একজন মহাপ্রতাপশালী ব্যক্তি, রুদ্রের মতো শক্তি নিয়ে, দশ হাজার कल्प (কাল্প) পর্যন্ত বাস করেন। দীর্ঘ সময় পরে, তিনি পৃথিবীর একমাত্র অধিপতি হয়ে ওঠেন। এরপর, হে রাজন, উত্তম এরণ্ডী তীর্থে যাওয়া উচিত। এখানে স্নান করলে সেই ফল লাভ হয়, যা প্রয়াগে পাওয়া যায়—যেমনটি মহর্ষি মর্কণ্ডেয় বলেছেন। বিশেষত ভাদ্রপদের শুক্লপক্ষের অষ্টমীতে এখানে স্নান করলে সেই ফল সহজেই লাভ হয়। যদি কেউ একরাত উপবাস করে পরে সেখানে স্নান করেন, তাহলে যমের দূত কখনও তাকে কষ্ট দেয় না এবং সে ইন্দ্রলোক লাভ করে। এরপর, হে রাজন, জনার্দন সিদ্ধ যেখানে, সেই বিখ্যাত হিরণ্যদ্বীপে যেতে হয়, যা সমস্ত পাপ বিনাশ করে। সেখানে স্নান করলে, ব্যক্তি ধনী ও সুন্দর হয়ে ওঠে। তারপর, হে রাজন, মহান কানখালা তীর্থে যেতে হয়। এই তীর্থে গরুড় কঠোর তপস্যা করেছিলেন; এটি সকল লোকের মধ্যে প্রসিদ্ধ এবং এখানে যোগিনী বাস করেন। তিনি যোগীদের সঙ্গে খেলেন ও শিবের সঙ্গে নৃত্য করেন। এখানে স্নান করলে রুদ্রলোকে সম্মানিত হওয়া যায়। এরপর, হে রাজন, শ্রেষ্ঠ ঈশতীর্থে যেতে হয়; এখানে ঈশ্বর মুক্তিলাভ করেন এবং ঊর্ধ্বগমন করেন—এ বিষয়ে সন্দেহ নেই। এরপর, হে রাজন, আবার জনার্দনের সিদ্ধস্থান, যেখানে তিনি অবর্ণনীয় পরমেশ্বর বরাহরূপে বিরাজমান, সেখানে যেতে হয়। বরাহতীর্থে বিশেষত দ্বাদশীতে স্নান করলে, ব্যক্তি বিষ্ণুলোক লাভ করেন এবং কখনও নরকে যান না। এরপর, হে রাজন, শ্রেষ্ঠ সোমতীর্থে যেতে হয়; বিশেষত পূর্ণিমায় এখানে স্নান করা উচিত। এবং যখন ঈশানকে প্রণাম করা হয়, মহাবল ঈশ্বর প্রসন্ন হন; তখন আকাশে হরিশ্চন্দ্রের স্বর্গীয় নগর দর্শিত হয়। যখন চক্রধারী পতাকা উত্তোলিত হয় এবং নাগনগর নিদ্রায় নিমগ্ন থাকে, তখন নর্মদার দ্রুত প্রবাহিত জল সেই স্থানকে সেবন করে। সেই স্থানে বিষ্ণু শঙ্করকে বলেছিলেন—“দ্বীপেশ্বর তীর্থে স্নান করলে প্রচুর স্বর্ণ লাভ হয়।” এরপর, হে রাজন, যেখানে রুদ্রকন্যা বাস করেন সেই সঙ্গমে যেতে হয়; এখানে স্নান করলে দেবীর লোকলাভ হয়। তারপর, সকল দেবতার পূজিত সেই দেবতীর্থে যেতে হয়; এখানে স্নান করলে দেবতাদের সঙ্গে আনন্দ লাভ হয়। এরপর, শ্রেষ্ঠ শিখিতীর্থে যেতে হয়; এখানে যেকোনো দান লক্ষগুণ ফল দেয়। অমাবস্যার দিনে এখানে স্নান করলে এবং এক ব্রাহ্মণকে ভোজন করালে, তা লক্ষ ব্রাহ্মণকে ভোজন করানোর সমান ফল দেয়। ভৃগুতীর্থে কোটি কোটি তীর্থ প্রতিষ্ঠিত; কামনা থাক বা না