হে রাজন, মুরারির আদেশে যে ব্যক্তি অয়োনিসঙ্গমে স্নান করেন, তিনি দীর্ঘকাল অপার আনন্দ ভোগ করেন এবং আর কখনও গর্ভগৃহ দেখতে হয় না। এরপর, তিনি পাণ্ডবেশ্বরক তীর্থে গিয়ে স্নান করলে, তিনিও দীর্ঘকাল অপার সুখ ভোগ করেন এবং দেবতা কিংবা অসুর—কেউই তাকে হত্যা করতে পারে না। অতঃপর, তিনি বিষ্ণুলোকে গমন করেন, যেখানে অপার ভোগ-বিলাসে পরিপূর্ণ জীবন লাভ করেন; সেখানে মহাসুখ উপভোগের পরে, তিনি মর্ত্যে রাজা হিসেবে জন্মগ্রহণ করেন। এরপর, কম্বোতিকেশ্বর তীর্থে গিয়ে স্নান করলে, বিশেষত উত্তরায়ণের সময়, তিনি যা কিছু কামনা করেন, তা-ই লাভ করেন। তারপর, চন্দ্রভাগা নদীতে স্নান করলে, কেবল স্নানের ফলেই তিনি সোমলোকের সম্মানিত হন। এরপর, রাজন, দেবরাজ ইন্দ্রের পূজিত ও দেবতাদের দ্বারা বন্দিত সেই বিখ্যাত শক্রতীর্থে গমন করা উচিত। সেখানে, স্নান শেষে স্বর্ণ দান করলে অথবা নীলবর্ণের ষাঁড় মুক্তি দিলে, ষাঁড় ও তার বংশধরের দেহে যতটি লোম আছে, তত সহস্র বছর ধরে তিনি হরপুরীতে বাস করেন। স্বর্গ থেকে পতিত হলেও, সেই ব্যক্তি মহাপরাক্রমশালী হন এবং পৃথিবীতে সহস্র শুভ্র অশ্বরাজ্যের অধিপতি হন—সবই সেই তীর্থের মহিমায়। এরপর, রাজন, সর্বোচ্চ ব্রহ্মাবর্তে গমন করা উচিত। সেখানে স্নান শেষে, পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের উদ্দেশ্যে অর্ঘ্য প্রদান করে, এক রাত উপবাস করে এবং বিধি অনুযায়ী পিণ্ড দান করলে, বিশেষত সূর্য যখন কন্যা রাশিতে প্রবেশ করেন, তখন তার সঞ্চিত পুণ্য অক্ষয় হয়। অতঃপর, উত্তম কপিলাতীর্থে যাত্রা করা উচিত। ওই স্থানে, যে ব্যক্তি স্নান করে ও কপিলা গাভী দান করে, সে যেন সমগ্র পৃথিবী দান করার পুণ্য লাভ করে। নর্মদেশ্বর সর্বোচ্চ তীর্থ—এর তুল্য আর কিছু ছিল না, আর হবেও না। সেখানে স্নান করলে, অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়। সেই স্থানে এমন এক রাজা জন্ম নেন, যিনি সর্বত্র বিরাজমান, সকল শুভ লক্ষণে ভূষিত ও সমস্ত রােগমুক্ত। নর্মদার উত্তর তীরে এক অপরূপ তীর্থ আছে, যা সূর্যদেবের প্রিয় আবাস এবং স্বয়ং ভগবানের দ্বারা পবিত্র। সেখানে স্নান ও সাধ্য অনুসারে দান করলে, সেই তীর্থের মহিমায় যা কিছু দান করা হয়, তা চিরস্থায়ী হয়। যারা দুঃস্থ, রােগগ্রস্ত বা পাপাচারে লিপ্ত—তাঁরা সকল পাপ থেকে মুক্ত হয়ে সূর্যলোকে গমন করেন। মাঘ মাসে, শুক্লপক্ষের সপ্তম দিনে, যে ব্যক্তি মন্দিরে নিয়মিত, সংযমী ও ইন্দ্রিয়জয়ী হয়ে অবস্থান করেন, সে ভবিষ্যতে কখনও রােগী, অন্ধ বা বধির হয়ে জন্মায় না; বরং