উৎসবের দিনে সেই তীর্থে স্নান করা সর্বদা শ্রেয়; সেখানে পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে অর্ঘ্য নিবেদন করলে, অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়। দশাশ্বমেধিকের পশ্চিমে, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, ভৃগু এক হাজার দেববর্ষ ধরে প্রভুর উপাসনা করেছিলেন। তিনি দক্ষিণে একটি পিঁপড়ার ঢিবিতে বাস করতেন; সেখানে উমা ও শঙ্করের সঙ্গে এক বিস্ময়কর ঘটনা ঘটেছিল। গৌরী তখন দেবতাকে জিজ্ঞাসা করলেন, “এখানে কে আছে? দেবতা না দানব? বলো, হে মহেশ্বর।” ঈশ্বর বললেন, “এই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণটির নাম ভৃগু; তিনি ঋষিদের মধ্যে অন্যতম, আমার উপর সমাধিস্থ হয়ে বর প্রার্থনা করছেন, হে প্রিয়।” তখন দেবী হাসলেন ও ঈশ্বরকে বললেন, “ধোঁয়ার কুণ্ডলী উঠেছে, তবুও তুমি সন্তুষ্ট নও। তোমাকে তুষ্ট করা কঠিন; তাই এখানে আর কোনো চিন্তা নেই।” ঈশ্বর বললেন, “তুমি বুঝতে পারছ না, হে মহাদেবী; এটা ক্রোধের কারণে হয়েছে। আমি তোমাকে সত্য দেখাব এবং তোমার প্রিয় কাজ করব।” তখন দেবতাদের স্মরণে, ধর্মের প্রতীক বল (বৃষ) উপস্থিত হল; কেবল ঈশ্বরকে স্মরণ করলেই সে দ্রুত চলে আসে। সে মানব ভাষায় বলল, “আজ্ঞা দাও, হে প্রভু। ব্রাহ্মণটি পিঁপড়ার ঢিবিতে আচ্ছাদিত; তাকে মর্ত্যে ফেলে দাও।” তখন, যোগে স্থিত ও ধ্যানরত অবস্থায়, বল তাকে নিচে ফেলে দিল; মুহূর্তেই, ভৃগু ক্রোধে উন্মত্ত হয়ে বলের দিকে হাত তুললেন। তিনি বললেন, “তুমি কোথায় যাচ্ছ, হে বল? আজ আমি তোমাকে, এই অশুভ প্রতীককে, আমার চোখের সামনে ধ্বংস করব।” কিন্তু তখন ব্রাহ্মণ দেখলেন, বল আকাশে উঠে গেল; তিনি আকাশে তাকিয়ে সেই সর্বোচ্চ বিস্ময় দেখে মুগ্ধ হলেন। রুদ্র হাসতে থাকলে, ঋষি তাঁর সামনে দাঁড়ালেন; তৃতীয় চোখ দেখে তিনি লজ্জায় মাটিতে পড়ে গেলেন। ভূমিতে প্রণাম করে তিনি সর্বোচ্চ প্রভুকে স্তব করলেন, “তোমাকে প্রণাম, হে জীবের প্রভু, সৃষ্টির উৎস, তোমার দিব্য রূপে, হে জগতের স্বামী, সংসারের ভয়ে আমি কিছু বলতে চাই।” “হে প্রভু, মানুষের মধ্যে কে তোমার অগণিত গুণের কথা বলতে পারে? যদি বাসুকি কখনও হাজার মুখ পেত, তবুও পারত না। ভক্তি নিয়ে, হে শঙ্কর, জগতের প্রভু, আমার স্তব কেবলই অসংলগ্ন; ক্ষমা করো, হে প্রভু, তোমার পদে পতিত আমাকে করুণা করো। হে প্রভু, সংরক্ষণ, সৃষ্টি ও বিনাশে তুমি সত্ত্ব, রজঃ, তমঃ; তোমার বাইরে, হে জগতের স্বামী, সত্যিই আর কোনো দেবতা নেই।” “নিয়ম, আচরণ, যজ্ঞ, দান, বেদ অধ্যয়ন, একাগ্রতা—এর কোনোটিই তোমার প্রতি ভক্তির হাজার ভাগের একটিও নয়। তোমার ভক্তদের চিহ্ন—রস, অমৃত, তলোয়ার, অঞ্জন, স্যান্ডেল ও অন্যান্য সিদ্ধি—এই জীবনে স্পষ্ট দেখা যায়। কেউ কপটভাবে প্রণাম করলেও, হে প্রভু, তুমি ধর্ম প্রদান