদিত তুলসী গন্ধ নিলে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, একই ফল পাওয়া যায়। যমের ভয়ঙ্কর মুখ তারা দেখে না; কেবল একবার কৃষ্ণকে প্রণাম করলেও, মাতার দুধ বৃথা যায় না। যাদের মন হরির পদে স্থিত, আমি তাদের সর্বদা প্রণাম করি; তারা পুলিন্দ, শ্বপচ বা অন্য বিদেশী হলেও। তারা শ্রদ্ধার যোগ্য, অত্যন্ত সৌভাগ্যবান, যারা কেবল হরির পদে সেবা করেন; তার চেয়ে কত বেশি সৌভাগ্যবান ব্রাহ্মণ, ভক্ত, ও রাজর্ষিরা। হরির প্রতি ভক্তি স্থাপন করলে, পুনর্জন্ম হয় না; যে ব্যক্তি উচ্চস্বরে হরির সামনে নৃত্য করে ও তাঁর নাম উচ্চারণ করে। সে পৃথিবীকে শুদ্ধ করে, হে ব্রাহ্মণগণ, যেমন গঙ্গা ও অন্যান্য নদী করে; দর্শন, স্পর্শ বা ভক্তিতে কথা বললেও। সে ব্রাহ্মণহত্যা-জাত পাপ থেকে মুক্ত হয়—এতে কোনো সন্দেহ নেই; যে ব্যক্তি হরির পারikrama করে, উচ্চস্বরে নাম উচ্চারণ করে। তালি বাজিয়ে মধুর শব্দ করলে, ব্রাহ্মণহত্যার পাপও সেই তালিতে দূর হয়। যে ব্যক্তি হরিভক্তির কথা না বলেও কাহিনি শোনে, কেবল তাকে দেখে মানুষ শুদ্ধ হয়। তাহলে তার পাপ নিয়ে আর কোনো সন্দেহ থাকে না, হে ঋষিশ্রেষ্ঠরা? কৃষ্ণের নাম, হে মহর্ষি, সব তীর্থের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। যারা কৃষ্ণের নাম গ্রহণ করেছেন, তারা পৃথিবীকে তীর্থে পরিণত করেন; তাই, হে ঋষিশ্রেষ্ঠ, জানো—এর চেয়ে বড় পুণ্য আর কিছু নেই।