ত্রেতা যুগে মানুষের আয়ু ছিল তিন হাজার বছর, দ্বাপর যুগে তা দুই হাজার বছর হয়ে যায়, এবং এখন পৃথিবীতে সেই নিয়মই চলছে। তিষ্য যুগেও এই মাপ ও স্থায়িত্ব দেখা যায়, হে শ্রেষ্ঠ ঋষি; এখানে কেউ কেউ গর্ভেই মৃত্যুবরণ করেন, আবার জন্ম নেওয়া শিশুরাও মারা যায়। তবুও, শত শত, হাজার হাজার শক্তিশালী, জ্ঞানী ও উদ্যমী মানুষ জন্মগ্রহণ করেন। দ্বিজদের উদ্দেশে বলা হয়, কৃতযুগে শক্তিশালী ও মনোহর ব্রাহ্মণরা জন্ম নেন, এবং তপস্যায় ধনী ঋষিরাও তখন জন্মগ্রহণ করেন। তারা প্রবল উদ্যমী, উচ্চ মনোবৃত্তি, ধর্মপরায়ণ, সত্যভাষী, সুন্দর চেহারার, সুদর্শন, অসাধারণ শক্তিশালী এবং ধনুর্বিদ্যায় নিপুণ। যুদ্ধে তখন বীর ক্ষত্রিয়রা জন্ম নেন, তাদের বীরত্বের জন্য সম্মানিত হন; ত্রেতা যুগে সকল ক্ষত্রিয়ই বিশ্বজয়ী রাজা ছিলেন। দ্বাপর যুগে সব বর্ণের মানুষ সর্বদা জন্ম নেন, তারা উদ্যমী ও শক্তিতে পরিপূর্ণ, এবং একে অপরকে হত্যা করার ইচ্ছা রাখেন। তিষ্য যুগে মানুষ শক্তি ও গর্বে সমৃদ্ধ, ক্রোধপ্রবণ, লোভী ও অসত্যভাষী; দ্বিজদের উদ্দেশে বলা হয়, তিষ্য যুগে এমনই মানুষ জন্ম নেয়। হিংসা, অহংকার, ক্রোধ, কপটতা, বিদ্বেষ, কাম ও লোভ—সবই তখন মানুষের মধ্যে দেখা যায়, হে শ্রেষ্ঠ মানব। দ্বাপর যুগের মধ্যভাগে সংকোচন ঘটে, হে ব্রাহ্মণগণ; তখন হিমাবত ও হরিবর্ষ ভূমি গুণে শ্রেষ্ঠ হয়ে ওঠে। এবার ঋষিরা প্রশ্ন করেন: আপনি জম্ভুখণ্ডের বর্ণনা দিয়েছেন, হে মহাত্মা; এখন তার প্রকৃত পরিধি বলুন। এবং সমুদ্রের পরিমাপও বলুন, হে সুদৃষ্টিধারী; শাকদ্বীপ ও ধর্মপরায়ণ কুশদ্বীপের কথা জানাতে বললেন। একইভাবে শালমল ও ক্রৌঞ্চদ্বীপের কথা জানতে চাইলেন। তখন সূত বলেন: হে ব্রাহ্মণগণ, এই পৃথিবী বহু দ্বীপ দ্বারা পরিবেষ্টিত; আমি সাতটি দ্বীপের বর্ণনা করব—শ্রবণ করুন, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ। জম্ভু পর্বতের পরিধি আঠারো হাজার ষষ্ঠাংশ যোগে—সমান ছয়শো—হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ। লবণ সমুদ্রের পরিধি তার দ্বিগুণ বলে গণ্য হয়; সেখানে নানা জাতির মানুষ বাস করেন, এবং রত্ন ও প্রবাল দ্বারা শোভিত। নানা ধাতুর পর্বতের দ্বারা তা সুসজ্জিত হয়েছে, এবং সিদ্ধ, চারণরা সমুদ্রকে গোলাকারভাবে পরিবেষ্টন করেছেন। এবার আমি শাকদ্বীপের বর্ণনা দেব, হে মহাত্মাগণ; যথাযথভাবে শুনুন, হে ধর্মপরায়ণগণ। শাকদ্বীপ, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, জম্ভুদ্বীপের দ্বিগুণ পরিধি বিশিষ্ট, এবং তার সমুদ্রও একইভাবে দ্বিগুণ। সেটি দুধের সমুদ্র দ্বারা পরিবেষ্টিত, হে ঋষিশ্রেষ্ঠ; সেখানে পবিত্র ভূমি রয়েছে, এবং কেউ মৃত্যুবরণ করেন না। তখন ঋষিরা প্রশ্ন করেন: সেখানে দুর্ভিক্ষ কিভাবে হবে? কারণ তারা ভূমি