সে সৌভাগ্যবান, সুন্দর ও নারীদের প্রিয় হয়। এই মহাপুণ্যতীর্থের কথা মহর্ষি মার্কণ্ডেয় বলেছিলেন; এখানে যারা আসেন, রাজন, তারা কখনও প্রতারিত হন না—এ বিষয়ে সন্দেহ নেই। এরপর, মাসেশ্বর তীর্থে গিয়ে স্নান করলে, সঙ্গে সঙ্গে স্বর্গলোকে স্থান লাভ হয়। চৌদ্দ ইন্দ্রের রাজত্বকাল পর্যন্ত তিনি সকল লোকেই আনন্দ ভোগ করেন; তারপর, নিকটবর্তী নাগেশ্বরের তাপোবনে গমন করা উচিত। সেখানে স্নান করে, শুদ্ধ ও সংযতচিত্ত হয়ে, তিনি অগণিত নাগকন্যার সঙ্গে অনন্তকাল ক্রীড়া করেন। এরপর, কুবেরের অধিষ্ঠানস্থলে গমন করা উচিত—সেই কুবেরের নিজস্ব কালেরেশ্বর তীর্থে, যেখানে কুবের সন্তুষ্ট হন। এখানে স্নান করলে সর্বপ্রকার ঐশ্বর্য লাভ হয়; তারপর পশ্চিমদিকে গিয়ে উত্তম মরুতালয়ে পৌঁছাতে হয়। মরুতালয়ে স্নান করে, শুদ্ধচিত্ত ও সংযত হয়ে, সাধ্য অনুযায়ী সুবুদ্ধিপূর্ণ স্বর্ণ দান করা উচিত। এরপর, তিনি পুষ্পক বিমানে চড়ে বায়ুদেবের লোক প্রাপ্ত হন। তারপর, হে যুধিষ্ঠির, মাঘ মাসে আমার তীর্থে গমন করা উচিত। কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে সেখানে স্নান করে, পরে কেবল রাত্রিকালীন আহার করে এবং অপবিত্র স্থানে না গিয়ে সংযম পালন করতে হয়। এরপর, আহিল্যা তীর্থে গিয়ে স্নান করলে, সঙ্গে সঙ্গে অপ্সরাদের সঙ্গে আনন্দ লাভ হয়। আহিল্যা কঠোর তপস্যা করে পরমেশ্বরকে সন্তুষ্ট করে মুক্তি লাভ করেছিলেন; চৈত্রমাসের শুক্লপক্ষের ত্রয়োদশীতে, কামদেব দিবসে, আহিল্যাকে পূজা করা উচিত। সেখানে জন্ম নিলে, ব্যক্তি সকলের প্রিয় হয়। সে নারীদের প্রিয়, সমৃদ্ধ ও যেন আরেক কামদেব হয়ে ওঠে। তারপর, অযোধ্যায় বিখ্যাত শক্রতীর্থে গিয়ে, স্নান করামাত্রই সহস্র গাভী দানের পুণ্য লাভ হয়। এরপর, সোমতীর্থে গিয়ে কেবল স্নান করলেই হয়। সঙ্গে সঙ্গে সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি মেলে; বিশেষত সোমগ্রহণের সময়, এটি পাপনাশক হয়ে ওঠে। হে রাজন, সোমতীর্থ তিন জগতের বিখ্যাত ও মহাপুণ্যস্থল; সেখানে চন্দ্রায়ণ ব্রত পালন করলে, সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত চিত্তে সোমলোকে গমন করা যায়। অগ্নি, জল বা উপবাস—যেভাবেই মৃত্যু হোক না কেন, সোমতীর্থে মৃত্যু হলে সে আর মর্ত্যে জন্মায় না। এরপর, স্তম্ভতীর্থে গিয়ে স্নান করলে, সঙ্গে সঙ্গে সোমলোকে সম্মানিত হয়। তারপর, সর্বোচ্চ বিষ্ণুতীর্থে গমন করা উচিত। এই বিষ্ণুতীর্থ, যোধনিপুরে বিখ্যাত, যেখানে অসংখ্য অসুরদের সঙ্গে বসুদেব যুদ্ধ করেছিলেন—তাঁর মহিমা চিরকাল অক্ষয়।