যে ব্যক্তি নিয়মিত আচরণ ও নিয়ন্ত্রিত আহার মেনে বারো বছর সেখানে অবস্থান করেন, তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পান এবং সকল যজ্ঞের ফল লাভ করেন। এরপর, ঋষি বসিষ্ঠ বলেন—ডানদিকে ফিরে যাত্রীকে জাম্বু পথ দিয়ে প্রবেশ করতে হবে। জাম্বু পথে প্রবেশ করলে, পূর্বপুরুষ ও মহর্ষিদের দ্বারা সে সম্মানিত হয়। যদি কেউ সেই পবিত্র স্থানে পাঁচ রাত ধরে ষড়যাম পালন করে অবস্থান করে, সে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে এবং বিষ্ণুলোকে গমন করে। তার জীবনে কোনো অমঙ্গল ঘটে না; সে সর্বোচ্চ সিদ্ধি অর্জন করে। জাম্বু পথ থেকে ফিরে, তাকে দুলিকা আশ্রমে যেতে হবে। সেখানে অবস্থান করলেও কোনো অমঙ্গল ঘটে না এবং দেবলোকেও সে সম্মানিত হয়। পরে, অগস্ত্য মুনির আশ্রমে পৌঁছে, পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের প্রতি ভক্তি সহকারে উপাসনা করলে, তিন রাত্রি উপবাস করলে অগ্নিষ্ঠোম যজ্ঞের ফল লাভ হয়। কেবল ফলমূল বা শাকসবজি খেয়ে থাকলে সে চিরযৌবন লাভ করে। এরপর, কন্যা আশ্রমে পৌঁছালে, যা অত্যন্ত জ্যোতির্ময় ও তিন ভুবনে পূজিত, সেই পবিত্র অরণ্য সত্যিই শ্রেষ্ঠ। সেখানে প্রবেশমাত্রই পাপক্ষয় হয়; শুদ্ধচিত্তে ও নিয়মিত আহারে পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের পূজা করলে, সে সর্বকামনা পূর্ণকারী যজ্ঞের ফল পায়। সেখানে প্রণাম করে Yayāti-র অবতরণ স্থানে গেলে, আবারও অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়। এরপর নিয়মিত আচরণ ও নিয়ন্ত্রিত আহার পালন করে মহাকাল স্থানে যেতে হয়। কোটিতীর্থ স্পর্শ করলে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল হয়; তারপর ওমাপতির তীর্থে যেতে হয়, যা ভদ্রবট নামে পরিচিত এবং তিন ভুবনে প্রসিদ্ধ। সেখানে ঈশান দেবের সান্নিধ্যে পৌঁছে, হাজার গাভী দানের ফল লাভ হয় এবং মহাদেবের কৃপায় গনপতি-পদের অধিকারী হয়—অতুল ঐশ্বর্য ও সমৃদ্ধিতে পরিপূর্ণ, প্রতিদ্বন্দ্বীহীন। এরপর, তিন ভুবনে প্রসিদ্ধ নর্মদা নদীর তীরে পৌঁছে, পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের তর্পণ করলে অগ্নিষ্ঠোম যজ্ঞের ফল লাভ হয়। তখন যুধিষ্ঠির বলেন, “বসিষ্ঠ রাজা দিলীপকে যে শ্রেষ্ঠ তীর্থ নর্মদা সম্পর্কে বলেছিলেন, যা পাপপাহাড় ধ্বংস করে—তার কথা আমি আরও জানতে চাই। হে নারদ, বসিষ্ঠের মুখে নর্মদার মাহাত্ম্য শুনেছি, তুমি আমায় আরও বলো, কিভাবে এই মহান পুণ্যবতী নদী নর্মদা নামে খ্যাত