হে মুনিশ্রেষ্ঠ, যেখানে অন্ধকারের উৎপত্তি হয়েছিল, সেই পর্বতকে বলা হয় শ্যাম পর্বত। তার পরে রয়েছে বিশাল ও ভয়ংকর দুর্গা পর্বত। কেশরী ও কেশরা নামক পর্বতদ্বয়ের মধ্যে দিয়ে প্রবাহিত হয় বায়ু, এবং তাদের প্রস্থ পূর্ববর্তী পর্বতগুলোর দ্বিগুণ। মহর্ষিরা বলেন, ঐ অঞ্চলে রয়েছে মহামেরু, মহাকাশ, জলধা ও কুমুদোত্তর নামক অঞ্চলসমূহ। জলধারাকে বলা হয় সুকুমার, আর রেভতার অঞ্চলকে বলে কৌমার। শ্যাম পর্বত রত্ন ও সোনায় অলংকৃত। কেশরার পরে রয়েছে মৌদাকি, তারও পরে মহাপরাক্রান্ত পুমান পর্বত। এই সব পর্বত ও অঞ্চল যেমন বর্ণিত হয়েছে, তেমনই তাদের দৈর্ঘ্য ও প্রস্থ। এই অঞ্চল জম্বুদ্বীপের অন্তর্ভুক্ত বলে গণ্য হয়, আর তার মাঝে রয়েছে এক মহাবৃক্ষ, যার নাম শাক। সেই বৃক্ষের চতুর্দিকে তার অনুসারী ও অধিবাসীরা বাস করেন। এখানে পবিত্র অঞ্চল ও মানুষরা রয়েছেন; এখানে শঙ্কর দেবতার পূজা হয়; সিদ্ধ, চারণ ও দেবগণ এখানে গমন করেন। এই দ্বীপের সমস্ত মানুষ ধর্মনিষ্ঠ, চতুর্বর্ণের কেউই পরস্পরকে ঈর্ষা করেন না; প্রত্যেকে নিজের কর্তব্যে নিবেদিত, এবং এখানে কোনো চোর নেই। তারা দীর্ঘায়ু, মহাজ্ঞানী, বার্ধক্য ও মৃত্যুর ঊর্ধ্বে; বর্ষাকালে নদী যেমন সাগরে প্রবাহিত হয়, তেমনই এখানে মানুষের জীবন প্রবাহিত হয়। এখানে রয়েছে বহু পবিত্র নদী, গঙ্গা বহু শাখায় প্রবাহিত, এছাড়া সুকুমারী, কুমারী, শীতা ও শীতোদকা নদীও রয়েছে। এছাড়া, এখানে রয়েছে মহাজলাশয় ও মনিজলা নদী; ঋষিরা স্মরণ করেন ইক্ষুবর্ধিনী নদীর কথাও। এখান থেকে শত সহস্র সুন্দর ও পবিত্র নদী প্রবাহিত হয়, যেখানে ইন্দ্র বর্ষণ করেন। এই সকল নদীর নাম ও সংখ্যা নিরূপণ করা যায় না, কারণ তারা সত্যিই অসংখ্য। এর পরে রয়েছে চারটি পুণ্য অঞ্চল—যারা মৃগ, মশক, মানস ও মল্লক নামে পরিচিত। মৃগদের মধ্যে ব্রাহ্মণরা স্বধর্মে নিবিষ্ট; মশকদের মধ্যে ধর্মনিষ্ঠ ক্ষত্রিয়রা বাস করেন, যারা সকল কামনা পূর্ণ করেন। মানসরা সৌভাগ্যবান, বৈশ্য ধর্ম পালন করেন, সকল ভোগে সম্পন্ন, ধর্ম ও অর্থে স্থির। মল্লকরা সদা শূদ্র, সৎচরিত্রের অধিকারী। এখানে রাজা নেই, দণ্ড নেই, দণ্ডাধিকারীও নেই। প্রত্যেকেই স্বধর্মে একে অপরকে রক্ষা করেন, ধর্ম জেনে। এই