ও শক্তিতে সমৃদ্ধ। শাকদ্বীপের সারসংক্ষেপ এভাবে বলা হয়েছে, হে মহাত্মা ঋষিগণ; আরও কি বলব? তখন ঋষিরা বলেন: আপনি শাকদ্বীপের সারসংক্ষেপ দিয়েছেন, হে ধর্মপরায়ণ; এখন, হে মহাজ্ঞানী, প্রকৃত বিস্তারিত বলুন। সূত বলেন: একইভাবে, হে ব্রাহ্মণগণ, এখানে সাতটি রত্নময় পর্বত রয়েছে; আমি তাদের নাম ও রত্নের উৎস নদীগুলির বিবরণ দেব। আপনারা ধর্মে উদ্যমী হয়ে এই সত্য জানতে চান; প্রথমেই আছে মেরু পর্বত, দেবতা, ঋষি ও গান্ধর্বদের দ্বারা পরিবেষ্টিত। তার পূর্বে মালয় পর্বত, হে মহাভাগ; সেখান থেকে মেঘ উদ্ভূত হয়ে সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে। তার পরেই আছে মহান জলধারা পর্বত; সেখান থেকে ইন্দ্র সর্বদা শ্রেষ্ঠ জল আহরণ করেন। সেখান থেকে বর্ষাকালে বৃষ্টি আসে, এবং সেখানে স্থিত আছে উচ্চতায় সমৃদ্ধ রৈবতক পর্বত। আকাশে রেবতী নক্ষত্র প্রজাপতির বিধান; উত্তরে, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ, আছে শ্যামা নামক মহান পর্বত। এটি নতুন মেঘের দীপ্তিতে উজ্জ্বল, উচ্চ, মনোহর ও দীপ্তিময়; তার কারণে মানুষ আনন্দিত হৃদয়ে কৃষ্ণবর্ণ লাভ করেছে। এ কথা শুনে ঋষিদের মনে সন্দেহ জাগে: হে সূত, আপনি যা বললেন, তাতে আমাদের মনে প্রশ্ন জাগে—কিভাবে এখানে মানুষের কৃষ্ণবর্ণ হল? সূত বলেন: সকল দ্বীপে, হে মহাজ্ঞানী ঋষিগণ, নানা রঙের পাখি আছে—সাদা, কালো, এবং অন্য রংও আছে। কারণ সেখানে অন্ধকার উৎপন্ন হয়েছে, তাই তার নাম শ্যামা পর্বত; তার পরেই আছে বিশাল ও দুরারোহ দুর্গা পর্বত। কেশরী, কেশরা সহ, সেখান থেকে বাতাস উৎপন্ন হয়; তাদের প্রস্থ দ্বিগুণ, প্রতিটির পরিমাপ পৃথক। সেখানে অঞ্চলের নাম জ্ঞানীরা ঘোষণা করেছেন: মহামেরু, মহাকাশ, জলধা, কুমুদোত্তর। জলধারার অঞ্চলকে বলা হয় সুকুমার, রৈবতকের অঞ্চল কৌমার, আর শ্যামা রত্ন ও সোনায় অলঙ্কৃত। কেশরার পাশে মউদাকি, তার পরে মহান পুমান পর্বত; হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ, তারা পরিবেষ্টিত, এবং তাদের দৈর্ঘ্য ও স্বল্পতা পূর্ববর্ণনা অনুযায়ী। এটি জম্ভুদ্বীপের সঙ্গে গণনা হয়, এবং তার মধ্যে আছে এক বিশাল বৃক্ষ; হে মহাজ্ঞানী, এর নাম শাক, এবং সেখানে তার অনুসারীরা বাস করেন। সেখানে পবিত্র অঞ্চল ও মানুষ আছে; সেখানে শঙ্কর পূজিত হন; সেখানে সিদ্ধ, চারণ ও দেবতারা গমন করেন। সব মানুষ সেখানে ধর্মপরায়ণ, চার বর্ণে কেউ হিংসা করে না; প্রত্যেকে নিজের কর্তব্যে নিবেদিত, এবং কোনো চোর দেখা যায় না। তারা দীর্ঘায়ু, মহাজ্ঞানী, বার্ধক্য ও মৃত্যু থেকে মুক্ত; সেখানে মানুষ বর্ষাকালে নদীর মতো সমৃদ্ধভাবে বেড়ে ওঠে। সেখানে পবিত্র জলধারার নদী আছে, গঙ্গা বহু শাখায় প্রবাহিত; সুকুমারী, কুমারী, শীতা ও শীতোদকা নদীও সেখানে আছে।