হে রাজন, এরপর যাত্রীকে যেতে হবে বিমল স্থানে, বিমলেশ্বরের কাছে। সেখানে দেবতাদের সুন্দর শিরস্ত্রাণ স্বয়ং ভগবান দ্বারা পতিত হয়েছিল। এই তীর্থে, যে ব্যক্তি জীবন ত্যাগ করে, সে রুদ্রলোক লাভ করে। এরপর যাত্রীকে পুষ্করিণীতে গমন করে স্নান করতে হয়। শুধু স্নান করার মাধ্যমেই মানুষ ইন্দ্রাসনের অর্ধেক ফল লাভ করে। এখানে নর্মদা নদী, নদীগুলির মধ্যে শ্রেষ্ঠ, রুদ্রদেহ থেকে উৎপন্ন হয়েছিলেন। নর্মদা, যিনি স্থাবর ও জঙ্গম সমস্ত প্রাণীকে উদ্ধার করেন, তিনি মহাত্মা, সকল দেবতারও অধিক মহাশক্তিমান ঈশ্বরের দ্বারা প্রেরিত। তিনি ঋষিদের সভায়, বিশেষত আমাদের কাছে, বর্ণিত হয়েছেন। নর্মদা, যিনি সর্বশ্রেষ্ঠ নদী, ঋষিগণ যাঁকে সর্বদা স্তব করেন। তিনি রুদ্রদেহ থেকে বিশ্বকল্যাণের জন্য উৎপন্ন হয়ে সর্বদা সমস্ত পাপ দূর করেন এবং সমস্ত প্রাণীর দ্বারা পূজিত হন। দেবগণ, গন্ধর্ব এবং অপ্সরাগণও তাঁকে স্তব করেন। হে পবিত্র, আদ্যজল, আপনাকে প্রণাম; আপনাকে প্রণাম, যিনি সমুদ্রগামী। আপনাকে প্রণাম, যিনি শঙ্করের দেহ থেকে উৎসারিত এবং ঋষিগণের দ্বারা পূজিত; আপনাকে প্রণাম, ধর্মে প্রতিষ্ঠিত সুন্দরী; আপনাকে প্রণাম, দেবগণের দ্বারা পূজিতা। আপনাকে প্রণাম, হে সর্বপবিত্র, সকল পাপনাশিনী; আপনাকে প্রণাম, যিনি সমগ্র জগতে পূজিত। যে ব্যক্তি এই স্তোত্র প্রতিদিন বিশুদ্ধচিত্তে পাঠ করে— ব্রাহ্মণ বেদলাভ করেন, ক্ষত্রিয় জয়ী হন, বৈশ্য সমৃদ্ধি পান এবং শূদ্র শুভগতি লাভ করেন। যে ব্যক্তি অন্নকামনা করেন, সে শুধু স্মরণেই অন্ন লাভ করেন। স্বয়ং মহেশ্বর নর্মদার সেবা করেন। অতএব, এই নদীকে পবিত্র জেনো, যিনি ব্রাহ্মণহত্যার পাপও নাশ করেন। নারদ বললেন, সেই সময় থেকে ব্রহ্মা ও তপস্বী ঋষিগণ, যাঁরা কাম ও ক্রোধহীন, তাঁরা নর্মদার সেবা করেন, হে রাজন। যখন সেই দেবশূল পতিত হয়ে দেখা যায়, তখন তার মাহাত্ম্য মহাত্মা শঙ্কর স্বয়ং বর্ণনা করেন। সেই শূলভেদ নামে পবিত্র স্থান অতি বিখ্যাত, যেখানে স্নান ও দেবতার পূজার ফলে হাজার গাভী দানের ফল লাভ হয়। হে রাজন, যে ব্যক্তি সেখানে তিন রাত্রি পূজা করেন এবং মহাদেবের পূজা করেন, সে পুনর্জন্ম থেকে মুক্ত হয়। এরপর যাওয়া উচিত ভীমেশ্বর, শ্রেষ্ঠ নর্মদেশ্বর, এবং অতিপবিত্র আদিত্যেশ্বর ও আজ্যমধুনার কাছে। মল্লিকেশ্বরের পূজা করলে জন্মের ফল সম্পূর্ণ হয়। এরপর দর্শন করতে হয় বরুণেশ্বর ও শ্রেষ্ঠ নিরজেশ্বরকে। এই পাঁচটি মন্দির দর্শনে সমস্ত তীর্থের ফল লাভ হয়। এরপর যেতে হয় সেই স্থানে, যেখানে মহাযুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল। কোটিতীর্থ নামে পবিত্র স্থানটি বিখ্যাত, যেখানে দানবরা