হল?” নারদ বলেন, “নর্মদা নদী নদীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সর্বপাপনাশিনী; তিনি স্থাবর-জঙ্গম সকল প্রাণীকে উদ্ধার করেন। আমি বসিষ্ঠের মুখে নর্মদার গৌরব শুনেছি, মহারাজ, এখন তোমায় সব বলছি। গঙ্গা কনখলে, সরস্বতী কুরুক্ষেত্রে পবিত্র, কিন্তু গ্রাম বা অরণ্য—যেখানেই হোক, নর্মদা সর্বত্রই পবিত্র। সরস্বতীর জল তিন দিনে, যমুনার সাত দিনে, গঙ্গার জল তৎক্ষণাৎ, আর নর্মদার জল কেবল দর্শনেই পবিত্র করে। কলিঙ্গ দেশের পশ্চিমাংশে অমরকণ্টক পর্বতে তিনি তিন ভুবনে পবিত্র, মনোরম ও আকর্ষণীয়। সেখানে দেবতা, অসুর, গন্ধর্ব ও তপস্যাধানে নিপুণ ঋষিগণ তপস্যা করে চরম সিদ্ধি লাভ করেছেন। সেখানে, সংযম ও নিয়ম মেনে এক রাত উপবাস করে স্নান করলে শত পরিবার উদ্ধার হয়। জনেশ্বর স্থানে, বিধি অনুযায়ী স্নান ও পিণ্ডদান করলে পূর্বপুরুষেরা সৃষ্টির শেষ পর্যন্ত তৃপ্ত থাকেন। অমরকণ্টক পর্বতের চারপাশে রুদ্রকোটি অবস্থিত; সেখানে সুগন্ধি ও মাল্য ধারণ করে স্নান করলে, সমগ্র রুদ্রকোটির দেবতারা সন্তুষ্ট হন। পর্বতের পশ্চিম প্রান্তে স্বয়ং মহেশ্বর বিরাজমান। সেখানে, স্নান করে শুদ্ধ হয়ে, ব্রহ্মচর্য ও সংযম পালন করে, পূর্বপুরুষদের জন্য নিয়মমাফিক ক্রিয়া করতে হয়। তিলমিশ্রিত জলে দেবতা ও পূর্বপুরুষদের তৃপ্ত করলে, সপ্তম পুরুষ পর্যন্ত বংশধর স্বর্গে বাস করে। ষাট হাজার বছর ধরে সে স্বর্গে অপ্সরা ও দেবকন্যাদের পরিবেষ্টিত হয়ে সম্মানিত হয়। দেবগন্ধে অলংকৃত হয়ে, পরে স্বর্গ থেকে পতিত হলে সে মহৎ বংশে জন্মায়, ধনী, দানশীল ও ধর্মপরায়ণ হয় এবং আবারও সেই তীর্থযাত্রার স্মৃতি মনে পড়ে। শত পরিবার উদ্ধার করে সে রুদ্রলোকে গমন করে। এই শ্রেষ্ঠ নদী একশ’ যোজনেরও বেশি বিস্তৃত। প্রস্থে দুই যোজন; ষাট হাজার তীর্থ ও ষাট কোটি পবিত্র স্থান রয়েছে। অমরকণ্টক পর্বতের চারদিকে ব্রহ্মচর্য, শুদ্ধতা, ক্রোধনিয়ন্ত্রণ ও ইন্দ্রিয়সংযম পালন করা উচিত। হিংসা ত্যাগ করে, সর্বপ্রাণীর মঙ্গলচিন্তা করে, এইভাবে আচরণ করে অঞ্চলরক্ষকদের কাছে যেতে হয়। এভাবে আচরণকারী ব্যক্তি শত সহস্র বছর স্বর্গে সুখভোগ করেন, অপ্সরা ও দেবকন্যাদের পরিবেষ্টিত হয়ে, দেবগন্ধে স্নান করে, দেবমাল্য ধারণ করে দেবতাদের সঙ্গে ক্রীড়া করেন। পরে স্বর্গ থেকে পতিত হয়ে শক্তিশালী রাজা রূপে জন্ম নেন। নারদ বলেন, “নর্মদা নদী তিন নদীর মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মহাপুণ্যবতী, ধর্মান্বেষী মহর্ষিদের দ্বারা বিভক্ত।