করো; কিন্তু কেবল ভক্তিই মোক্ষের জন্য গড়া, যা সংসারের বন্ধন ছিন্ন করে।” “হে সর্বোচ্চ প্রভু, আমাকে উদ্ধার করো—আমি পরস্ত্রী ও পরধনে আসক্ত, অপমান, যন্ত্রণা ও দুঃখে দগ্ধ, অন্যের মুখ দেখতে চাই না। হে প্রভু, আমাকে উদ্ধার করো—আমি মিথ্যা অহংকারে দগ্ধ, ক্ষণস্থায়ী ও ভঙ্গুর সুখে মত্ত, নিষ্ঠুর, ভুল পথে চলছি, পতিত। আমার আশা কেবল দুঃখজনক ইন্দ্রিয় ও আত্মীয়দের দ্বারা পূর্ণ, যা মূল্যহীন—তবুও, হে শঙ্কর, কেন তুমি আমাকে, বিভ্রান্তকে, বিদ্রূপ করছ?” “শীঘ্রই আমার লোভ দূর করো, ভাগ্যদেবীকে চিরকাল আমার হৃদয়ে স্থাপন করো, অহংকার ও মোহের বন্ধন ছিন্ন করো, আমাকে উত্তোলন করো, হে মহাদেব। এই স্তব ‘করুণার উদয়’ নামে, দিব্য ও সিদ্ধিদায়ক; যে ভক্তি নিয়ে পাঠ করে, শিব তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, যেমন ভৃগুর প্রতি হয়েছিলেন।” ঈশ্বর বললেন, “আমি তোমার প্রতি সন্তুষ্ট, হে ব্রাহ্মণ; যা ইচ্ছা বর চাও। দেবতা উমার সঙ্গে তোমাকে বর দেবেন।” ভৃগু বললেন, “যদি তুমি সন্তুষ্ট, হে দেবতাদের প্রভু, এবং আমাকে বর দাও, তবে এখানে একটি রুদ্র বেদী স্থাপন করো—দয়া করে তা পূর্ণ করো।” ঈশ্বর বললেন, “তথাস্তু, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ; এটি ক্রোধের স্থান হবে। পিতা ও পুত্রদের মধ্যে ঐক্য থাকবে না।” তখন থেকে, ব্রহ্মা থেকে শুরু করে সকল দেবতা ও কিন্নররা ভৃগুর তীর্থে পূজা করলেন, যেখানে মহেশ্বর সন্তুষ্ট হয়েছিলেন। সেই তীর্থ দর্শনে সঙ্গে সঙ্গে পাপ মুক্তি হয়; ইচ্ছা বা অনিচ্ছায়, জীবেরা সেখানে মৃত্যু লাভ করে। তাদের জন্য সর্বোচ্চ গোপন পথ নিশ্চিত হয়; এই ক্ষেত্র বিশাল ও সকল পাপ নাশকারী। যারা সেখানে স্নান করেন, তারা স্বর্গে ওঠেন; যারা সেখানে মারা যান, তারা পুনর্জন্ম লাভ করেন না। তখন স্যান্ডেল, ছাতা, খাদ্য ও সোনা দান করা উচিত। যে যার সাধ্য অনুযায়ী খাদ্য দান করে, তা তাঁর জন্য অক্ষয় হয়; যে ইচ্ছা মতো দান করে সূর্যগ্রহণে—তীর্থস্নানে যা কিছু দান করা হয়, তা অক্ষয় হয়; আর চন্দ্র বা সূর্যগ্রহণে বল দানের ফল শ্রেষ্ঠ। মূঢ় মানুষ, বিষ্ণুর মায়ায় বিভ্রান্ত, নর্মদার তীরে অবস্থিত দিব্য বৃষ তীর্থের কথা জানে না, হে রাজা। যে কেউ একবারও ভৃগু তীর্থের মাহাত্ম্য শুনে, সে সকল পাপ থেকে মুক্ত হয়ে রুদ্রের লোক পায়। তারপর, হে রাজা, উত্তম গৌতমেশ্বরের দিকে যেতে হয়; সেখানে স্নান করে, উপবাসে মনোযোগী হলে, ব্রহ্মার লোকের সম্মান লাভ হয়, সোনার রথে চড়ে; পাপমুক্ত হয়ে, পরে বল দ্বারা পবিত্র স্থানে পৌঁছায়। হে রাজা, নর্মদার তীরে অবস্থিত, এটি সকল পাপ নাশ করে; সেই তীর্থে স্নান করলে ব্রাহ্মণহত্যার পাপ দূর হয়। যে, হে মহারাজ, সেই তীর্থে প্রাণ ত্যাগ করে, সে চার বাহু, তিন চোখ, এবং রুদ্রের সমান শক্তি লাভ করে।