যুদ্ধ করেছিল এবং অহঙ্কারী দানবরা নিহত হয়েছিল। তাঁদের মুণ্ড সংগ্রহ করে, মহেশ্বর, শূলধারী দেবতা, সেখানে প্রতিষ্ঠিত হন। সেখানে এক কোটি দানব নিহত হয়েছিল বলে তিনি কোটিশ্বর নামে পরিচিত। এই তীর্থ দর্শনে দেহসহ স্বর্গলাভ হয়। এরপর ইন্দ্রের ঈর্ষায় বজ্রাঘাতে তাঁকে বাধা দেওয়া হয়; তখন থেকে স্বর্গে যাওয়া বিশ্বের জন্য বন্ধ হয়ে যায়। সেখানে নারিকেল ও ঘৃত দান করে, দেবতার সঙ্গে প্রদক্ষিণ করে, মাথায় ধারণ করলে, হে পাণ্ডব, রাজা সমস্ত কামনা পূর্ণ করেন। মৃত্যুর পরে রুদ্রত্ব লাভ হয় এবং পুনর্জন্ম হয় না; স্বর্গে গমন করে, রাজত্ব করে, পরে দেবত্ব লাভ হয়। ত্রয়োদশী তিথিতে মহাদেবের পূজা ও স্নান করলে সমস্ত যজ্ঞের ফল তৎক্ষণাৎ লাভ হয়। এরপর যাওয়া উচিত সুন্দরতম তীর্থ, শ্রেষ্ঠ অগস্ত্যেশ্বর, মানবের পাপ নাশের জন্য। সেখানে, বিশেষত কার্তিক মাসের কৃষ্ণপক্ষ চতুর্দশীতে, স্নানে ব্রাহ্মণহত্যার পাপ নাশ হয়। ধ্যানস্থ ও সংযমী হয়ে ঘৃত দিয়ে দেবতাকে স্নান করালে, একুশটি পরিবারসহ দেবত্ব থেকে মুক্তি হয় না। সেখানে গাভী, জুতা, ছাতা, কম্বল ও অন্ন ব্রাহ্মণকে দান করলে কোটি গুণ ফল লাভ হয়। এরপর যাওয়া উচিত সূর্যের শ্রেষ্ঠ তীর্থে; সেখানে স্নানে সিংহাসনে আসীন হওয়ার মর্যাদা পাওয়া যায়। নর্মদার দক্ষিণ তীরে বিখ্যাত ইন্দ্রতীর্থ; সেখানে একরাত্রি উপবাস করে স্নান করতে হয়। ঠিকভাবে স্নান করে জনার্দনের পূজা করলে হাজার গাভী দানের ফল হয় এবং বিষ্ণুলোকে গমন হয়। এরপর যেতে হয় ঋষিতীর্থ, যা সমস্ত পাপ নাশ করে; সেখানে স্নানেই শিবলোকে সম্মানিত হওয়া যায়। সেখানে রয়েছে সুন্দর নারদতীর্থ; সেখানে স্নানেই হাজার গাভী দানের ফল হয়। এরপর যেতে হয় দেবতীর্থে, যা ব্রহ্মা বহু পূর্বে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন; সেখানে স্নানে ব্রহ্মালোকে সম্মানিত হওয়া যায়। এরপর যেতে হয় অমরকণ্টকে, যা অমরগণ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন; সেখানে স্নানে হাজার গাভী দানের ফল হয়। এরপর যেতে হয় শ্রেষ্ঠ বামনেশ্বরে; সেখানে বামন দর্শনে ব্রাহ্মণহত্যার পাপ মুক্তি হয়। এরপর যেতে হয় ঋষিতীর্থ ও ঈশানেশ্বরে; তারপর বটেশ্বর দর্শনে জন্মের ফল সম্পূর্ণ হয়। এরপর যেতে হয় ভীমেশ্বর, যিনি সমস্ত রোগ নাশ করেন; সেখানে স্নানেই সমস্ত দুঃখ দূর হয়। এরপর যেতে হয় শ্রেষ্ঠ বারাণেশ্বরে; সেখানে স্নানে সকল দুঃখ থেকে মুক্তি লাভ হয়। এভাবেই একে একে এই সকল পবিত্র স্থানে যাত্রা, স্নান, দান ও পূজার মাধ্যমে জীবনের সমস্ত পাপ ও দুঃখ নাশ হয়, এবং মানুষ সর্বোচ্চ গতি ও দেবতুল্য অবস্থায় উন্নীত হয়।