থাক, এখানে স্নান করা উচিত। এতে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয় এবং দেবতাদের সঙ্গে আনন্দ লাভ হয়। এখানে মহর্ষি ভৃগু সিদ্ধিলাভ করেছিলেন এবং মহাত্মা শঙ্করের এক অবতার সম্পন্ন হয়েছিল। এরপর, নারদ বললেন, হে রাজন, শ্রেষ্ঠ বিহগেশ্বরে যেতে হয়; দর্শনে সমস্ত পাপ মুক্ত হয়। এরপর, শ্রেষ্ঠ নর্মদেশ্বরে যেতে হয়; এখানে স্নান করলে স্বর্গে সম্মানিত হওয়া যায়। তারপর অশ্বতীর্থে গিয়ে স্নান করলে ব্যক্তি সৌভাগ্যবান, আকর্ষণীয় এবং সুখভোগী হন। এরপর, পিতামহ তীর্থে যেতে হয়, যা ব্রহ্মা বহু পূর্বে সৃষ্টি করেছিলেন; এখানে ভক্তিসহকারে স্নান করে পিণ্ডদান করা উচিত। তিল ও দর্বা মিশ্রিত জল অর্ঘ্য হিসেবে প্রদান করতে হয়; এই তীর্থের শক্তিতে সব কিছু অক্ষয় হয়। তারপর, সাভিত্রী তীর্থে পৌঁছে, এখানে স্নান করলে সমস্ত পাপ ধুয়ে যায় এবং ব্রহ্মালোকে সম্মানিত হওয়া যায়। এখানেও এক মনোরম ও অপূর্ব সুন্দর তীর্থ আছে; এখানে স্নান করলে পিতৃলোকে সম্মানিত হওয়া যায়। এরপর, শ্রেষ্ঠ মানসতীর্থে যেতে হয়; এখানে স্নান করলে রুদ্রলোকে সম্মানিত হওয়া যায়। তারপর, শ্রেষ্ঠ ক্রতুতীর্থে যেতে হয়; এটি সকল লোকের মধ্যে প্রসিদ্ধ এবং সমস্ত পাপ বিনাশ করে। যে যেকোনো কিছু কামনা করে—গবাদি পশু, সন্তান বা ধন—রাজা এখানে স্নান করলে সবই লাভ করেন। এরপর, দেবতাদের বিখ্যাত দীপ্তিতে যেতে হয়; এখানে ঋষিকন্যারা কঠোর ব্রত পালন করেন। তাঁদের সকলের স্বামী অক্ষয় ঈশ্বর; মহাদেব, ভয়ংকর রূপধারী, তাঁদের প্রতি প্রসন্ন হন। ভিন্ন মুখ, ভীতিকর রূপে সেই পরমেশ্বর তীর্থে আসেন; তখন, হে মহারাজ, কুমারী সেখানে তাঁর কাছে বর চান। যারা কুমারীদের কল্যাণে সেবা করেন ও তাঁদের বিবাহ দেন, সেই তীর্থ ‘দশকুমারী’ নামে খ্যাত। এখানে স্নান ও দেবতার পূজা করলে সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি হয়; এরপর, ‘স্বর্গবিন্দু’ নামে পরিচিত স্থানে যেতে হয়। এখানে স্নান করলে কখনও দুর্ভাগ্যের সম্মুখীন হতে হয় না; তারপর, অপ্সরেশে গিয়ে স্নান করা উচিত। এখানে নাগলোকের বাসিন্দা হয়ে অপ্সরাদের সঙ্গে ক্রীড়া ও আনন্দ লাভ হয়। এরপর, শ্রেষ্ঠ ‘নরক’ নামে পবিত্র তীর্থে যেতে হয়; এখানে স্নান ও দেবপূজা করলে নরকে যেতে হয় না। তারপর, উপবাসে নিবেদিত ‘ভরভূত’ তীর্থে যেতে হয়। এখানে শম্ভুর অবতরণস্থলে পৌঁছে, বিরূপাক্ষের পূজা করলে রুদ্রলোকে সম্মানিত হওয়া যায়।