দ্বীপ সম্পর্কে এতটুকুই বলা যায়। এটাই মহাশক্তিশালী শাকদ্বীপ সম্বন্ধে জানা উচিত। এবার, হে ব্রাহ্মণগণ, উত্তরদ্বীপগুলির এক কাহিনী শোনা যায়। মনোযোগ দিয়ে শুনুন, আমি তা বলছি। সেখানে রয়েছে ঘৃতসাগর, দধিসাগর, সুরোদ সাগর ও ক্ষীরসমুদ্র। প্রতিটি দ্বীপ পূর্ববর্তী দ্বীপের দ্বিগুণ বিস্তৃত, এবং পর্বতগুলি সাগর দ্বারা পরিবেষ্টিত। মধ্যবর্তী দ্বীপে রয়েছে মানঃশিলা নামক মহাপর্বত, যা লাল হিং দ্বারা গঠিত; পশ্চিমে রয়েছে কালো পর্বত, যা নারায়ণের সঙ্গী। সেখানে দেবরত্নগুলি স্বয়ং কেশব রক্ষা করেন, এবং সন্তুষ্ট হয়ে তিনি অধিবাসীদের সুখ দান করেন। শাকদ্বীপে অঞ্চলের কেন্দ্রে কুশগাছ পূজিত হয়; শাল্মলী দ্বীপে পূজিত হয় শাল্মলী বৃক্ষ। ক্রৌঞ্চদ্বীপে মহৎ ক্রৌঞ্চ পর্বত, যা রত্নখনি, চতুর্বর্ণের লোকেরা সদা পূজা করেন। গোমন্ত পর্বত, যা সব খনিজে পূর্ণ, সেখানে চিরকাল পদ্মনয়না ভগবান বাস করেন। ভগবান নারায়ণ হরি এখানে মুক্তিকামীদের সঙ্গে সদা বিরাজমান। কুশদ্বীপে প্রবালখচিত এক পর্বত রয়েছে। প্রথমটি সুনাম, জয় করা দুঃসাধ্য; দ্বিতীয় হেমপর্বত, দীপ্তিমান; তৃতীয় কুমুদ পর্বত। চতুর্থ পুষ্পবান, পঞ্চম কুশেশয়, ষষ্ঠ হরিগিরি—এই ছয়টি প্রধান পর্বত। এদের মাঝে বিস্তৃতি দ্বিগুণ করে সাতটি অঞ্চল—প্রথম অউদ্ভিদ, দ্বিতীয় রেণুমণ্ডল, তৃতীয় সুরথা, চতুর্থ লম্বন, পঞ্চম ধৃতিমত, ষষ্ঠ প্রভাকর, সপ্তম কাপিলা। এসব অঞ্চলে দেবতা, গন্ধর্ব ও সুখী মানুষ বাস করেন; কেউ মৃত্যুবরণ করেন না। এখানে কেউ চোর নয়, বিদেশীও নয়; অধিকাংশ মানুষ শুভ্রবর্ণ, নম্র ও উত্তম স্বভাবের। অবশিষ্ট অঞ্চলসমূহের কথাও আমি বলছি—শুনুন। ক্রৌঞ্চদ্বীপে রয়েছে মহৎ ক্রৌঞ্চ পর্বত; তার পরে ভামনক, তার পরে অন্ধকারক পর্বত। অন্ধকারক পার হয়ে রয়েছে মৈনাক, তারপর গোবিন্দ পর্বত। গোবিন্দের পরে রয়েছে বৃহৎ পুণ্ডরীক পর্বত, তার পরে দুণ্ডুভিস্বন। এদের মাঝে বিস্তৃতি দ্বিগুণ করে অঞ্চলসমূহ রয়েছে—ক্রৌঞ্চ অঞ্চলের নাম কুশল, ভামনকের অঞ্চল মনোনুগ, তার পরে উষ্ণ অঞ্চল। এইভাবে, পবিত্র দ্বীপ, পর্বত, নদী ও মানুষের ধর্মময় জীবন, দেবতাদের কৃপা ও শুদ্ধতার মধ্য দিয়ে এই সব অঞ্চল ও তাদের বাসিন্দাদের মহিমা প্রকাশিত হয়েছে।