শুনো, মহাপুণ্যশালী দানের মাহাত্ম্য সম্পর্কে এই গাথা। সকল দানের মধ্যে ভূমি দান সর্বোত্তম, তবে অন্নদান তার সমতুল্য, আর জ্ঞানদান—তা সর্বশ্রেষ্ঠ। যিনি শাস্ত্রবিধি অনুসারে শান্ত, পবিত্র ও ধর্মপরায়ণ ব্রাহ্মণকে জ্ঞান দান করেন, তিনি ব্রহ্মলোকে সম্মানিত হন। আর যিনি প্রত্যহ নিষ্কলুষ ব্রহ্মচারী ব্রাহ্মণকে আন্তরিক বিশ্বাসে স্বর্ণ দান করেন, তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে ব্রহ্মলোকে অধিষ্ঠান লাভ করেন। গৃহস্থ ব্রাহ্মণকে অন্নদান করলে দাতার সর্বোচ্চ ফল লাভ হয়; গৃহস্থকে অন্নদানই শ্রেয়, এতে চরম গতি অর্জিত হয়। বৈশাখী পূর্ণিমায়, বিধি অনুসারে উপবাস করে, শান্ত, পবিত্র ও একাগ্রচিত্ত ব্যক্তি সাতজন বা পাঁচজন ব্রাহ্মণকে আমন্ত্রণ জানাবে। তাঁদের বিশেষভাবে কালো তিল ও মধু দিয়ে সম্মান জানিয়ে, মনে মনে ভাববে—'ধর্মরাজ সন্তুষ্ট হোন'। জীবনভর যত পাপ হয়েছে, কালো কৃষ্ণমৃগচর্মের ওপর তিল, স্বর্ণ, মধু ও ঘৃত অর্পণ করলে তা মুহূর্তে বিনষ্ট হয়। এই বস্তুসমূহ ব্রাহ্মণকে দান করলে, বিশেষত বৈশাখ মাসে ঘৃত, অন্ন ও জলপাত্র দান করলে, সব পাপ পার হয়ে যায়। ধর্মরাজকে সমর্পণ করে ব্রাহ্মণদের দান করলে, দাতা ভয়ের ঊর্ধ্বে ওঠে; পাঁচ বা সাতজন ব্রাহ্মণকে স্বর্ণ ও তিল দান করলে এবং তাঁদের জলপাত্র দিলে, ব্রাহ্মণহত্যার পাপও দূর হয়। মাঘ মাসের কৃষ্ণপক্ষের দ্বাদশীতে উপবাস করে, শুভ্র বস্ত্র পরে, অগ্নিতে কালো তিল অর্পণ করে, মনোযোগসহকারে ব্রাহ্মণদের তিল দান করা উচিত। দ্বিজাতিগণ এভাবে করলে জন্ম থেকে যত পাপ হয়েছে, তা পার হয়ে যায়; অমাবস্যায়, ব্রহ্মচারী ব্রাহ্মণকে যা সম্ভব, কেশব দেবতাকে উৎসর্গ করে দান করতে হয়; চিরন্তন হৃষীকেশ ভগবান সন্তুষ্ট হন। যে ব্যক্তি কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে স্নান করে, ব্রাহ্মণের মাধ্যমে পিনাকিধারী দেবতার পূজা করে, তার সাত জন্মের পাপ এক মুহূর্তেই নাশ হয়। তার পুনর্জন্ম নেই; বিশেষত কৃষ্ণপক্ষের অষ্টমীতে, ধর্মপরায়ণ দ্বিজাতিকে স্নান ও পূজা শেষে, পাদপ্রক্ষালনসহ সযত্নে নিজের দ্রব্য দান করে, প্রার্থনা করবে—'মহাদেব আমার প্রতি সন্তুষ্ট হোন'। এভাবে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, চরম গতি লাভ হয়; বিশেষত চতুর্দশী ও অষ্টমীতে ব্রাহ্মণদের মাধ্যমে এই ফল হয়। অমাবস্যায় ত্রিবিক্রম দেবতাকে ভক্তিভরে পূজা করা উচিত; একাদশীতে উপবাস, দ্বাদশীতে পুরুষোত্তমের পূজা করতে হয়। ব্রাহ্মণের মাধ্যমে পূজা করলে, চরম অবস্থান লাভ হয়; শুক্লপক্ষের দ্বাদশী প্রকৃতই বৈষ্ণব। সে দিনে যত্নসহকারে জনার্দনকে পূজা করা উচিত; শুদ্ধ ব্রাহ্মণকে যা