হে রাজন, সেই পবিত্র স্থানে পৌঁছে, স্নান করে মানুষ পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের উদ্দেশ্যে নিবেদন করবে, এক রাত উপবাস করে নির্ধারিত নিয়মে পিণ্ড দান করবে। যখন সূর্য কন্যা রাশিতে প্রবেশ করে, তখন অর্জিত পুণ্য কখনও নিঃশেষ হয় না; সেই সময়, রাজন, উত্তম কপিলা তীর্থে যেতে হবে। সেখানে, যে ব্যক্তি স্নান করে কপিলা গাভী দান করেন, তিনি সমগ্র পৃথিবী দান করার সমান পুণ্য লাভ করেন। নর্মদেশ্বর তীর্থ সর্বোচ্চ পবিত্র স্থান—এর সমতুল্য আর কোনো তীর্থ ছিল না, আর হবে না; সেখানে স্নান করলে, রাজন, মানুষ অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে। সেই স্থানে এমন এক রাজা জন্ম নেন, যিনি সর্বত্র বিরাজমান, সকল শুভ লক্ষণে ভূষিত, এবং সকল রোগ থেকে মুক্ত। নর্মদার উত্তর তীরে আছে এক অপূর্ব সুন্দর তীর্থ, সূর্যদেবের আনন্দদায়ক আবাস, যা স্বয়ং ঈশ্বর দ্বারা পবিত্র হয়েছে। সেখানে, রাজন, স্নান করে, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী দান করলে, সেই তীর্থের শক্তিতে যা কিছু দান করা হয়, তা চিরস্থায়ী হয়। যারা দরিদ্র, রোগাক্রান্ত, বা পাপী—সবাই সেই পবিত্র স্থানে মুক্তি পায়, তাদের সমস্ত পাপ দূর হয় এবং তারা সূর্যলোক লাভ করে। মাঘ মাস এলে, শুক্লপক্ষের সপ্তম দিনে, যে ব্যক্তি মন্দিরে অবস্থান করে, সংযমী ও ইন্দ্রিয়জিত— সে কখনও রোগাক্রান্ত, অন্ধ বা বধির হয়ে জন্ম নেয় না; সে সৌভাগ্যবান, সুন্দর এবং নারীদের প্রিয় হয়। এই মহান পুণ্যময় তীর্থের কথা ঋষি মার্কণ্ডেয় বলেছেন; যারা এখানে আসে, তারা কখনও প্রতারিত হয় না—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। এরপর মানুষকে মাসেশ্বর তীর্থে যেতে হবে এবং সেখানে স্নান করতে হবে; স্নান করামাত্রই সে স্বর্গলোক লাভ করে। চৌদ্দ ইন্দ্রের রাজত্বকাল পর্যন্ত সে সমস্ত লোকের আনন্দে মগ্ন থাকে; তারপর, সে নিকটবর্তী নাগেশ্বরের তপোবনে যেতে হবে। সেখানে, রাজন, স্নান করে, শুদ্ধ ও শান্ত হয়ে, সে অসংখ্য নাগ-কন্যাদের সঙ্গে অনন্তকাল আনন্দে খেলবে। এরপর তাকে কুবেরের আবাসে যেতে হবে, যেখানে স্বয়ং কুবের অবস্থান করেন; শ্রেষ্ঠ কালের্বর তীর্থে যেতে হবে, যেখানে কুবের সন্তুষ্ট হন। সেখানে, রাজন, স্নান করলে সব ধরনের সমৃদ্ধি লাভ হয়; তারপর পশ্চিম দিকে গিয়ে উত্তম মারুতালয় তীর্থে পৌঁছাতে হবে। সেখানে, রাজন, স্নান করে, শুদ্ধ ও স্থির হয়ে, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী বুদ্ধিমানের মতো সোনার দান করতে হবে। এরপর সে পুষ্পক রথে বসে বায়ুদেবের লোকের দিকে যাত্রা করে; তারপর, হে যুধিষ্ঠির, মাঘ মাসে আমার পবিত্র স্থানে যেতে হবে। কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে সেখানে স্নান করতে