কিছু দান করা হয়, ভগবানকে উৎসর্গ করে, তা অসীম ফল দেয়—এমনকি স্বয়ং বিষ্ণুকে দান করলেও। যে ব্যক্তি যেকোনো দেবতার পূজা করতে চায়, সে যেন সযত্নে ব্রাহ্মণদের সম্মান করে, কারণ এভাবে সে দেবতাকে তুষ্ট করে; দেবতারা সবসময় দ্বিজাতিদের রূপে বিরাজ করেন। ব্রাহ্মণদের প্রতিমা ও অন্যান্য রূপে পূজা করা হয়, কখনও পরিশ্রমসহ; তাই ফলপ্রার্থী ব্যক্তি প্রতিমা ও অনুরূপে যত্নসহকারে পূজা করবে। দেবতাদের সর্বদা বিশেষত ব্রাহ্মণদের মধ্যেই পূজা করা উচিত; যে সর্বদা সমৃদ্ধি চায়, সে অবশ্যই ইন্দ্রকে পূজা করবে। যিনি তেজ চান, তিনি ব্রহ্মাকে; জ্ঞানপ্রার্থী ব্রহ্মণকে; আরোগ্যপ্রার্থী সূর্যকে; ধনপ্রার্থী অগ্নিকে পূজা করবে। কর্মে সিদ্ধি চাওয়া হলে গণেশকে; ভোগের ইচ্ছায় চন্দ্রকে; বলের জন্য বায়ুকে পূজা করা উচিত। সংসারমুক্তি ও যোগ, মুক্তি, জ্ঞান বা ঐশ্বর্য কামনায় হরিকে সযত্নে পূজা করতে হয়। বিরূপাক্ষ, দেবতাদের অধিপতিকে যত্নসহকারে পূজা করা উচিত; যারা মহান ভোগ ও জ্ঞান চায়, তারা মহেশ্বরকে পূজা করবে। ভোগী ব্যক্তিরা ভূতেশ ও কেশবকেও পূজা করে; জলদানকারী তৃপ্তি লাভ করে, এবং আরও বেশি জল দিলে আরও তৃপ্ত হয়। তেলের দাতা অভীষ্ট সন্তান পায়; প্রদীপদানকারী উৎকৃষ্ট দৃষ্টি লাভ করে; ভূমিদাতা সর্ববিধ বস্তু পায়; স্বর্ণদাতা দীর্ঘায়ু লাভ করে। গৃহদাতা চমৎকার গৃহ পায়; রৌপ্যদানকারী উৎকৃষ্ট সৌন্দর্য; বস্ত্রদাতা চন্দ্রলোক; অশ্বদাতা শ্রেষ্ঠ বাহন লাভ করে। অন্নদাতা চাহিত সমৃদ্ধি পায়; গোদানকারী ব্রহ্মলোক; যান ও শয্যা দানকারী স্ত্রীদের ওপর অধিপত্য; নির্ভয়তা দানকারী নিরাপত্তা লাভ করে। ধান্যদাতা স্থায়ী সুখ পায়; ব্রহ্মণের দাতা চিরন্তন ব্রহ্ম; ব্রাহ্মণদের সামর্থ্য অনুযায়ী ধান্য দান করা উচিত। যিনি বৈদিক জ্ঞানসম্পন্নদের দান করেন, মৃত্যুর পর স্বর্গ লাভ করেন; গো ও অন্নদান করলে সব পাপ মুক্ত হয়। ইন্ধন দানকারী দীপ্ত অগ্নি পায়; ফল, পানীয় ও নানা শাকসবজি আনন্দচিত্তে ব্রাহ্মণদের দান করা উচিত; রোগীর জন্য ওষুধ, তেল ও অন্ন দান করলে, তার রোগ মুক্তি হয়। দাতা নিজেও রোগমুক্ত, সুখী ও দীর্ঘায়ু হয়; ধারালো তরবারির বন ও তীব্র গরম পথও সে ছাড়িয়ে যায়, যিনি ছাতা ও জুতা দান করেন। বিশ্বে যা সবচেয়ে কাম্য, গৃহে যা প্রয়োজন, তা গুণীজনকে দান করা উচিত; দানকারীর জন্য তা চিরস্থায়ী হয়। সংক্রান্তি, বিষুব, চন্দ্র-সূর্যগ্রহণ, স্থানান্তর ইত্যাদি সময়ে দান অক্ষয় হয়; প্রয়াগ ও তীর্থক্ষেত্র, দেবালয়ে দান করলে তাও চিরন্তন হয়। এভাবেই, দানের মাহাত্ম্য ও বিধান, দেবতা ও ব্রাহ্মণ পূজার গৌরব, এবং বিভিন্ন দানের ফলাফল এইভাবে বর্ণিত হয়েছে।