হবে; তারপর, শুধুমাত্র রাত্রে আহার করবে এবং অপবিত্র স্থানে যাবে না। এরপর আহিল্যা তীর্থে যেতে হবে এবং সেখানে স্নান করতে হবে; স্নান করামাত্রই সে অপ্সরাদের সঙ্গে আনন্দে মগ্ন হয়। সর্বোচ্চ ঈশ্বরের জন্য আহিল্যা তপস্যা করে মুক্তি লাভ করেছিলেন; চৈত্র মাসে, শুক্লপক্ষের ত্রয়োদশীতে— কামদেবের দিনে আহিল্যার পূজা করতে হবে; সেখানে যেখানেই জন্ম নেয়, সে সকলের প্রিয় হয়। সে নারীদের কাছে প্রিয়, সমৃদ্ধ এবং দ্বিতীয় কামদেবের মতো হয়; এরপর অযোধ্যা পৌঁছাতে হবে, যেখানে শক্রের বিখ্যাত তীর্থ রয়েছে। সেখানে স্নান করামাত্রই হাজার গাভী দানের পুণ্য লাভ হয়; তারপর সোম তীর্থে যেতে হবে এবং শুধু স্নান করতে হবে। স্নান করামাত্রই সকল পাপ থেকে মুক্তি লাভ হয়; সোমগ্রহণের সময়, রাজন, এটি পাপ নাশক হয়ে ওঠে। রাজন, সোম তীর্থ তিনটি জগতে বিখ্যাত, মহান পুণ্যময়; সেখানে চন্দ্রায়ণ ব্রত পালন করলে—সব পাপ থেকে মন শুদ্ধ হয়ে সোমের লোক লাভ হয়। আগুন, জল, বা উপবাস—যেভাবেই মৃত্যু হোক, সোম তীর্থে মৃত্যুবরণ করলে সে আর মানব জন্ম পায় না; এরপর স্তম্ভ তীর্থে যেতে হবে এবং সেখানে স্নান করতে হবে। স্নান করামাত্রই সে সোমের লোকের মধ্যে সম্মানিত হয়; এরপর, রাজন, শ্রেষ্ঠ বিষ্ণু তীর্থে যেতে হবে। শ্রেষ্ঠ বিষ্ণু তীর্থ, যোধনিপুরে বিখ্যাত, যেখানে অসংখ্য অসুরদের সঙ্গে যুদ্ধে অবতীর্ণ হয়েছিলেন বাসুদেব— সেখানে তীর্থের উৎপত্তি, এবং বিষ্ণু এখানে সন্তুষ্ট হন; দিন-রাত উপবাস করলে ব্রাহ্মণহত্যার পাপ দূর হয়। এরপর, রাজন, শ্রেষ্ঠ তপসেশ্বর তীর্থে যেতে হবে, যা অমোহক নামে পরিচিত, এবং সেখানে পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে নিবেদন করতে হবে। পূর্ণিমা ও অমাবস্যায় নির্ধারিত শ্রাদ্ধ পালন করতে হবে; স্নান করে, রাজন, পূর্বপুরুষদের জন্য পিণ্ড দান করবে। সেখানে, হাতির আকৃতির পাথর স্থাপিত আছে জলে; বিশেষভাবে বৈশাখ মাসে সেখানে পিণ্ড দান করতে হবে। পৃথিবী যতদিন টিকে থাকবে, পূর্বপুরুষরা ততদিন সন্তুষ্ট থাকেন; এরপর, রাজন, শ্রেষ্ঠ সিদ্ধেশ্বর তীর্থে যেতে হবে। সেখানে পৌঁছে, রাজন, গনপতির স্থানে যেতে হবে; তারপর, রাজন, জনার্দন লিঙ্গের কাছে যেতে হবে। সেখানে, রাজন, স্নান করলে বিষ্ণুর লোকের মধ্যে সম্মানিত হয়; নর্মদার দক্ষিণ তীরে আছে এক অপূর্ব পবিত্র স্থান। সেখানে, মহান কামদেব স্বয়ং তপস্যা করেছিলেন; এক হাজার দেববর্ষ ধরে তিনি শঙ্করকে পূজা করেছিলেন। মহাশক্তিশালী শঙ্কর মনোসংযোগের পর্বত দ্বারা কামদেবকে দগ্ধ করেন, এবং অমাবস্যার মতো, সেই আগুন চাঁদের উজ্জ্বল পক্ষের মতো জ্বলে ওঠে। যারা দগ্ধ হয়েছিলেন, তারা সকলেই ফুলের অধিপতির সঙ্গে স্থিত হন; এক হাজার দেববর্ষ পরে, মহেশ্বর তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন।